సుబ్రహ్మణ్య భుజంగ ప్రయాత స్తోత్రం — శ్రీ ఆదిశంకరాచార్యుల వారి చేత భుజంగ ప్రయాత ఛందస్సులో రచింపబడిన పరమ పవిత్రమైన కుమారస్వామి స్తోత్రం.
🕉️ తాత్పర్యం (Overall Meaning)
ఈ స్తోత్రం జగద్గురు శ్రీ ఆదిశంకరాచార్యుల వారు స్వయంగా రచించిన పరమ పవిత్రమైన స్తోత్రం. కుమారస్వామి రూప సౌందర్యాన్ని, శౌర్యాన్ని, ఆయన లీలలను మరియు భక్తుల పట్ల ఆయన చూపే అపారమైన కరుణను సర్పగతిని పోలి ఉండే భుజంగ ప్రయాత ఛందస్సుతో వర్ణిస్తుంది. ఈ స్తోత్రంలోని ప్రతి శ్లోకం మానసిక ప్రశాంతతను, శారీరక రోగ నివారణను, మరియు శత్రు భయాల నుండి రక్షణను ప్రసాదించే దివ్య ఔషధంగా పనిచేస్తుంది.
📖 సులభమైన వివరణ (Simple Explanation)
స్థల పురాణం ప్రకారం, శ్రీ ఆదిశంకరాచార్యుల వారు తీవ్రమైన ఉదర వ్యాధితో బాధపడుతున్న సమయంలో, తిరుచెందూర్ క్షేత్రంలో సుబ్రహ్మణ్యేశ్వరుని దర్శనించుకుని ఈ భుజంగ ప్రయాత స్తోత్రాన్ని రచించారు. స్వామివారి అనుగ్రహంతో శంకరుల వ్యాధి పూర్తిగా నయమైంది. ఈ స్తోత్రంలో శంకరులు కుమారస్వామిని బ్రహ్మదేవునికి ప్రణవ మంత్రోపదేశం చేసిన గురురూపుడిగా, తారకాసుర సంహారకుడిగా కీర్తించారు. సాధకులను సంసారమనే భవసాగరం నుండి రక్షించే దివ్య నావగా ఈ స్తోత్రాన్ని వర్ణించారు. భగవంతుని పాదపద్మాలను సేవించడం వల్ల సకల జన్మ దోషాలు తొలగిపోతాయని దీని ద్వారా నిరూపితమైంది.
భజే = సేవిస్తున్నాను;
అహమ్ = నేను;
కుమారమ్ = కుమారస్వామిని;
భవానీ-కుమారమ్ = భవానీ దేవి (పార్వతి) యొక్క కుమారుడిని;
గల-ఉల్లాసి-హారమ్ = కంఠమున ప్రకాశించు హారములు గలవానిని;
నమత్-సత్-విహారమ్ = నమస్కరించు సజ్జనుల హృదయమునందు విహరించువానిని;
రిపు-స్తోమ-పారమ్ = శత్రు సమూహమును అంతమొందించువానిని;
నృసింహ-అవతారమ్ = నరసింహస్వామి వంటి తేజస్సు/పరాక్రమము కలవానిని;
సదా = ఎల్లప్పుడూ;
నిర్వికారమ్ = మార్పులు లేదా వికారములు లేనివానిని;
గుహమ్ = గుహుని;
నిర్విచారమ్ = సంశయములు లేదా ఆందోళనలు లేనివానిని.
పదార్థము & తాత్పర్యము:
• శ్లోకము (1): భజేఽహం కుమారం భవానీకుమారం గలోల్లాసిహారం నమత్సద్విహారమ్ । రిపుస్తోమపారం నృసింహావతారం సదానిర్వికారం గుహం నిర్విచారమ్
తాత్పర్యము:
సుబ్రహ్మణ్య భుజంగ ప్రయాత స్తోత్రం లోని ఈ శ్లోక పారాయణ వలన సమస్త విఘ్నములు, భయములు మరియు గ్రహదోషములు తొలగిపోతాయి. భగవదనుగ్రహము, మానసిక ప్రశాంతత మరియు సకల కార్యవిజయం సిద్ధించును.
నమామి = నమస్కరిస్తున్నాను;
ఈశ-పుత్రమ్ = పరమశివుని కుమారుడిని;
జపా-శోణ-గాత్రమ్ = జపాపుష్పము (మందార) వంటి ఎర్రని శరీరం కలవానిని;
సుర-ఆరాతి-శత్రుమ్ = దేవతల శత్రువులకు (రాక్షసులకు) శత్రువైనవానిని;
రవి-ఇందు-అగ్ని-నేత్రమ్ = సూర్యుడు, చంద్రుడు, అగ్ని నేత్రములుగా కలవానిని;
మహా-బర్హి-పత్రమ్ = గొప్పదైన నెమలి వాహనము (పింఛము) కలవానిని;
శివ-ఆస్య-అబ్జ-మిత్రమ్ = శివుని ముఖపద్మమునకు సూర్యుని వంటివానిని;
ప్రభాస్వత్-కళత్రమ్ = ప్రకాశవంతమైన భార్యలు (వల్లీ దేవసేనలు) కలవానిని;
పురాణమ్ = సనాతనుడైన ప్రాచీన పురుషుని;
పవిత్రమ్ = పవిత్రుడైనవానిని.
పదార్థము & తాత్పర్యము:
• శ్లోకము (2): నమామీశపుత్రం జపాశోణగాత్రం సురారాతిశత్రుం రవీంద్వగ్నినేత్రమ్ । మహాబర్హిపత్రం శివాస్యాబ్జమిత్రం ప్రభాస్వత్కళత్రం పురాణం పవిత్రమ్
తాత్పర్యము:
సుబ్రహ్మణ్య భుజంగ ప్రయాత స్తోత్రం లోని ఈ శ్లోక పారాయణ వలన సమస్త విఘ్నములు, భయములు మరియు గ్రహదోషములు తొలగిపోతాయి. భగవదనుగ్రహము, మానసిక ప్రశాంతత మరియు సకల కార్యవిజయం సిద్ధించును.
కృపా-వారి = దయా సముద్రము యొక్క;
కల్లోల-భాస్వత్ = తరంగముల వలె ప్రకాశించు;
కటాక్షమ్ = కటాక్ష వీక్షణములు కలవానిని;
విరాజత్-మనోహారి = విరాజిల్లుతూ మనసును దోచుకొనే;
శోణ-అంబుజ-అక్షమ్ = ఎర్రటి పద్మముల వంటి కన్నులు కలవానిని;
ప్రయోగ-ప్రదాన = వరముల అనుగ్రహమును ప్రయోగించడంలో;
ప్రవాహ-ఏక-దక్షమ్ = ప్రవాహము వలె నిరంతరాయంగా సమర్థుడైనవానిని;
భజే = సేవిస్తున్నాను;
కాంతి-కాంతమ్ = అత్యంత సుందరుడైన తేజోమయుని;
పర-స్తోమ-రక్షమ్ = శత్రు సమూహము నుండి రక్షించువానిని.
పదార్థము & తాత్పర్యము:
• శ్లోకము (4): కృపావారి కల్లోలభాస్వత్కటాక్షం విరాజన్మనోహారి శోణాంబుజాక్షమ్ । ప్రయోగప్రదానప్రవాహైకదక్షం భజే కాంతికాంతం పరస్తోమరక్షమ్
తాత్పర్యము:
సుబ్రహ్మణ్య భుజంగ ప్రయాత స్తోత్రం లోని ఈ శ్లోక పారాయణ వలన సమస్త విఘ్నములు, భయములు మరియు గ్రహదోషములు తొలగిపోతాయి. భగవదనుగ్రహము, మానసిక ప్రశాంతత మరియు సకల కార్యవిజయం సిద్ధించును.
సు-కస్తూరి-సిందూర = శ్రేష్ఠమైన కస్తూరి, సిందూరముల చేత;
భాస్వత్-లలాటమ్ = ప్రకాశించుచున్న నుదురు కలవానిని;
దయా-పూర్ణ-చిత్తమ్ = దయతో నిండిన హృదయము కలవానిని;
మహాదేవ-పుత్రమ్ = పరమశివుని కుమారుడిని;
రవి-ఇందు-ఉల్లసత్ = సూర్య చంద్రుల వలె ప్రకాశించు;
రత్న-రాజత్-కిరీటమ్ = రత్న కిరీటము ధరించినవానిని;
భజే = సేవిస్తున్నాను;
క్రీడిత-ఆకాశ = క్రీడించుచున్న ఆకాశమునందు;
గంగా-అద్రి-కూటమ్ = గంగా నదీ తీరపర్వత శిఖరములపై విహరించువానిని.
పదార్థము & తాత్పర్యము:
• శ్లోకము (5): సుకస్తూరిసిందూరభాస్వల్లలాటం దయాపూర్ణచిత్తం మహాదేవపుత్రమ్ । రవీందూల్లసద్రత్నరాజత్కిరీటం భజే క్రీడితాకాశ గంగాద్రికూటమ్
తాత్పర్యము:
సుబ్రహ్మణ్య భుజంగ ప్రయాత స్తోత్రం లోని ఈ శ్లోక పారాయణ వలన సమస్త విఘ్నములు, భయములు మరియు గ్రహదోషములు తొలగిపోతాయి. భగవదనుగ్రహము, మానసిక ప్రశాంతత మరియు సకల కార్యవిజయం సిద్ధించును.
పదార్థము & తాత్పర్యము:
• శ్లోకము (6): సుకుందప్రసూనావళీశోభితాంగం శరత్పూర్ణచంద్రప్రభాకాంతికాంతమ్ । శిరీషప్రసూనాభిరామం భవంతం భజే దేవసేనాపతిం వల్లభం తమ్
తాత్పర్యము:
సుబ్రహ్మణ్య భుజంగ ప్రయాత స్తోత్రం లోని ఈ శ్లోక పారాయణ వలన సమస్త విఘ్నములు, భయములు మరియు గ్రహదోషములు తొలగిపోతాయి. భగవదనుగ్రహము, మానసిక ప్రశాంతత మరియు సకల కార్యవిజయం సిద్ధించును.
సు-లావణ్య-సత్-సూర్య-కోటి-ప్రతీకమ్ = అద్భుత సౌందర్యముతో కోటి సూర్యుల సమాన కాంతి గలవానిని;
ప్రభుమ్ = సమర్థుడైన ప్రభువును;
తారక-అరిమ్ = తారకాసురుని శత్రువును;
దెంషడ్-బాహుమ్ = పండ్రెండు చేతులు కలవానిని;
ఈశమ్ = ఈశ్వరుని;
నిజ-అంక-ప్రభా = తన దేహ కాంతి చేతనే;
దివ్య-మాన-ఆపద-ఈశమ్ = భక్తుల గొప్ప ఆపదలను పోగొట్టువానిని;
భజే = సేవిస్తున్నాను;
పార్వతీ-ప్రాణ-పుత్రమ్ = పార్వతీదేవి ప్రాణకుమారుడిని;
సుకేశమ్ = సుందరమైన జుట్టు కలవానిని.
పదార్థము & తాత్పర్యము:
• శ్లోకము (7): సులావణ్యసత్సూర్యకోటిప్రతీకం ప్రభుం తారకారిం ద్విషడ్బాహుమీశమ్ । నిజాంకప్రభాదివ్యమానాపదీశం భజే పార్వతీప్రాణపుత్రం సుకేశమ్
తాత్పర్యము:
సుబ్రహ్మణ్య భుజంగ ప్రయాత స్తోత్రం లోని ఈ శ్లోక పారాయణ వలన సమస్త విఘ్నములు, భయములు మరియు గ్రహదోషములు తొలగిపోతాయి. భగవదనుగ్రహము, మానసిక ప్రశాంతత మరియు సకల కార్యవిజయం సిద్ధించును.
శర-అరణ్య-సంభూతమ్ = దర్భారణ్యమున (శరవణమున) పుట్టినవానిని;
ఇంద్ర-ఆది-వంద్యమ్ = ఇంద్రుడు మొదలైన దేవతలచే నమస్కరింపబడువానిని;
ద్విషడ్-బాహు-సంఖ్యా-ఆయుధ-శ్రేణి-రమ్యమ్ = పండ్రెండు చేతులలోని ఆయుధముల వరసల చేత మనోహరుడైనవానిని;
మరుత్-సారథిమ్ = దేవతలకు రక్షకుడైన సేనాపతిని;
కుక్కుట-ఈశమ్ = కుక్కుట (కోడి) ధ్వజమునకు అధిపతిని;
సుకేతుమ్ = మంచి ధ్వజము కలవానిని;
భజే = సేవిస్తున్నాను;
యోగి-హృత్-పద్మ-మధ్య-అధివాసమ్ = యోగుల హృదయ పద్మము మధ్య నివసించువానిని.
పదార్థము & తాత్పర్యము:
• శ్లోకము (9): శరారణ్యసంభూతమింద్రాదివంద్యం ద్విషడ్బాహుసంఖ్యాయుధశ్రేణిరమ్యమ్ । మరుత్సారథిం కుక్కుటేశం సుకేతుం భజే యోగిహృత్పద్మమధ్యాధివాసమ్
తాత్పర్యము:
సుబ్రహ్మణ్య భుజంగ ప్రయాత స్తోత్రం లోని ఈ శ్లోక పారాయణ వలన సమస్త విఘ్నములు, భయములు మరియు గ్రహదోషములు తొలగిపోతాయి. భగవదనుగ్రహము, మానసిక ప్రశాంతత మరియు సకల కార్యవిజయం సిద్ధించును.
విరించీంద్రవల్లీశ దేవేశముఖ్యం
ప్రశస్తామరస్తోమసంస్తూయమానమ్ ।
దిశ త్వం దయాళో శ్రియం నిశ్చలాం మే
వినా త్వాం గతిః కా ప్రభో మే ప్రసీద |
📝 ప్రతిపదార్థం:
విరించి-ఇంద్ర-వల్లీశ-దేవేశ-ముఖ్యమ్ = బ్రహ్మ, ఇంద్రుడు, దేవతల నాయకులు మొదలైన ప్రముఖుల చేత;
ప్రశస్త-అమర-స్తోమ-సంస్తూయమానమ్ = శ్రేష్ఠులైన దేవతల సమూహముచే కీర్తింపబడుచున్నవానిని;
దిశ = ప్రసాదించుము;
త్వమ్ = నీవు;
దయాళో = దయామయుడా;
శ్రియమ్ = ఐశ్వర్యమును;
నిశ్చలామ్ = స్థిరమైనదానిని;
మే = నాకు;
వినా త్వామ్ = నీవు తప్ప;
గతిః కా = వేరే శరణు ఏమున్నది;
ప్రభో = ఓ ప్రభూ;
మే = నాపై;
ప్రసీద = ప్రసన్నుడవు కమ్ము.
పదార్థము & తాత్పర్యము:
• శ్లోకము (10): విరించీంద్రవల్లీశ దేవేశముఖ్యం ప్రశస్తామరస్తోమసంస్తూయమానమ్ । దిశ త్వం దయాళో శ్రియం నిశ్చలాం మే వినా త్వాం గతిః కా ప్రభో మే ప్రసీద
తాత్పర్యము:
సుబ్రహ్మణ్య భుజంగ ప్రయాత స్తోత్రం లోని ఈ శ్లోక పారాయణ వలన సమస్త విఘ్నములు, భయములు మరియు గ్రహదోషములు తొలగిపోతాయి. భగవదనుగ్రహము, మానసిక ప్రశాంతత మరియు సకల కార్యవిజయం సిద్ధించును.
పద-అంభోజ-సేవా = చరణ పద్మముల సేవ కొరకు;
సమాయాత = వచ్చినట్టి;
బృందారక-శ్రేణి = దేవతల సమూహము యొక్క;
కోటీర-భాస్వత్ = కిరీటముల కాంతి చేత ప్రకాశించుచున్న;
లలాటమ్ = నుదురు లేదా పాదగోళ్లు కలవానిని;
కళత్ర-ఉల్లసత్-పార్శ్వ-యుగ్మమ్ = ఇరువైపులా భార్యలచే (వల్లీ దేవసేనలతో) శోభిల్లుచున్నవానిని;
వరేణ్యమ్ = శ్రేష్ఠుడైనవానిని;
భజే = సేవిస్తున్నాను;
దేవమ్ = దేవుని;
ఆది-అంత-హీన-ప్రభావమ్ = ఆది మరియు అంతములు లేని మహిమ కలవానిని.
పదార్థము & తాత్పర్యము:
• శ్లోకము (11): పదాంభోజసేవా సమాయాతబృందా- రకశ్రేణికోటీరభాస్వల్లలాటమ్ । కళత్రోల్లసత్పార్శ్వయుగ్మం వరేణ్యం భజే దేవమాద్యంతహీనప్రభావమ్
తాత్పర్యము:
సుబ్రహ్మణ్య భుజంగ ప్రయాత స్తోత్రం లోని ఈ శ్లోక పారాయణ వలన సమస్త విఘ్నములు, భయములు మరియు గ్రహదోషములు తొలగిపోతాయి. భగవదనుగ్రహము, మానసిక ప్రశాంతత మరియు సకల కార్యవిజయం సిద్ధించును.
పదార్థము & తాత్పర్యము:
• శ్లోకము (13): గళే రత్నభూషం తనౌ మంజువేషం కరే జ్ఞానశక్తిం దరస్మేరమాస్యే । కటిన్యస్తపాణిం శిఖిస్థం కుమారం భజేఽహం గుహాదన్యదేవం న మన్యే
తాత్పర్యము:
సుబ్రహ్మణ్య భుజంగ ప్రయాత స్తోత్రం లోని ఈ శ్లోక పారాయణ వలన సమస్త విఘ్నములు, భయములు మరియు గ్రహదోషములు తొలగిపోతాయి. భగవదనుగ్రహము, మానసిక ప్రశాంతత మరియు సకల కార్యవిజయం సిద్ధించును.
దయా-హీన-చిత్తమ్ = దయలేని హృదయము గలవానిని;
పర-ద్రోహ-పాత్రమ్ = ఇతరులకు ద్రోహము చేయువానిని;
సదా = ఎల్లప్పుడూ;
పాప-శీలమ్ = పాపపు నడవడిక కలవానిని;
గురోః-భక్తి-హీనమ్ = గురువునందు భక్తి లేనివానిని;
అనన్య-అవలంబమ్ = వేరే ఏ ఆధారము లేనివానిని;
భవత్-నేత్ర-పాత్రమ్ = నీ కంటి చూపునకు పాత్రుడైన వానినిగా చేసి;
కృపా-శీల = ఓ కృపామయుడా;
మామ్ = నన్ను;
భో = ఓ స్వామీ;
పవిత్రమ్ = పవిత్రునిగా;
కురు = చేయుము;
త్వమ్ = నీవు.
పదార్థము & తాత్పర్యము:
• శ్లోకము (14): దయాహీనచిత్తం పరద్రోహపాత్రం సదా పాపశీలం గురోర్భక్తిహీనమ్ । అనన్యావలంబం భవన్నేత్రపాత్రం కృపాశీల మాం భో పవిత్రం కురు త్వమ్
తాత్పర్యము:
సుబ్రహ్మణ్య భుజంగ ప్రయాత స్తోత్రం లోని ఈ శ్లోక పారాయణ వలన సమస్త విఘ్నములు, భయములు మరియు గ్రహదోషములు తొలగిపోతాయి. భగవదనుగ్రహము, మానసిక ప్రశాంతత మరియు సకల కార్యవిజయం సిద్ధించును.
పదార్థము & తాత్పర్యము:
• శ్లోకము (17): అపారాతిదారిద్ర్యవారాశిమధ్యే భ్రమంతం జనగ్రాహపూర్ణే నితాంతమ్ । మహాసేన మాముద్ధర త్వం కటాక్షా- వలోకేన కించిత్ప్రసీద ప్రసీద
తాత్పర్యము:
సుబ్రహ్మణ్య భుజంగ ప్రయాత స్తోత్రం లోని ఈ శ్లోక పారాయణ వలన సమస్త విఘ్నములు, భయములు మరియు గ్రహదోషములు తొలగిపోతాయి. భగవదనుగ్రహము, మానసిక ప్రశాంతత మరియు సకల కార్యవిజయం సిద్ధించును.
స్థిరాం దేహి భక్తిం భవత్పాదపద్మే
శ్రియం నిశ్చలాం దేహి మహ్యం కుమార ।
గుహం చంద్రతారం సువంశాభివృద్ధిం
కురు త్వం ప్రభో మే మనః కల్పసాలః |
📝 ప్రతిపదార్థం:
స్థిరామ్ = స్థిరమైన;
దేహి = ప్రసాదించుము;
భక్తిమ్ = భక్తిని;
భవత్-పాద-పద్మే = నీ చరణ పద్మములందు;
శ్రియమ్ = సంపదను;
నిశ్చలామ్ = స్థిరమైనదానిని;
దేహి = ఇమ్ము;
మహ్యమ్ = నాకు;
కుమార = ఓ కుమారస్వామీ;
గుహమ్ = గుహుడవైన నీవు;
చంద్ర-తారమ్ = చంద్రుడు మరియు నక్షత్రములు ఉన్నంతవరకు;
సు-వంశ-అభివృద్ధిమ్ = మంచి వంశాభివృద్ధిని;
కురు = చేయుము;
త్వమ్ = నీవు;
ప్రభో = ఓ ప్రభూ;
మే = నా యొక్క;
మనః = మనస్సును;
కల్పసాలః = కల్పవృక్షముగా (చేయుము).
పదార్థము & తాత్పర్యము:
• శ్లోకము (18): స్థిరాం దేహి భక్తిం భవత్పాదపద్మే శ్రియం నిశ్చలాం దేహి మహ్యం కుమార । గుహం చంద్రతారం సువంశాభివృద్ధిం కురు త్వం ప్రభో మే మనః కల్పసాలః
తాత్పర్యము:
సుబ్రహ్మణ్య భుజంగ ప్రయాత స్తోత్రం లోని ఈ శ్లోక పారాయణ వలన సమస్త విఘ్నములు, భయములు మరియు గ్రహదోషములు తొలగిపోతాయి. భగవదనుగ్రహము, మానసిక ప్రశాంతత మరియు సకల కార్యవిజయం సిద్ధించును.
నమస్తే నమస్తే = నీకు నమస్కారము, మరల నమస్కారము;
మహాశక్తి-ధారిన్ = మహాశక్తిని ధరించినవాడా;
సురాణామ్ = దేవతలకు;
మహా-సౌఖ్య-దాయిన్ = గొప్ప సుఖములను ఇచ్చువాడా;
సదా = ఎల్లప్పుడూ;
కుక్కుట-ఈశ-ఆఖ్యక = కుక్కుటేశుడను పేరు గలవాడా;
త్వమ్ = నీవు;
సమస్త-అపరాధమ్ = నా సమస్త తప్పులను;
విభో = ఓ ప్రభూ;
మే = నా యొక్క;
క్షమస్వ = క్షమించుము.
పదార్థము & తాత్పర్యము:
• శ్లోకము (20): నమస్తే నమస్తే మహాశక్తిధారిన్ నమస్తే సురాణాం మహాసౌఖ్యదాయిన్ । నమస్తే సదా కుక్కుటేశాఖ్యక త్వం సమస్తాపరాధం విభో మే క్షమస్వ
తాత్పర్యము:
సుబ్రహ్మణ్య భుజంగ ప్రయాత స్తోత్రం లోని ఈ శ్లోక పారాయణ వలన సమస్త విఘ్నములు, భయములు మరియు గ్రహదోషములు తొలగిపోతాయి. భగవదనుగ్రహము, మానసిక ప్రశాంతత మరియు సకల కార్యవిజయం సిద్ధించును.
కుమారాత్పరం కర్మయోగం న జానే
కుమారాత్పరం కర్మశీలం న జానే ।
య ఏకో మునీనాం హృదబ్జాధివాసః
శివాంకం సమారుహ్య సత్పీఠకల్పమ్ |
📝 ప్రతిపదార్థం:
కుమారాత్ పరమ్ = కుమారస్వామి కంటే శ్రేష్ఠమైన;
కర్మ-యోగమ్ = కర్మయోగమును;
న జానే = నేను ఎరుగను;
కర్మ-శీలమ్ = ఆచరణ శీలమును;
న జానే = నేను ఎరుగను;
యః = ఎవడైతే;
ఏకః = ఒక్కడే;
మునీనామ్ = మునుల యొక్క;
హృదబ్జ-అధివాసః = హృదయ పద్మమునందు నివసించువాడో;
శివ-అంకమ్ = శివుని ఒడిని;
సమారుహ్య = అధిరోహించి;
సత్-పీఠ-కల్పమ్ = శ్రేష్ఠమైన సింహాసనము వంటిదానిని.
పదార్థము & తాత్పర్యము:
• శ్లోకము (21): కుమారాత్పరం కర్మయోగం న జానే కుమారాత్పరం కర్మశీలం న జానే । య ఏకో మునీనాం హృదబ్జాధివాసః శివాంకం సమారుహ్య సత్పీఠకల్పమ్
తాత్పర్యము:
సుబ్రహ్మణ్య భుజంగ ప్రయాత స్తోత్రం లోని ఈ శ్లోక పారాయణ వలన సమస్త విఘ్నములు, భయములు మరియు గ్రహదోషములు తొలగిపోతాయి. భగవదనుగ్రహము, మానసిక ప్రశాంతత మరియు సకల కార్యవిజయం సిద్ధించును.
విరించాయ మంత్రోపదేశం చకార
ప్రమోదేన సోఽయం తనోతు శ్రియం మే ।
యమాహుః పరం వేద శూరేషు ముఖ్యం
సదా యస్య శక్త్యా జగత్భీతభీతా |
పదార్థము & తాత్పర్యము:
• శ్లోకము (22): విరించాయ మంత్రోపదేశం చకార ప్రమోదేన సోఽయం తనోతు శ్రియం మే । యమాహుః పరం వేద శూరేషు ముఖ్యం సదా యస్య శక్త్యా జగత్భీతభీతా
తాత్పర్యము:
సుబ్రహ్మణ్య భుజంగ ప్రయాత స్తోత్రం లోని ఈ శ్లోక పారాయణ వలన సమస్త విఘ్నములు, భయములు మరియు గ్రహదోషములు తొలగిపోతాయి. భగవదనుగ్రహము, మానసిక ప్రశాంతత మరియు సకల కార్యవిజయం సిద్ధించును.
పదార్థము & తాత్పర్యము:
• శ్లోకము (23): యమాశ్రిత్య దేవాః స్థిరం స్వర్గపాలాః సదోంకారరూపం చిదానందమీడే । గుహస్తోత్రమేతత్ కృతం తారకారే భుజంగప్రయాతేన హృద్యేన కాంతమ్
తాత్పర్యము:
సుబ్రహ్మణ్య భుజంగ ప్రయాత స్తోత్రం లోని ఈ శ్లోక పారాయణ వలన సమస్త విఘ్నములు, భయములు మరియు గ్రహదోషములు తొలగిపోతాయి. భగవదనుగ్రహము, మానసిక ప్రశాంతత మరియు సకల కార్యవిజయం సిద్ధించును.
జనా యే పఠంతే మహాభక్తియుక్తాః
ప్రమోదేన సాయం ప్రభాతే విశేషః ।
న జన్మర్క్షయోగే యదా తే రుదాంతా
మనోవాంఛితాన్ సర్వకామాన్ లభంతే |
📝 ప్రతిపదార్థం:
జనాః = మానవులు;
యే = ఎవరైతే;
పఠంతే = పఠిస్తారో;
మహా-భక్తి-యుక్తాః = గొప్ప భక్తితో కూడినవారై;
ప్రమోదేన = సంతోషముతో;
సాయమ్ = సాయంత్రము;
ప్రభాతే = ఉదయమున;
విశేషః = విశేషముగా;
న జన్మ-ఋక్ష-యోగే = జన్మ నక్షత్ర దోషముల చేత కలిగే కీడు ఉండదు;
యదా = ఎప్పుడైతే;
తే = వారు;
రుదాంతాః = దుఃఖముల నుండి విముక్తులై;
మనోవాంఛితాన్ = మనోభీష్టములను;
సర్వ-కామాన్ = సమస్త కోరికలను;
లభంతే = పొందుదురో.
పదార్థము & తాత్పర్యము:
• శ్లోకము (24): జనా యే పఠంతే మహాభక్తియుక్తాః ప్రమోదేన సాయం ప్రభాతే విశేషః । న జన్మర్క్షయోగే యదా తే రుదాంతా మనోవాంఛితాన్ సర్వకామాన్ లభంతే
తాత్పర్యము:
సుబ్రహ్మణ్య భుజంగ ప్రయాత స్తోత్రం లోని ఈ శ్లోక పారాయణ వలన సమస్త విఘ్నములు, భయములు మరియు గ్రహదోషములు తొలగిపోతాయి. భగవదనుగ్రహము, మానసిక ప్రశాంతత మరియు సకల కార్యవిజయం సిద్ధించును.
ఇతి శ్రీ సుబ్రహ్మణ్య భుజంగ ప్రయాత స్తోత్రమ్ ।
📝 ప్రతిపదార్థం:
ఇతి = ఈ విధంగా;
శ్రీసుబ్రహ్మణ్యభుజంగప్రయాతస్తోత్రమ్ = శ్రీ సుబ్రహ్మణ్య భుజంగ ప్రయాత స్తోత్రము (సమాప్తము).
పదార్థము & తాత్పర్యము:
• శ్లోకము (25): ఇతి శ్రీ సుబ్రహ్మణ్య భుజంగ ప్రయాత స్తోత్రమ్ ।
తాత్పర్యము:
సుబ్రహ్మణ్య భుజంగ ప్రయాత స్తోత్రం లోని ఈ శ్లోక పారాయణ వలన సమస్త విఘ్నములు, భయములు మరియు గ్రహదోషములు తొలగిపోతాయి. భగవదనుగ్రహము, మానసిక ప్రశాంతత మరియు సకల కార్యవిజయం సిద్ధించును.
