శ్రీ ఆదిశంకరాచార్యుల వారి ప్రియ శిష్యుడైన తోటకాచార్యుల వారు, భుజంగప్రయాత ఛందస్సులో తమ గురువుగారైన శంకరులను ఈశ్వరునిగా భావించి రచించిన పరమ పవిత్రమైన తోటకాష్టక స్తోత్రం ఇది. దీనిని శివ భుజంగ ప్రయాత ఛందస్సులో శంకరుని స్తుతిగా పఠిస్తారు.
🕉️ తాత్పర్యం (Overall Meaning)
ఈ స్తోత్రం అద్వైత సామ్రాజ్య చక్రవర్తియైన ఆదిశంకరాచార్యుల వారి గురుభక్తిని, జ్ఞాన వైభవాన్ని వర్ణిస్తుంది. సమస్త శ్రుతి-స్మృతి-పురాణాల సారమైన ఆత్మతత్త్వాన్ని బోధించి, భవసాగరం నుండి రక్షించమని వేడుకుంటూ శంకరాచార్యుల వారి శ్రీచరణాలకు సమర్పించిన పరమ మంగళకరమైన ప్రార్థన ఇది.
📖 సులభమైన వివరణ (Simple Explanation)
తోటకాష్టకం వెనుక ఒక అద్భుతమైన గురుభక్తి గాథ ఉంది. ఆదిశంకరాచార్యుల శిష్యులలో 'ఆనందగిరి' (తరువాత తోటకాచార్యుడు) అనే శిష్యుడు ఉండేవారు. ఆయనకు తోటి శిష్యుల వలె శాస్త్ర పాండిత్యం లేదని వారు భావించేవారు. కానీ ఆయన నిరంతరం గురు సేవలోనే తరించేవాడు. ఒకరోజు శంకరుల వారు మిగిలిన శిష్యుల కంటే ముందు నది నుండి బట్టలు ఉతికి తిరిగి వచ్చే ఆనందగిరి కోసం ఎదురుచూస్తూ ప్రవచనాన్ని ఆలస్యం చేశారు. మిగిలిన శిష్యులు 'గోడ వంటి వానికి చదివితే ఏమి ప్రయోజనం?' అన్నట్లుగా గుసగుసలాడారు. అది గమనించిన శ్రీశంకరులు తన కృపా కటాక్షాలను ఆనందగిరిపై ప్రసరింపజేశారు. అంతే! గురువుగారి అనుగ్రహంతో నది నుండి నడిచివస్తూనే ఆనందగిరి అద్భుతమైన భుజంగప్రయాత ఛందస్సులో ఎనిమిది శ్లోకాలతో కూడిన ఈ స్తోత్రాన్ని ఆశువుగా పాడారు. గురుచరణాల మహిమను చాటిన ఈ స్తోత్రం అప్పటి నుండి 'తోటకాష్టకం'గా ప్రసిద్ధి చెందింది. ఈ స్తోత్రంలో ప్రతి శ్లోకం 'నమః శంకరాయ' (జగద్గురు శంకరునికి లేదా సాక్షాత్ శివునికి నమస్కారం) అని ముగుస్తుంది.
కృపా సాగరాయ = దయా సముద్రుడైనవాడికి
ఆశు కావ్య ప్రదాయ = వెంటనే కవిత్వమును అనుగ్రహించువానికి
ప్రణమ్ర-అఖిల-అభీష్ట-సందాయకాయ = నమస్కరించిన వారి సమస్త కోరికలను నెరవేర్చువానికి
యతీంద్రైః = మునీశ్వరుల చేత / యతీశ్వరుల చేత
ఉపాస్య-అంఘ్రి-పాథోరుహాయ = సేవింపబడే పాదపద్మములు కలవానికి
ప్రబోధ ప్రదాత్రే = ఆత్మజ్ఞానాన్ని ప్రసాదించేవానికి
నమః శంకరాయ = శంకరునికి నా నమస్కారము
పదార్థము & తాత్పర్యము:
• శ్లోకము (1): కృపాసాగరాయాశుకావ్యప్రదాయ ప్రణమ్రాఖిలాభీష్టసందాయకాయ । యతీంద్రైరుపాస్యాంఘ్రిపాథోరుహాయ ప్రబోధప్రదాత్రే నమః శంకరాయ
తాత్పర్యము:
శివ భుజంగ ప్రయాత స్తోత్రం లోని ఈ శ్లోక పారాయణ వలన సమస్త విఘ్నములు, భయములు మరియు గ్రహదోషములు తొలగిపోతాయి. భగవదనుగ్రహము, మానసిక ప్రశాంతత మరియు సకల కార్యవిజయం సిద్ధించును.
చిద్-ఆనంద రూపాయ = చిదానంద స్వరూపుడైన వానికి
చిన్ముద్రికా-ఉద్యత్-కరాయ = చిన్ముద్రతో శోభిల్లుతున్న హస్తములు కలవానికి
ఈశ-పర్యాయ-రూపాయ = ఈశ్వరునికి ప్రత్యామ్నాయ రూపమైనవానికి (సాక్షాత్ శివరూపుడికి)
తుభ్యం = నీ కొరకు
వేద-ఉత్తమాంగైః = వేద శిరోభాగములైన ఉపనిషత్తుల చేత
ముదా గీయమానాయ = ఆనందముతో కీర్తింపబడువానికి
శ్రిత-ఆనంద-దాత్రే = ఆశ్రయించినవారికి ఆనందమును ఇచ్చువానికి
నమః శంకరాయ = శంకరునికి నా నమస్కారము
పదార్థము & తాత్పర్యము:
• శ్లోకము (2): చిదానందరూపాయ చిన్ముద్రికోద్య- త్కరాయేశపర్యాయరూపాయ తుభ్యమ్ । ముదా గీయమానాయ వేదోత్తమాంగైః శ్రితానందదాత్రే నమః శంకరాయ
తాత్పర్యము:
శివ భుజంగ ప్రయాత స్తోత్రం లోని ఈ శ్లోక పారాయణ వలన సమస్త విఘ్నములు, భయములు మరియు గ్రహదోషములు తొలగిపోతాయి. భగవదనుగ్రహము, మానసిక ప్రశాంతత మరియు సకల కార్యవిజయం సిద్ధించును.
జటాజూట మధ్యే = జటాజూటము మధ్యలో
పురా = పూర్వము
యా = ఏ గంగానది అయితే
సురాణాం ధునీ = దేవతా నదియై ఉండెనో
సా = ఆ నదియే
అద్య = ఇప్పుడు
కర్మంది-రూపస్య = సన్యాసి రూపమున ఉన్న
శంభోః = పరమశివుడైన నీ యొక్క
గలే = కంఠమునందు
మల్లికా-మాలికా-వ్యాజతః = మల్లెపూల దండ అనే నెపముతో
విభాతీతి = ప్రకాశించుచున్నదని
మన్యే = భావించుచున్నాను
గురో = ఓ గురుదేవా!
కిం తథైవ = అది నిజముగా అటులనేనా?
పదార్థము & తాత్పర్యము:
• శ్లోకము (3): జటాజూటమధ్యే పురా యా సురాణాం ధునీ సాద్య కర్మందిరూపస్య శంభోః గలే మల్లికామాలికావ్యాజతస్తే విభాతీతి మన్యే గురో కిం తథైవ
తాత్పర్యము:
శివ భుజంగ ప్రయాత స్తోత్రం లోని ఈ శ్లోక పారాయణ వలన సమస్త విఘ్నములు, భయములు మరియు గ్రహదోషములు తొలగిపోతాయి. భగవదనుగ్రహము, మానసిక ప్రశాంతత మరియు సకల కార్యవిజయం సిద్ధించును.
నఖ-ఇందు-ప్రభా = గోళ్ళనెడి చంద్రుల కాంతి చేత
ధూత = పోగొట్టబడిన
నమ్ర-అలి-హార్ద = నమస్కరించిన శిష్య సమూహము యొక్క హృదయమునందలి
అంధకార వ్రజాయ = చీకటి సమూహము కలవానికి
అబ్జ-మందస్మితాయ = పద్మము వంటి మందహాసము కలవానికి
మహా-మోహ-పాథోనిధేః = మహా మోహ సముద్రమునకు
బాడబాయ = బడబాగ్ని వంటివానికి
ప్రశాంతాయ = ప్రశాంత చిత్తుడైనవానికి
కుర్మో నమః = నమస్కారము చేయుచున్నాము
శంకరాయ = శంకరునికి
పదార్థము & తాత్పర్యము:
• శ్లోకము (4): నఖేందుప్రభాధూతనమ్రాలిహార్దా- ంధకారవ్రజాయాబ్జమందస్మితాయ । మహామోహపాథోనిధేర్బాడబాయ ప్రశాంతాయ కుర్మో నమః శంకరాయ
తాత్పర్యము:
శివ భుజంగ ప్రయాత స్తోత్రం లోని ఈ శ్లోక పారాయణ వలన సమస్త విఘ్నములు, భయములు మరియు గ్రహదోషములు తొలగిపోతాయి. భగవదనుగ్రహము, మానసిక ప్రశాంతత మరియు సకల కార్యవిజయం సిద్ధించును.
ప్రణమ్ర-అంతరంగ-అబ్జ = నమస్కరించిన వారి హృదయ కమలమునకు
బోధ ప్రదాత్రే = జ్ఞానమును ప్రసాదించువానికి
దివారాత్రం = పగలు రాత్రి
అవ్యాహత-ఉస్రాయ = అడ్డులేని కిరణములు కలవానికి
కామమ్ = కోరుకున్నట్లుగా
చిత్రాయ = ఆశ్చర్యకరమైన
క్షపేశాయ = చంద్రుడైనవానికి
లక్ష్మ-క్షయాభ్యాం = మచ్చలు మరియు క్షీణతలతో
విహీనాయ = సంబంధం లేనివానికి
కుర్మో నమః శంకరాయ = అటువంటి శంకరునికి నమస్కరించుచున్నాము
పదార్థము & తాత్పర్యము:
• శ్లోకము (5): ప్రణమ్రాంతరంగాబ్జబోధప్రదాత్రే దివారాత్రమవ్యాహతోస్రాయ కామమ్ । క్షపేశాయ చిత్రాయ లక్ష్మ క్షయాభ్యాం విహీనాయ కుర్మో నమః శంకరాయ
తాత్పర్యము:
శివ భుజంగ ప్రయాత స్తోత్రం లోని ఈ శ్లోక పారాయణ వలన సమస్త విఘ్నములు, భయములు మరియు గ్రహదోషములు తొలగిపోతాయి. భగవదనుగ్రహము, మానసిక ప్రశాంతత మరియు సకల కార్యవిజయం సిద్ధించును.
ప్రణమ్ర-ఆస్య-పాథోజ = నమస్కరించిన వారి ముఖ పద్మములకు
మోద ప్రదాత్రే = ఆనందమును ఇచ్చువానికి
సదా = ఎల్లప్పుడూ
అంతః-తమః-స్తోమ = హృదయమునందలి అజ్ఞాన చీకటి సమూహమును
సంహార కర్త్రే = నశింపజేయువానికి
రజన్యామ్ అపి = రాత్రి వేళలందు కూడా
ఇద్ధ ప్రకాశాయ = తీవ్రమైన కాంతి కలవానికి
హి అపూర్వాయ = అపూర్వమైన
పూష్ణే = సూర్య స్వరూపుడైన వానికి
కుర్మో నమః శంకరాయ = శంకరునికి నమస్కరిస్తున్నాము
పదార్థము & తాత్పర్యము:
• శ్లోకము (6): ప్రణమ్రాస్యపాథోజమోదప్రదాత్రే సదాంతస్తమస్తోమసంహారకర్త్రే । రజన్యా మపీద్ధప్రకాశాయ కుర్మో హ్యపూర్వాయ పూష్ణే నమః శంకరాయ
తాత్పర్యము:
శివ భుజంగ ప్రయాత స్తోత్రం లోని ఈ శ్లోక పారాయణ వలన సమస్త విఘ్నములు, భయములు మరియు గ్రహదోషములు తొలగిపోతాయి. భగవదనుగ్రహము, మానసిక ప్రశాంతత మరియు సకల కార్యవిజయం సిద్ధించును.
ప్రభా = కాంతి చేత
ధూత = తిరస్కరింపబడిన
చంద్ర ఆయుతాయ = పదివేల చంద్రుల కాంతిని మించినవానికి
ఆనతానాం సమూహాయ = నమస్కరించిన భక్తుల సమూహమునకు
శీఘ్రం అఖిల-ఇష్ట-ప్రదాయ = త్వరగా సమస్త కోరికలను ప్రసాదించువానికి
నమ్ర-ఓఘ-దుఃఖ-అఘ-పంక్తేః = నమస్కరించిన వారి దుఃఖములనే బురద సమూహమునకు
ప్రతీపాయ = విరోధి అయినవానికి
ముదా = సంతోషముతో
సర్వదా = ఎల్లప్పుడూ
నమః శంకరాయ స్యాత్ = శంకరునికి నా నమస్కారము ఉండుగాక
పదార్థము & తాత్పర్యము:
• శ్లోకము (8): ప్రభాధూతచంద్రాయుతాయాఖిలేష్ట- ప్రదాయానతానాం సమూహాయ శీఘ్రం। ప్రతీపాయ నమ్రౌఘదుఃఖాఘపంక్తే- ర్ముదా సర్వదా స్యాన్నమః శంకరాయ
తాత్పర్యము:
శివ భుజంగ ప్రయాత స్తోత్రం లోని ఈ శ్లోక పారాయణ వలన సమస్త విఘ్నములు, భయములు మరియు గ్రహదోషములు తొలగిపోతాయి. భగవదనుగ్రహము, మానసిక ప్రశాంతత మరియు సకల కార్యవిజయం సిద్ధించును.
ఈశ = ఓ స్వామీ!
తత్త్వ-అవబోధాత్ = తత్త్వబోధ వలన
నతానాం మనోభ్యః = నమస్కరించిన వారి మనస్సుల నుండి
వినిష్కాసితాని = బయటకు తరిమివేయబడినవై
హి అనన్య-ఆశ్రయాణి = వేరే ఆశ్రయము లేనివైన
రజాంసి = రజోగుణములు (లేదా ధూళి కణాలు)
పాద-అంబుజాతం = నీ పాద పద్మమును
ప్రపన్నాని = ఆశ్రయించినవి
గురో = ఓ గురుదేవా!
రక్త-వస్త్ర-అపదేశాత్ = ఎర్రటి వస్త్రము (కాషాయ వస్త్రము) అనే నెపముతో
బిభర్షి = ఆ ఎరుపుదనాన్ని ధరించావా?
పదార్థము & తాత్పర్యము:
• శ్లోకము (9): వినిష్కాసితానీశ తత్త్వావబోధా - న్నతానాం మనోభ్యో హ్యనన్యాశ్రయాణి । రజాంసి ప్రపన్నాని పాదాంబుజాతం గురో రక్తవస్త్రాపదేశాద్బిభర్షి
తాత్పర్యము:
శివ భుజంగ ప్రయాత స్తోత్రం లోని ఈ శ్లోక పారాయణ వలన సమస్త విఘ్నములు, భయములు మరియు గ్రహదోషములు తొలగిపోతాయి. భగవదనుగ్రహము, మానసిక ప్రశాంతత మరియు సకల కార్యవిజయం సిద్ధించును.
పదార్థము & తాత్పర్యము:
• శ్లోకము (10): మతేర్వేదశీర్షాధ్వసంప్రాపకాయా- నతానాం జనానాం కృపార్ద్రైః కటాక్షైః । తతేః పాపబృందస్య శీఘ్రం నిహంత్రే స్మితాస్యాయ కుర్మో నమః శంకరాయ
తాత్పర్యము:
శివ భుజంగ ప్రయాత స్తోత్రం లోని ఈ శ్లోక పారాయణ వలన సమస్త విఘ్నములు, భయములు మరియు గ్రహదోషములు తొలగిపోతాయి. భగవదనుగ్రహము, మానసిక ప్రశాంతత మరియు సకల కార్యవిజయం సిద్ధించును.
పురా = పూర్వము
సుపర్వ-ఉక్తి = సంస్కృత భాషా పాండిత్యం యొక్క
గంధేన = వాసన చేత కూడా
హీనాయ = లేనివాడనైనప్పటికీ
తోటకాయ = తోటకాచార్యునికి
తూర్ణం = శీఘ్రముగా
అఖిల జ్ఞాన దాత్రే = సమస్త విద్యలను ప్రసాదించిన వానికి
పదాబ్జ మ్రదిమ్నా = పాదపద్మముల కోమలత్వము చేత
ప్రవాలీయ గర్వ-అపహారస్య = ఎర్రటి లేత చిగురుటాకుల యొక్క కోమలత్వ గర్వాన్ని హరించువానికి
కర్త్రే = చేయువానికి
నమః శంకరాయ = శంకరునికి నా నమస్కారము
పదార్థము & తాత్పర్యము:
• శ్లోకము (11): సుపర్వోక్తిగంధేన హీనాయ తూర్ణం పురా తోటకాయాఖిలజ్ఞానదాత్రే। ప్రవాలీయగర్వాపహారస్య కర్త్రే పదాబ్జమ్రదిమ్నా నమః శంకరాయ
తాత్పర్యము:
శివ భుజంగ ప్రయాత స్తోత్రం లోని ఈ శ్లోక పారాయణ వలన సమస్త విఘ్నములు, భయములు మరియు గ్రహదోషములు తొలగిపోతాయి. భగవదనుగ్రహము, మానసిక ప్రశాంతత మరియు సకల కార్యవిజయం సిద్ధించును.
భవ-అంభోధి = సంసార సముద్రమునందు
మగ్నాన్ = మునిగిపోయిన
దుఃఖ యుక్తాన్ = దుఃఖముతో కూడిన
జనాన్ = జనులను
జవాత్ = శీఘ్రముగా
ఉద్దిధీర్షుః = ఉద్ధరించువాడవు
భవాన్ ఇతి = నువ్వే అని
అహో = ఆశ్చర్యము!
అహం = నేను
తే = నీ యొక్క
అన్యాదృశాం = సాటిలేని / అసాధారణమైన
కీర్తిం = కీర్తిని
విదిత్వా హి = తెలుసుకొనియే గదా
అస్త-యత్నః = ఎటువంటి శ్రమ లేనివాడనై
నిర్విశంకః = ఎటువంటి అనుమానము లేకుండా
సుఖం = సుఖముగా
స్వపిమి = నిద్రించుచున్నాను
పదార్థము & తాత్పర్యము:
• శ్లోకము (12): భవాంభోధిమగ్నాన్జనాందుఃఖయుక్తాన్ జవాదుద్దిధీర్షుర్భవానిత్యహోఽహమ్ । విదిత్వా హి తే కీర్తిమన్యాదృశాంభో సుఖం నిర్విశంకః స్వపిమ్యస్తయత్నః
తాత్పర్యము:
శివ భుజంగ ప్రయాత స్తోత్రం లోని ఈ శ్లోక పారాయణ వలన సమస్త విఘ్నములు, భయములు మరియు గ్రహదోషములు తొలగిపోతాయి. భగవదనుగ్రహము, మానసిక ప్రశాంతత మరియు సకల కార్యవిజయం సిద్ధించును.
॥ ఇతి శ్రీశంకరాచార్య భుజంగప్రయాతస్తోత్రం ॥
📝 ప్రతిపదార్థం:
ఇతి = ఇంతటితో
శ్రీ శంకరాచార్య = శ్రీ శంకరాచార్యుల వారిని ఉద్దేశించిన
భుజంగప్రయాత స్తోత్రం = భుజంగప్రయాత ఛందస్సులో సాగిన స్తోత్రం
సమాప్తం = ముగిసినది
పదార్థము & తాత్పర్యము:
• శ్లోకము (13): ॥ఇతి శ్రీశంకరాచార్య భుజంగప్రయాతస్తోత్రం॥
తాత్పర్యము:
శివ భుజంగ ప్రయాత స్తోత్రం లోని ఈ శ్లోక పారాయణ వలన సమస్త విఘ్నములు, భయములు మరియు గ్రహదోషములు తొలగిపోతాయి. భగవదనుగ్రహము, మానసిక ప్రశాంతత మరియు సకల కార్యవిజయం సిద్ధించును.