ప్రధాన విషయమునకు వెళ్ళు
5.5 - యదేకేన సంస్థాపయతి — కృష్ణ యజుర్వేదం 5.5 మూలపాఠం

5.5 - యదేకేన సంస్థాపయతి - కృష్ణ యజుర్వేద తైత్తిరీయ సంహితా పాఠః

KYTS 5.5 Yadekena Saggsthaapayati - Krishna Yajurveda Taittiriya Samhita Patha

📜

5.5 - యదేకేన సంస్థాపయతి - కృష్ణ యజుర్వేద తైత్తిరీయ సంహితా పాఠః

KYTS 5.5 Yadekena Saggsthaapayati - Krishna Yajurveda Taittiriya Samhita Patha

24 శ్లోకాలు

కృష్ణ యజుర్వేదీయ తైత్తిరీయ సంహితలోని పంచమకాండం, 5.5 ప్రశ్నకు చెందిన చితిశేషాభిధానం. వేదస్వరాలు, విరామాలు మరియు పాఠభేద సూచనలతో కూడిన మూలపాఠం.

🕉️ తాత్పర్యం (Overall Meaning)

కృష్ణ యజుర్వేద తైత్తిరీయ సంహిత 5వ కాండము, 5వ ప్రపాఠకము.

📖 సులభమైన వివరణ (Simple Explanation)

ఇది కృష్ణ యజుర్వేద తైత్తిరీయ సంహిత పంచమకాండానికి చెందిన మూల వేదపాఠం. ప్రతి అనువాకానికి A. B. Keith ప్రచురిత ఆంగ్ల అనువాదం జోడించబడింది. వేదస్వరాలతో పఠించడానికి గురుముఖంగా స్వరశిక్షణ పొందడం అవసరం.

వేగం:
యదేకేన సగ్గ్ స్థాపయతి యజ్ఞస్య సన్తత్యా అవిచ్ఛేదాయైన్ద్రాః పశవో యే ముష్కరా యదైన్ద్రా-స్సన్తో-ఽగ్నిభ్య ఆలభ్యన్తే దేవతాభ్య-స్సమద-న్దధాత్యాగ్నేయీ-స్త్రిష్టుభో యాజ్యానువాక్యాః కుర్యా-ద్యదాగ్నేయీస్తేనా ఽఽగ్నేయా య-త్త్రిష్టుభ-స్తేనైన్ద్రా-స్సమృద్ధ్యై న దేవతాభ్య-స్సమద-న్దధాతి వాయవే నియుత్వతే తూపరమా లభతే తేజో-ఽగ్నేర్వాయుస్తేజస ఏష ఆ లభ్యతే తస్మా-ద్యద్రియఙ్ వాయు- [వాయుః, వాతి] 1 -ర్వాతి తద్రియఙ్ఙ-గ్ని-ర్దహతి స్వమేవ త-త్తేజో-ఽన్వేతి యన్న నియుత్వతే స్యాదున్మాద్యే-ద్యజమానో నియుత్వతే భవతి యజమానస్యా-ఽనున్మాదాయ వాయుమతీ శ్వేతవతీ యాజ్యానువాక్యే భవత-స్సతేజస్త్వాయ హిరణ్యగర్భ-స్సమవర్తతాగ్ర ఇత్యాఘారమా ఘారయతి ప్రజాపతిర్వై హిరణ్యగర్భః ప్రజాపతే-రనురూపత్వాయ సర్వాణి వా ఏష రూపాణి పశూనా-మ్ప్రత్యా లభ్యతే యచ్ఛ్మశ్రుణస్త- [యచ్ఛ్మశ్రుణస్తత్, పురుషాణాగ్ం] 2 -త్పురుషాణాగ్ం రూపం-యం-త్తూపరస్త-దశ్వానాం-యందన్యతోద-న్త-ద్గవాం-యందవ్యా ఇవ శఫాస్తదవీనాం-యందజస్తదజానాం-వాంయుర్వై పశూనా-మ్ప్రియ-న్ధామ య-ద్వాయవ్యో భవత్యేత-మేవైనమభి సఞ్జానానాః పశవ ఉప తిష్ఠన్తే వాయవ్యః కార్యా(3)ః ప్రాజాపత్యా(3) ఇత్యాహు-ర్య-ద్వాయవ్య-ఙ్కుర్యా-త్ప్రజాపతే-రియాద్య-త్ప్రాజాపత్య-ఙ్కుర్యా-ద్వాయో- [-ద్వాయోః, ఇయాద్య-] 3 -రియాద్య-ద్వాయవ్యః పశుర్భవతి తేన వాయోర్నైతి య-త్ప్రాజాపత్యః పురోడాశో భవతి తేన ప్రజాపతేర్నైతి య-ద్ద్వాదశకపాలస్తేన వైశ్వానరాన్నైత్యాగ్నా వైష్ణవమేకాదశ-కపాల-న్నిర్వపతి దీఖ్షిష్యమాణో--ఽగ్ని-స్సర్వా దేవతా విష్ణుర్యజ్ఞో దేవతాశ్చైవ యజ్ఞ-ఞ్చా-ఽఽ రభతే-ఽగ్నిరవమో దేవతానాం-వింష్ణుః పరమో యదాగ్నా-వైష్ణవ-మేకాదశకపాల-న్నిర్వపతి దేవతా [దేవతాః, ఏవోభయతః] 4 ఏవోభయతః పరిగృహ్య యజమానో-ఽవ రున్ధే పురోడాశేన వై దేవా అముష్మిన్ ంలోక ఆర్ధ్నువన్ చరుణా-ఽస్మిన్. యః కామయేతా-ఽముష్మిన్ ంలోక ఋద్ధ్నుయామితి స పురోడాశ-ఙ్కుర్వీతా-ఽముష్మిన్నేవ లోక ఋద్ధ్నోతి యదష్టాకపాల-స్తేనా-ఽఽగ్నేయో య-త్త్రికపాలస్తేన వైష్ణవ-స్సమృద్ధ్యై యః కామయేతాస్మిన్ ంలోక ఋద్ధ్నుయామితి స చరు-ఙ్కుర్వీతాగ్నేర్ఘృతం-వింష్ణో-స్తణ్డులా-స్తస్మా [-స్తస్మాత్, చరుః కార్యో-ఽస్మిన్నేవ] 5 -చ్చరుః కార్యో-ఽస్మిన్నేవ లోక ఋద్ధ్నోత్యాదిత్యో భవతీ యం-వాం అదితిరస్యామేవ ప్రతి తిష్ఠత్యథో అస్యామేవాధి యజ్ఞ-న్తనుతే యో వై సంవంథ్సరముఖ్య-మభృత్వా-ఽగ్ని-ఞ్చినుతే యథా సామి గర్భో-ఽవపద్యతే తాదృగేవ తదార్తిమార్చ్ఛే-ద్వైశ్వానర-న్ద్వాదశకపాల-మ్పురస్తాన్నిర్వపే-థ్సంవంథ్సరో వా అగ్ని-ర్వైశ్వానరో యథా సంవంథ్సరమాప్త్వా [ ] 6 కాల ఆగతే విజాయత ఏవమేవ సంవంథ్సరమాప్త్వా కాల ఆగతే-ఽగ్ని-ఞ్చినుతే నా-ఽఽర్తిమార్చ్ఛత్యేషా వా అగ్నేః ప్రియా తనూర్య-ద్వైశ్వానరః ప్రియామేవాస్య తనువమవ రున్ధే త్రీణ్యేతాని హవీగ్ంషి భవన్తి త్రయ ఇమే లోకా ఏషాం-లోంకానాగ్ం రోహాయ ॥ 7 ॥ (యద్రియం-వాంయు - ర్యచ్ఛ్మశ్రుణస్త-ద్- వాయో - ర్నిర్వపతి దేవతా - స్తస్మా - దాప్త్వా - ష్టాత్రిగ్ంశచ్చ ) (అ. 1)

పదార్థము & తాత్పర్యము: • శ్లోకము (1): యదేకేన సగ్గ్ స్థాపయతి యజ్ఞస్య సన్తత్యా అవిచ్ఛేదాయైన్ద్రాః పశవో యే ముష్కరా యదైన్ద్రా-స్సన్తో-ఽగ్నిభ్య ఆలభ్యన్తే దేవతాభ్య-స్సమద-న్దధాత్యాగ్నేయీ-స్త్రిష్టుభో యాజ్యానువాక్యాః కుర్యా-ద్యదాగ్నేయీస్తేనా ఽఽగ్నేయా య-త్త్రిష్టుభ-స్తేనైన్ద్రా-స్సమృద్ధ్యై న దేవతాభ్య-స్సమద-న్దధాతి వాయవే నియుత్వతే తూపరమా లభతే తేజో-ఽగ్నేర్వాయుస్తేజస ఏష ఆ లభ్యతే తస్మా-ద్యద్రియఙ్ వాయు- [వాయుః, వాతి] 1 -ర్వాతి తద్రియఙ్ఙ-గ్ని-ర్దహతి స్వమేవ త-త్తేజో-ఽన్వేతి యన్న నియుత్వతే స్యాదున్మాద్యే-ద్యజమానో నియుత్వతే భవతి యజమానస్యా-ఽనున్మాదాయ వాయుమతీ శ్వేతవతీ యాజ్యానువాక్యే భవత-స్సతేజస్త్వాయ హిరణ్యగర్భ-స్సమవర్తతాగ్ర ఇత్యాఘారమా ఘారయతి ప్రజాపతిర్వై హిరణ్యగర్భః ప్రజాపతే-రనురూపత్వాయ సర్వాణి వా ఏష రూపాణి పశూనా-మ్ప్రత్యా లభ్యతే యచ్ఛ్మశ్రుణస్త- [యచ్ఛ్మశ్రుణస్తత్, పురుషాణాగ్ం] 2 -త్పురుషాణాగ్ం రూపం-యం-త్తూపరస్త-దశ్వానాం-యందన్యతోద-న్త-ద్గవాం-యందవ్యా ఇవ శఫాస్తదవీనాం-యందజస్తదజానాం-వాంయుర్వై పశూనా-మ్ప్రియ-న్ధామ య-ద్వాయవ్యో భవత్యేత-మేవైనమభి సఞ్జానానాః పశవ ఉప తిష్ఠన్తే వాయవ్యః కార్యా(3)ః ప్రాజాపత్యా(3) ఇత్యాహు-ర్య-ద్వాయవ్య-ఙ్కుర్యా-త్ప్రజాపతే-రియాద్య-త్ప్రాజాపత్య-ఙ్కుర్యా-ద్వాయో- [-ద్వాయోః, ఇయాద్య-] 3 -రియాద్య-ద్వాయవ్యః పశుర్భవతి తేన వాయోర్నైతి య-త్ప్రాజాపత్యః పురోడాశో భవతి తేన ప్రజాపతేర్నైతి య-ద్ద్వాదశకపాలస్తేన వైశ్వానరాన్నైత్యాగ్నా వైష్ణవమేకాదశ-కపాల-న్నిర్వపతి దీఖ్షిష్యమాణో--ఽగ్ని-స్సర్వా దేవతా విష్ణుర్యజ్ఞో దేవతాశ్చైవ యజ్ఞ-ఞ్చా-ఽఽ రభతే-ఽగ్నిరవమో దేవతానాం-వింష్ణుః పరమో యదాగ్నా-వైష్ణవ-మేకాదశకపాల-న్నిర్వపతి దేవతా [దేవతాః, ఏవోభయతః] 4 ఏవోభయతః పరిగృహ్య యజమానో-ఽవ రున్ధే పురోడాశేన వై దేవా అముష్మిన్ ంలోక ఆర్ధ్నువన్ చరుణా-ఽస్మిన్. యః కామయేతా-ఽముష్మిన్ ంలోక ఋద్ధ్నుయామితి స పురోడాశ-ఙ్కుర్వీతా-ఽముష్మిన్నేవ లోక ఋద్ధ్నోతి యదష్టాకపాల-స్తేనా-ఽఽగ్నేయో య-త్త్రికపాలస్తేన వైష్ణవ-స్సమృద్ధ్యై యః కామయేతాస్మిన్ ంలోక ఋద్ధ్నుయామితి స చరు-ఙ్కుర్వీతాగ్నేర్ఘృతం-వింష్ణో-స్తణ్డులా-స్తస్మా [-స్తస్మాత్, చరుః కార్యో-ఽస్మిన్నేవ] 5 -చ్చరుః కార్యో-ఽస్మిన్నేవ లోక ఋద్ధ్నోత్యాదిత్యో భవతీ యం-వాం అదితిరస్యామేవ ప్రతి తిష్ఠత్యథో అస్యామేవాధి యజ్ఞ-న్తనుతే యో వై సంవంథ్సరముఖ్య-మభృత్వా-ఽగ్ని-ఞ్చినుతే యథా సామి గర్భో-ఽవపద్యతే తాదృగేవ తదార్తిమార్చ్ఛే-ద్వైశ్వానర-న్ద్వాదశకపాల-మ్పురస్తాన్నిర్వపే-థ్సంవంథ్సరో వా అగ్ని-ర్వైశ్వానరో యథా సంవంథ్సరమాప్త్వా [ ] 6 కాల ఆగతే విజాయత ఏవమేవ సంవంథ్సరమాప్త్వా కాల ఆగతే-ఽగ్ని-ఞ్చినుతే నా-ఽఽర్తిమార్చ్ఛత్యేషా వా అగ్నేః ప్రియా తనూర్య-ద్వైశ్వానరః ప్రియామేవాస్య తనువమవ రున్ధే త్రీణ్యేతాని హవీగ్ంషి భవన్తి త్రయ ఇమే లోకా ఏషాం-లోంకానాగ్ం రోహాయ ॥ 7 ॥ (యద్రియం-వాంయు - ర్యచ్ఛ్మశ్రుణస్త-ద్- వాయో - ర్నిర్వపతి దేవతా - స్తస్మా - దాప్త్వా - ష్టాత్రిగ్ంశచ్చ ) (అ. 1) తాత్పర్యము: 5.5 - యదేకేన సంస్థాపయతి - కృష్ణ యజుర్వేద తైత్తిరీయ సంహితా పాఠః లోని ఈ శ్లోక పారాయణ వలన సమస్త విఘ్నములు, భయములు మరియు గ్రహదోషములు తొలగిపోతాయి. భగవదనుగ్రహము, మానసిక ప్రశాంతత మరియు సకల కార్యవిజయం సిద్ధించును.

ప్రజాపతిః ప్రజా-స్సృష్ట్వా ప్రేణా-ఽను ప్రావిశ-త్తాభ్యః పున-స్సమ్భవితు-న్నాశక్నో-థ్సో-ఽబ్రవీదృద్ధ్నవది-థ్స యో మేతః పున-స్సఞ్చినవదితి త-న్దేవా-స్సమచిన్వ-న్తతో వై త ఆర్ధ్నువన్ య-థ్సమచిన్వ-న్తచ్చిత్యస్య చిత్యత్వం-యం ఏవం-వింద్వానగ్ని-ఞ్చినుత ఋద్ధ్నోత్యేవ కస్మై కమగ్నిశ్చీయత ఇత్యాహురగ్నివా- [ఇత్యాహురగ్నివాన్, అసానీతి వా] 8 -నసానీతి వా అగ్నిశ్చీయతే ఽగ్నివానేవ భవతి కస్మై కమగ్నిశ్చీయత ఇత్యాహుర్దేవా మా వేదన్నితి వా అగ్నిశ్చీయతే విదురేన-న్దేవాః కస్మై కమగ్నిశ్చీయత ఇత్యాహుర్గృహ్యసానీతి వా అగ్నిశ్చీయతే గృహ్యేవ భవతి కస్మై కమగ్నిశ్చీయత ఇత్యాహుః పశుమానసానీతి వా అగ్ని- [వా అగ్నిః, చీయతే పశుమానేవ] 9 -శ్చీయతే పశుమానేవ భవతి కస్మై కమగ్నిశ్చీయత ఇత్యాహు-స్సప్త మా పురుషా ఉప జీవానితి వా అగ్నిశ్చీయతే త్రయః ప్రాఞ్చస్త్రయః ప్రత్యఞ్చ ఆత్మా సప్తమ ఏతావన్త ఏవైనమముష్మిన్ ంలోక ఉప జీవన్తి ప్రజాపతిరగ్నిమచికీషత త-మ్పృథివ్యబ్రవీన్న మయ్యగ్ని-ఞ్చేష్యసే-ఽతి మా ధఖ్ష్యతి సా త్వా-ఽతిదహ్యమానా వి ధవిష్యే [వి ధవిష్యే, స పాపీయా-] 10 స పాపీయా-న్భవిష్యసీతి సో-ఽబ్రవీ-త్తథా వా అహ-ఙ్కరిష్యామి యథా త్వా నాతిధఖ్ష్యతీతి స ఇమామభ్యమృశ-త్ప్రజాపతిస్త్వా సాదయతు తయా దేవతయా-ఽఙ్గిరస్వ-ద్ధ్రువా సీదేతీమామేవేష్టకా-ఙ్కృత్వోపా-ధత్తా-నతిదాహాయ య-త్ప్రత్యగ్ని-ఞ్చిన్వీత తదభి మృశే-త్ప్రజాపతిస్త్వా సాదయతు తయా దేవతయా-ఽఙ్గిరస్వ-ద్ధ్రువా సీదే- [-ద్ధ్రువా సీద, ఇతీమామేవేష్టకా] 11 -తీమామేవేష్టకా-ఙ్కృత్వోప ధత్తే-ఽనతిదాహాయ ప్రజాపతిరకామయత ప్రజాయేయేతి స ఏతముఖ్యమపశ్య-త్తగ్ం సంవంథ్సరమబిభస్తతో వై స ప్రాజాయత తస్మా-థ్సంవంథ్సర-మ్భార్యః ప్రైవ జాయతే తం-వంసవో-ఽబ్రువ-న్ప్ర త్వమజనిష్ఠా వయ-మ్ప్రజాయామహా ఇతి తం-వంసుభ్యః ప్రాయచ్ఛ-త్త-న్త్రీణ్యహాన్యబిభరు-స్తేన [-స్తేన, త్రీణి] 12 త్రీణి చ శతాన్యసృజన్త త్రయస్త్రిగ్ంశత-ఞ్చ తస్మా-త్త్ర్యహ-మ్భార్యః ప్రైవ జాయతే తా-న్రుద్రా అబ్రువ-న్ప్ర యూయమజనిఢ్వం-వంయ-మ్ప్రజాయామహా ఇతి తగ్ం రుద్రేభ్యః ప్రాయచ్ఛ-న్తగ్ం షడహాన్యబిభరుస్తేన త్రీణి చ శతాన్యసృజన్త త్రయస్త్రిగ్ంశత-ఞ్చ తస్మా-థ్షడహ-మ్భార్యః ప్రైవ జాయతే తానాదిత్యా అబ్రువ-న్ప్ర యూయమజనిఢ్వం-వంయ- [-ంవయమ్, ప్ర జాయామహా] 13 -మ్ప్ర జాయామహా ఇతి తమాదిత్యేభ్యః ప్రాయచ్ఛ-న్త-న్ద్వాదశాహాన్యబిభరుస్తేన త్రీణి చ శతాన్యసృజన్త త్రయస్త్రిగ్ంశత-ఞ్చ తస్మా-ద్ద్వాదశాహ-మ్భార్యః ప్రైవ జాయతే తేన వై తే సహస్రమసృజన్తోఖాగ్ం సహస్రతమీం-యం ఏవముఖ్యగ్ం సాహస్రం-వేంద ప్ర సహస్ర-మ్పశూనాప్నోతి ॥ 14 ॥ (అగ్నివాన్ - పశుమానసానీతి వా అగ్ని - ర్ధవిష్యే - మృశే-త్ప్రజాపతిస్త్వా సాదయతు తయా దేవతయా-ఽఙ్గిరస్వ ధ్రువా సీద - తేన - తానాదిత్యా అబ్రువ-న్ప్ర యూయమజనిఢ్వం-వంయం - చత్వారిగ్ంశచ్చ) (అ. 2)

పదార్థము & తాత్పర్యము: • శ్లోకము (2): ప్రజాపతిః ప్రజా-స్సృష్ట్వా ప్రేణా-ఽను ప్రావిశ-త్తాభ్యః పున-స్సమ్భవితు-న్నాశక్నో-థ్సో-ఽబ్రవీదృద్ధ్నవది-థ్స యో మేతః పున-స్సఞ్చినవదితి త-న్దేవా-స్సమచిన్వ-న్తతో వై త ఆర్ధ్నువన్ య-థ్సమచిన్వ-న్తచ్చిత్యస్య చిత్యత్వం-యం ఏవం-వింద్వానగ్ని-ఞ్చినుత ఋద్ధ్నోత్యేవ కస్మై కమగ్నిశ్చీయత ఇత్యాహురగ్నివా- [ఇత్యాహురగ్నివాన్, అసానీతి వా] 8 -నసానీతి వా అగ్నిశ్చీయతే ఽగ్నివానేవ భవతి కస్మై కమగ్నిశ్చీయత ఇత్యాహుర్దేవా మా వేదన్నితి వా అగ్నిశ్చీయతే విదురేన-న్దేవాః కస్మై కమగ్నిశ్చీయత ఇత్యాహుర్గృహ్యసానీతి వా అగ్నిశ్చీయతే గృహ్యేవ భవతి కస్మై కమగ్నిశ్చీయత ఇత్యాహుః పశుమానసానీతి వా అగ్ని- [వా అగ్నిః, చీయతే పశుమానేవ] 9 -శ్చీయతే పశుమానేవ భవతి కస్మై కమగ్నిశ్చీయత ఇత్యాహు-స్సప్త మా పురుషా ఉప జీవానితి వా అగ్నిశ్చీయతే త్రయః ప్రాఞ్చస్త్రయః ప్రత్యఞ్చ ఆత్మా సప్తమ ఏతావన్త ఏవైనమముష్మిన్ ంలోక ఉప జీవన్తి ప్రజాపతిరగ్నిమచికీషత త-మ్పృథివ్యబ్రవీన్న మయ్యగ్ని-ఞ్చేష్యసే-ఽతి మా ధఖ్ష్యతి సా త్వా-ఽతిదహ్యమానా వి ధవిష్యే [వి ధవిష్యే, స పాపీయా-] 10 స పాపీయా-న్భవిష్యసీతి సో-ఽబ్రవీ-త్తథా వా అహ-ఙ్కరిష్యామి యథా త్వా నాతిధఖ్ష్యతీతి స ఇమామభ్యమృశ-త్ప్రజాపతిస్త్వా సాదయతు తయా దేవతయా-ఽఙ్గిరస్వ-ద్ధ్రువా సీదేతీమామేవేష్టకా-ఙ్కృత్వోపా-ధత్తా-నతిదాహాయ య-త్ప్రత్యగ్ని-ఞ్చిన్వీత తదభి మృశే-త్ప్రజాపతిస్త్వా సాదయతు తయా దేవతయా-ఽఙ్గిరస్వ-ద్ధ్రువా సీదే- [-ద్ధ్రువా సీద, ఇతీమామేవేష్టకా] 11 -తీమామేవేష్టకా-ఙ్కృత్వోప ధత్తే-ఽనతిదాహాయ ప్రజాపతిరకామయత ప్రజాయేయేతి స ఏతముఖ్యమపశ్య-త్తగ్ం సంవంథ్సరమబిభస్తతో వై స ప్రాజాయత తస్మా-థ్సంవంథ్సర-మ్భార్యః ప్రైవ జాయతే తం-వంసవో-ఽబ్రువ-న్ప్ర త్వమజనిష్ఠా వయ-మ్ప్రజాయామహా ఇతి తం-వంసుభ్యః ప్రాయచ్ఛ-త్త-న్త్రీణ్యహాన్యబిభరు-స్తేన [-స్తేన, త్రీణి] 12 త్రీణి చ శతాన్యసృజన్త త్రయస్త్రిగ్ంశత-ఞ్చ తస్మా-త్త్ర్యహ-మ్భార్యః ప్రైవ జాయతే తా-న్రుద్రా అబ్రువ-న్ప్ర యూయమజనిఢ్వం-వంయ-మ్ప్రజాయామహా ఇతి తగ్ం రుద్రేభ్యః ప్రాయచ్ఛ-న్తగ్ం షడహాన్యబిభరుస్తేన త్రీణి చ శతాన్యసృజన్త త్రయస్త్రిగ్ంశత-ఞ్చ తస్మా-థ్షడహ-మ్భార్యః ప్రైవ జాయతే తానాదిత్యా అబ్రువ-న్ప్ర యూయమజనిఢ్వం-వంయ- [-ంవయమ్, ప్ర జాయామహా] 13 -మ్ప్ర జాయామహా ఇతి తమాదిత్యేభ్యః ప్రాయచ్ఛ-న్త-న్ద్వాదశాహాన్యబిభరుస్తేన త్రీణి చ శతాన్యసృజన్త త్రయస్త్రిగ్ంశత-ఞ్చ తస్మా-ద్ద్వాదశాహ-మ్భార్యః ప్రైవ జాయతే తేన వై తే సహస్రమసృజన్తోఖాగ్ం సహస్రతమీం-యం ఏవముఖ్యగ్ం సాహస్రం-వేంద ప్ర సహస్ర-మ్పశూనాప్నోతి ॥ 14 ॥ (అగ్నివాన్ - పశుమానసానీతి వా అగ్ని - ర్ధవిష్యే - మృశే-త్ప్రజాపతిస్త్వా సాదయతు తయా దేవతయా-ఽఙ్గిరస్వ ధ్రువా సీద - తేన - తానాదిత్యా అబ్రువ-న్ప్ర యూయమజనిఢ్వం-వంయం - చత్వారిగ్ంశచ్చ) (అ. 2) తాత్పర్యము: 5.5 - యదేకేన సంస్థాపయతి - కృష్ణ యజుర్వేద తైత్తిరీయ సంహితా పాఠః లోని ఈ శ్లోక పారాయణ వలన సమస్త విఘ్నములు, భయములు మరియు గ్రహదోషములు తొలగిపోతాయి. భగవదనుగ్రహము, మానసిక ప్రశాంతత మరియు సకల కార్యవిజయం సిద్ధించును.

యజుషా వా ఏషా క్రియతే యజుషా పచ్యతే యజుషా వి ముచ్యతే యదుఖా సా వా ఏషైతర్హి యాతయామ్నీ సా న పునః ప్రయుజ్యేత్యాహురగ్నే యుఖ్ష్వా హి యే తవ యుఖ్ష్వా హి దేవహూతమాగ్ం ఇత్యుఖాయా-ఞ్జుహోతి తేనైవైనా-మ్పునః ప్రయుఙ్క్తే తేనాయాతయామ్నీ యో వా అగ్నిం-యోంగ ఆగతే యునక్తి యుఙ్క్తే యుఞ్జానేష్వగ్నే [యుఞ్జానేష్వగ్నే, యుఖ్ష్వా హి] 15 యుఖ్ష్వా హి యే తవ యుఖ్ష్వా హి దేవహూతమాగ్ం ఇత్యాహైష వా అగ్నేర్యోగస్తేనైవైనం-యుంనక్తి యుఙ్క్తే యుఞ్జానేషు బ్రహ్మవాదినో వదన్తి న్యఙ్ఙగ్నిశ్చేతవ్యా(3) ఉత్తానా(3) ఇతి వయసాం-వాం ఏష ప్రతిమయా చీయతే యదగ్నిర్యన్న్యఞ్చ-ఞ్చినుయా-త్పృష్టిత ఏనమాహుతయ ఋచ్ఛేయుర్యదుత్తాన-న్న పతితుగ్ం శక్నుయాదసువర్గ్యో-ఽస్య స్యా-త్ప్రాచీన-ముత్తాన- [-ముత్తానమ్, పురుషశీర్షముప దధాతి] 16 -మ్పురుషశీర్షముప దధాతి ముఖత ఏవైనమాహుతయ ఋచ్ఛన్తి నోత్తాన-ఞ్చినుతే సువర్గ్యో-ఽస్య భవతి సౌర్యా జుహోతి చఖ్షురేవాస్మి-న్ప్రతి దధాతి ద్విర్జుహోతి ద్వే హి చఖ్షుషీ సమాన్యా జుహోతి సమానగ్ం హి చఖ్షు-స్సమృద్ధ్యై దేవాసురా-స్సంయం త్తా ఆస-న్తే వామం-వంసు స-న్న్యదధత తద్దేవా వామభృతా-ఽవృఞ్జత తద్వామభృతో వామభృత్త్వం-యంద్వామభృత ముపదధాతి వామమేవ తయా వసు యజమానో భ్రాతృవ్యస్య వృఙ్క్తే హిరణ్యమూర్ధ్నీ భవతి జ్యోతిర్వై హిరణ్య-ఞ్జ్యోతిర్వామ-ఞ్జ్యోతిషైవాస్య జ్యోతిర్వామం-వృం ఙ్క్తే ద్వియజుర్భవతి ప్రతిష్ఠిత్యై ॥ 17 ॥ (యుఞ్జానేష్వగ్నే-ప్రాచీనముత్తానం - ంవామభృతం - చతుర్విగ్ంశతిశ్చ) (అ. 3)

పదార్థము & తాత్పర్యము: • శ్లోకము (3): యజుషా వా ఏషా క్రియతే యజుషా పచ్యతే యజుషా వి ముచ్యతే యదుఖా సా వా ఏషైతర్హి యాతయామ్నీ సా న పునః ప్రయుజ్యేత్యాహురగ్నే యుఖ్ష్వా హి యే తవ యుఖ్ష్వా హి దేవహూతమాగ్ం ఇత్యుఖాయా-ఞ్జుహోతి తేనైవైనా-మ్పునః ప్రయుఙ్క్తే తేనాయాతయామ్నీ యో వా అగ్నిం-యోంగ ఆగతే యునక్తి యుఙ్క్తే యుఞ్జానేష్వగ్నే [యుఞ్జానేష్వగ్నే, యుఖ్ష్వా హి] 15 యుఖ్ష్వా హి యే తవ యుఖ్ష్వా హి దేవహూతమాగ్ం ఇత్యాహైష వా అగ్నేర్యోగస్తేనైవైనం-యుంనక్తి యుఙ్క్తే యుఞ్జానేషు బ్రహ్మవాదినో వదన్తి న్యఙ్ఙగ్నిశ్చేతవ్యా(3) ఉత్తానా(3) ఇతి వయసాం-వాం ఏష ప్రతిమయా చీయతే యదగ్నిర్యన్న్యఞ్చ-ఞ్చినుయా-త్పృష్టిత ఏనమాహుతయ ఋచ్ఛేయుర్యదుత్తాన-న్న పతితుగ్ం శక్నుయాదసువర్గ్యో-ఽస్య స్యా-త్ప్రాచీన-ముత్తాన- [-ముత్తానమ్, పురుషశీర్షముప దధాతి] 16 -మ్పురుషశీర్షముప దధాతి ముఖత ఏవైనమాహుతయ ఋచ్ఛన్తి నోత్తాన-ఞ్చినుతే సువర్గ్యో-ఽస్య భవతి సౌర్యా జుహోతి చఖ్షురేవాస్మి-న్ప్రతి దధాతి ద్విర్జుహోతి ద్వే హి చఖ్షుషీ సమాన్యా జుహోతి సమానగ్ం హి చఖ్షు-స్సమృద్ధ్యై దేవాసురా-స్సంయం త్తా ఆస-న్తే వామం-వంసు స-న్న్యదధత తద్దేవా వామభృతా-ఽవృఞ్జత తద్వామభృతో వామభృత్త్వం-యంద్వామభృత ముపదధాతి వామమేవ తయా వసు యజమానో భ్రాతృవ్యస్య వృఙ్క్తే హిరణ్యమూర్ధ్నీ భవతి జ్యోతిర్వై హిరణ్య-ఞ్జ్యోతిర్వామ-ఞ్జ్యోతిషైవాస్య జ్యోతిర్వామం-వృం ఙ్క్తే ద్వియజుర్భవతి ప్రతిష్ఠిత్యై ॥ 17 ॥ (యుఞ్జానేష్వగ్నే-ప్రాచీనముత్తానం - ంవామభృతం - చతుర్విగ్ంశతిశ్చ) (అ. 3) తాత్పర్యము: 5.5 - యదేకేన సంస్థాపయతి - కృష్ణ యజుర్వేద తైత్తిరీయ సంహితా పాఠః లోని ఈ శ్లోక పారాయణ వలన సమస్త విఘ్నములు, భయములు మరియు గ్రహదోషములు తొలగిపోతాయి. భగవదనుగ్రహము, మానసిక ప్రశాంతత మరియు సకల కార్యవిజయం సిద్ధించును.

ఆపో వరుణస్య పత్నయ ఆస-న్తా అగ్నిరభ్యద్ధ్యాయ-త్తా-స్సమభవ-త్తస్య రేతః పరా-ఽపత-త్తదియమభవద్య-ద్ద్వితీయ-మ్పరా-ఽపత-త్తదసావభవదియం-వైం విరాడసౌ స్వరాడ్ య-ద్విరాజావుపదధాతీమే ఏవోప ధత్తే యద్వా అసౌ రేత-స్సిఞ్చతి తదస్యా-మ్ప్రతి తిష్ఠతి త-త్ప్ర జాయతే తా ఓషధయో [ఓషధయః, వీరుధో] 18 వీరుధో భవన్తి తా అగ్నిరత్తి య ఏవం-వేంద ప్రైవ జాయతే-ఽన్నాదో భవతి యో రేతస్వీ స్యా-త్ప్రథమాయా-న్తస్య చిత్యాముభే ఉప దద్ధ్యాదిమే ఏవాస్మై సమీచీ రేత-స్సిఞ్చతో య-స్సిక్తరేతా-స్స్యా-త్ప్రథమాయా-న్తస్య చిత్యామన్యాముప దద్ధ్యాదుత్తమాయామన్యాగ్ం రేత ఏవాస్య సిక్తమాభ్యాముభయతః పరి గృహ్ణాతి సంవంథ్సర-న్న క- [సంవంథ్సర-న్న కమ్, చన ప్రత్యవరోహేన్న] 19 -ఞ్చన ప్రత్యవరోహేన్న హీమే కఞ్చన ప్రత్యవరోహతస్తదేనయోర్వ్రతం-యోం వా అప శీర్షాణమగ్ని-ఞ్చినుతే-ఽపశీర్షా-ఽముష్మిన్ ంలోకే భవతి య-స్సశీర్షాణ-ఞ్చినుతే సశీర్షా ఽముష్మిన్ ంలోకే భవతి చిత్తి-ఞ్జుహోమి మనసా ఘృతేన యథా దేవా ఇహా-ఽఽగమన్ వీతిహోత్రా ఋతావృధ-స్సముద్రస్య వయునస్య పత్మన్ జుహోమి విశ్వకర్మణే విశ్వా-ఽహా-ఽమర్త్యగ్ం హవిరితి స్వయమాతృణ్ణాముపధాయ జుహో- [జుహోతి, ఏతద్వా] 20 -త్యేతద్వా అగ్నే-శ్శిర-స్సశీర్షాణమేవాగ్ని-ఞ్చినుతే సశీర్షా-ఽముష్మిన్ ంలోకే భవతి య ఏవం-వేంద సువర్గాయ వా ఏష లోకాయ చీయతే యదగ్నిస్తస్య యదయథాపూర్వ-ఙ్క్రియతే ఽసువర్గ్యమస్య త-థ్సువర్గ్యో ఽగ్నిశ్చితిముపధాయాభి మృశేచ్చిత్తిమచిత్తి-ఞ్చినవద్వి విద్వా-న్పృష్ఠేవ వీతా వృజినా చ మర్తా-న్రాయే చ న-స్స్వపత్యాయ దేవ దితి-ఞ్చ రాస్వా-దితిమురుష్యేతి యథాపూర్వమేవైనాముప ధత్తే ప్రాఞ్చమేన-ఞ్చినుతే సువర్గ్యో-ఽస్య భవతి ॥ 21 ॥ (ఓషధయః - కం - జుహోతి - స్వపత్యాయా - ష్టాదశ చ) (అ. 4)

పదార్థము & తాత్పర్యము: • శ్లోకము (4): ఆపో వరుణస్య పత్నయ ఆస-న్తా అగ్నిరభ్యద్ధ్యాయ-త్తా-స్సమభవ-త్తస్య రేతః పరా-ఽపత-త్తదియమభవద్య-ద్ద్వితీయ-మ్పరా-ఽపత-త్తదసావభవదియం-వైం విరాడసౌ స్వరాడ్ య-ద్విరాజావుపదధాతీమే ఏవోప ధత్తే యద్వా అసౌ రేత-స్సిఞ్చతి తదస్యా-మ్ప్రతి తిష్ఠతి త-త్ప్ర జాయతే తా ఓషధయో [ఓషధయః, వీరుధో] 18 వీరుధో భవన్తి తా అగ్నిరత్తి య ఏవం-వేంద ప్రైవ జాయతే-ఽన్నాదో భవతి యో రేతస్వీ స్యా-త్ప్రథమాయా-న్తస్య చిత్యాముభే ఉప దద్ధ్యాదిమే ఏవాస్మై సమీచీ రేత-స్సిఞ్చతో య-స్సిక్తరేతా-స్స్యా-త్ప్రథమాయా-న్తస్య చిత్యామన్యాముప దద్ధ్యాదుత్తమాయామన్యాగ్ం రేత ఏవాస్య సిక్తమాభ్యాముభయతః పరి గృహ్ణాతి సంవంథ్సర-న్న క- [సంవంథ్సర-న్న కమ్, చన ప్రత్యవరోహేన్న] 19 -ఞ్చన ప్రత్యవరోహేన్న హీమే కఞ్చన ప్రత్యవరోహతస్తదేనయోర్వ్రతం-యోం వా అప శీర్షాణమగ్ని-ఞ్చినుతే-ఽపశీర్షా-ఽముష్మిన్ ంలోకే భవతి య-స్సశీర్షాణ-ఞ్చినుతే సశీర్షా ఽముష్మిన్ ంలోకే భవతి చిత్తి-ఞ్జుహోమి మనసా ఘృతేన యథా దేవా ఇహా-ఽఽగమన్ వీతిహోత్రా ఋతావృధ-స్సముద్రస్య వయునస్య పత్మన్ జుహోమి విశ్వకర్మణే విశ్వా-ఽహా-ఽమర్త్యగ్ం హవిరితి స్వయమాతృణ్ణాముపధాయ జుహో- [జుహోతి, ఏతద్వా] 20 -త్యేతద్వా అగ్నే-శ్శిర-స్సశీర్షాణమేవాగ్ని-ఞ్చినుతే సశీర్షా-ఽముష్మిన్ ంలోకే భవతి య ఏవం-వేంద సువర్గాయ వా ఏష లోకాయ చీయతే యదగ్నిస్తస్య యదయథాపూర్వ-ఙ్క్రియతే ఽసువర్గ్యమస్య త-థ్సువర్గ్యో ఽగ్నిశ్చితిముపధాయాభి మృశేచ్చిత్తిమచిత్తి-ఞ్చినవద్వి విద్వా-న్పృష్ఠేవ వీతా వృజినా చ మర్తా-న్రాయే చ న-స్స్వపత్యాయ దేవ దితి-ఞ్చ రాస్వా-దితిమురుష్యేతి యథాపూర్వమేవైనాముప ధత్తే ప్రాఞ్చమేన-ఞ్చినుతే సువర్గ్యో-ఽస్య భవతి ॥ 21 ॥ (ఓషధయః - కం - జుహోతి - స్వపత్యాయా - ష్టాదశ చ) (అ. 4) తాత్పర్యము: 5.5 - యదేకేన సంస్థాపయతి - కృష్ణ యజుర్వేద తైత్తిరీయ సంహితా పాఠః లోని ఈ శ్లోక పారాయణ వలన సమస్త విఘ్నములు, భయములు మరియు గ్రహదోషములు తొలగిపోతాయి. భగవదనుగ్రహము, మానసిక ప్రశాంతత మరియు సకల కార్యవిజయం సిద్ధించును.

విశ్వకర్మా దిశా-మ్పతి-స్స నః పశూ-న్పాతు సో-ఽస్మా-న్పాతు తస్మై నమః ప్రజాపతీ రుద్రో వరుణో ఽగ్నిర్దిశా-మ్పతి-స్స నః పశూ-న్పాతు సో-ఽస్మా-న్పాతు తస్మై నమ ఏతా వై దేవతా ఏతేషా-మ్పశూనా-మధిపతయ-స్తాభ్యో వా ఏష ఆ వృశ్చ్యతే యః పశుశీర్షాణ్యుప దధాతి హిరణ్యేష్టకా ఉప దధాత్యేతాభ్య ఏవ దేవతాభ్యో నమస్కరోతి బ్రహ్మవాదినో [బ్రహ్మవాదినః, వదన్త్యగ్నౌ గ్రామ్యా-] 22 వదన్త్యగ్నౌ గ్రామ్యా-న్పశూ-న్ప్ర దధాతి శుచా-ఽఽరణ్యానర్పయతి కి-న్తత ఉచ్ఛిగ్ంషతీతి యద్ధిరణ్యేష్టకా ఉపదధాత్యమృతం-వైం హిరణ్యమమృతేనైవ గ్రామ్యేభ్యః పశుభ్యో భేషజ-ఙ్కరోతి నైనాన్ హినస్తి ప్రాణో వై ప్రథమా స్వయమాతృణ్ణా వ్యానో ద్వితీయా-ఽపానస్తృతీయా-ఽను ప్రా-ఽణ్యా-త్ప్రథమాగ్ స్వయమాతృణ్ణాముపధాయ ప్రాణేనైవ ప్రాణగ్ం సమర్ధయతి వ్యన్యా- [సమర్ధయతి వ్యన్యాత్, ద్వితీయాముపధాయ] 23 -ద్ద్వితీయాముపధాయ వ్యానేనైవ వ్యానగ్ం సమర్ధయత్యపాన్ యాత్తృతీయాముపధాయా-పానేనైవాపానగ్ం సమర్ధయత్యథో ప్రాణైరేవైనగ్ం సమిన్ధే భూర్భువ-స్సువరితి స్వయమాతృణ్ణా ఉప దధాతీమే వై లోకా-స్స్వయమాతృణ్ణా ఏతాభిః ఖలువై వ్యాహృతీభిః ప్రజాపతిః ప్రా-ఽజాయత యదేతాభిర్వ్యాహృతీభి-స్స్వయమాతృణ్ణా ఉపదధాతీమానేవ లోకానుపధాయైషు [ ] 24 లోకేష్వధి ప్రజాయతే ప్రాణాయ వ్యానాయాపానాయ వాచే త్వా చఖ్షుషే త్వా తయా దేవతయా-ఽఙ్గిరస్వ-ద్ధ్రువా సీదాగ్నినా వై దేవా-స్సువర్గం-లోంకమజిగాగ్ంస-న్తేన పతితు-న్నాశక్నువ-న్త ఏతాశ్చతస్ర-స్స్వయమాతృణ్ణా అపశ్య-న్తా దిఖ్షూపాదధత తేన సర్వతశ్చఖ్షుషా సువర్గం-లోంకమాయన్ యచ్చతస్ర-స్స్వయమాతృణ్ణా దిఖ్షూపదధాతి సర్వతశ్చఖ్షుషైవ తదగ్నినా యజమాన-స్సువర్గం-లోంకమేతి ॥ 25 ॥ (బ్రహ్మవాదినో - వ్యన్యా - దేషు - యజమాన - స్త్రీణి చ) (అ. 5) |

పదార్థము & తాత్పర్యము: • శ్లోకము (5): విశ్వకర్మా దిశా-మ్పతి-స్స నః పశూ-న్పాతు సో-ఽస్మా-న్పాతు తస్మై నమః ప్రజాపతీ రుద్రో వరుణో ఽగ్నిర్దిశా-మ్పతి-స్స నః పశూ-న్పాతు సో-ఽస్మా-న్పాతు తస్మై నమ ఏతా వై దేవతా ఏతేషా-మ్పశూనా-మధిపతయ-స్తాభ్యో వా ఏష ఆ వృశ్చ్యతే యః పశుశీర్షాణ్యుప దధాతి హిరణ్యేష్టకా ఉప దధాత్యేతాభ్య ఏవ దేవతాభ్యో నమస్కరోతి బ్రహ్మవాదినో [బ్రహ్మవాదినః, వదన్త్యగ్నౌ గ్రామ్యా-] 22 వదన్త్యగ్నౌ గ్రామ్యా-న్పశూ-న్ప్ర దధాతి శుచా-ఽఽరణ్యానర్పయతి కి-న్తత ఉచ్ఛిగ్ంషతీతి యద్ధిరణ్యేష్టకా ఉపదధాత్యమృతం-వైం హిరణ్యమమృతేనైవ గ్రామ్యేభ్యః పశుభ్యో భేషజ-ఙ్కరోతి నైనాన్ హినస్తి ప్రాణో వై ప్రథమా స్వయమాతృణ్ణా వ్యానో ద్వితీయా-ఽపానస్తృతీయా-ఽను ప్రా-ఽణ్యా-త్ప్రథమాగ్ స్వయమాతృణ్ణాముపధాయ ప్రాణేనైవ ప్రాణగ్ం సమర్ధయతి వ్యన్యా- [సమర్ధయతి వ్యన్యాత్, ద్వితీయాముపధాయ] 23 -ద్ద్వితీయాముపధాయ వ్యానేనైవ వ్యానగ్ం సమర్ధయత్యపాన్ యాత్తృతీయాముపధాయా-పానేనైవాపానగ్ం సమర్ధయత్యథో ప్రాణైరేవైనగ్ం సమిన్ధే భూర్భువ-స్సువరితి స్వయమాతృణ్ణా ఉప దధాతీమే వై లోకా-స్స్వయమాతృణ్ణా ఏతాభిః ఖలువై వ్యాహృతీభిః ప్రజాపతిః ప్రా-ఽజాయత యదేతాభిర్వ్యాహృతీభి-స్స్వయమాతృణ్ణా ఉపదధాతీమానేవ లోకానుపధాయైషు [ ] 24 లోకేష్వధి ప్రజాయతే ప్రాణాయ వ్యానాయాపానాయ వాచే త్వా చఖ్షుషే త్వా తయా దేవతయా-ఽఙ్గిరస్వ-ద్ధ్రువా సీదాగ్నినా వై దేవా-స్సువర్గం-లోంకమజిగాగ్ంస-న్తేన పతితు-న్నాశక్నువ-న్త ఏతాశ్చతస్ర-స్స్వయమాతృణ్ణా అపశ్య-న్తా దిఖ్షూపాదధత తేన సర్వతశ్చఖ్షుషా సువర్గం-లోంకమాయన్ యచ్చతస్ర-స్స్వయమాతృణ్ణా దిఖ్షూపదధాతి సర్వతశ్చఖ్షుషైవ తదగ్నినా యజమాన-స్సువర్గం-లోంకమేతి ॥ 25 ॥ (బ్రహ్మవాదినో - వ్యన్యా - దేషు - యజమాన - స్త్రీణి చ) (అ. 5) తాత్పర్యము: 5.5 - యదేకేన సంస్థాపయతి - కృష్ణ యజుర్వేద తైత్తిరీయ సంహితా పాఠః లోని ఈ శ్లోక పారాయణ వలన సమస్త విఘ్నములు, భయములు మరియు గ్రహదోషములు తొలగిపోతాయి. భగవదనుగ్రహము, మానసిక ప్రశాంతత మరియు సకల కార్యవిజయం సిద్ధించును.

అగ్న ఆ యాహి వీతయ ఇత్యాహా-హ్వతైవైన-మగ్ని-న్దూతం-వృం ణీమహ ఇత్యాహ హూత్వైవైనం-వృంణీతే ఽగ్నినా-ఽగ్ని-స్సమిద్ధ్యత ఇత్యాహ సమిన్ధ ఏవైనమగ్నిర్వృత్రాణి జఙ్ఘనదిత్యాహ సమిద్ధ ఏవాస్మిన్నిన్ద్రియ-న్దధాత్యగ్నే-స్స్తోమ-మ్మనామహ ఇత్యాహ మనుత ఏవైనమేతాని వా అహ్నాగ్ం రూపా- [రూపాణి, అన్వహమేవైన-] 26 -ణ్యన్వహమేవైన-ఞ్చినుతే ఽవాహ్నాగ్ం రూపాణి రున్ధే బ్రహ్మవాదినో వదన్తి కస్మా-థ్సత్యాద్యాతయామ్నీరన్యా ఇష్టకా అయాతయామ్నీ లోక-మ్పృణేత్యైన్ద్రాగ్నీ హి బార్హస్పత్యేతి బ్రూయాదిన్ద్రాగ్నీ చ హి దేవానా-మ్బృహస్పతిశ్చా-యాతయామానో ఽనుచరవతీ భవత్యజామిత్వాయా -నుష్టుభా-ఽను చరత్యాత్మా వై లోక-మ్పృణా ప్రాణో ఽనుష్టు-ప్తస్మా-త్ప్రాణ-స్సర్వాణ్యఙ్గాన్యను చరతి తా అస్య సూదదోహస [సూదదోహసః, ఇత్యాహ] 27 ఇత్యాహ తస్మా-త్పరుషిపరుషి రస-స్సోమగ్గ్ శ్రీణన్తి పృశ్ఞయ ఇత్యాహాన్నం-వైం పృశ్ఞ్యన్నమేవావ రున్ధే-ఽర్కో వా అగ్నిరర్కో-ఽన్నమన్నమేవావ రున్ధే జన్మ-న్దేవానాం-వింశస్త్రిష్వా రోచనే దివ ఇత్యాహేమానేవాస్మై లోకాన్ జ్యోతిష్మతః కరోతి యో వా ఇష్టకానా-మ్ప్రతిష్ఠాం-వేంద ప్రత్యేవ తిష్ఠతి తయా దేవతయా-ఽఙ్గిరస్వ-ద్ధ్రువా సీదేత్యాహైషా వా ఇష్టకానా-మ్ప్రతిష్ఠా య ఏవం-వేంద ప్రత్యేవతిష్ఠతి ॥ 28 ॥ (రూపాణి - సూదదోహస - స్తయా - షోడశ చ) (అ. 6)

పదార్థము & తాత్పర్యము: • శ్లోకము (6): అగ్న ఆ యాహి వీతయ ఇత్యాహా-హ్వతైవైన-మగ్ని-న్దూతం-వృం ణీమహ ఇత్యాహ హూత్వైవైనం-వృంణీతే ఽగ్నినా-ఽగ్ని-స్సమిద్ధ్యత ఇత్యాహ సమిన్ధ ఏవైనమగ్నిర్వృత్రాణి జఙ్ఘనదిత్యాహ సమిద్ధ ఏవాస్మిన్నిన్ద్రియ-న్దధాత్యగ్నే-స్స్తోమ-మ్మనామహ ఇత్యాహ మనుత ఏవైనమేతాని వా అహ్నాగ్ం రూపా- [రూపాణి, అన్వహమేవైన-] 26 -ణ్యన్వహమేవైన-ఞ్చినుతే ఽవాహ్నాగ్ం రూపాణి రున్ధే బ్రహ్మవాదినో వదన్తి కస్మా-థ్సత్యాద్యాతయామ్నీరన్యా ఇష్టకా అయాతయామ్నీ లోక-మ్పృణేత్యైన్ద్రాగ్నీ హి బార్హస్పత్యేతి బ్రూయాదిన్ద్రాగ్నీ చ హి దేవానా-మ్బృహస్పతిశ్చా-యాతయామానో ఽనుచరవతీ భవత్యజామిత్వాయా -నుష్టుభా-ఽను చరత్యాత్మా వై లోక-మ్పృణా ప్రాణో ఽనుష్టు-ప్తస్మా-త్ప్రాణ-స్సర్వాణ్యఙ్గాన్యను చరతి తా అస్య సూదదోహస [సూదదోహసః, ఇత్యాహ] 27 ఇత్యాహ తస్మా-త్పరుషిపరుషి రస-స్సోమగ్గ్ శ్రీణన్తి పృశ్ఞయ ఇత్యాహాన్నం-వైం పృశ్ఞ్యన్నమేవావ రున్ధే-ఽర్కో వా అగ్నిరర్కో-ఽన్నమన్నమేవావ రున్ధే జన్మ-న్దేవానాం-వింశస్త్రిష్వా రోచనే దివ ఇత్యాహేమానేవాస్మై లోకాన్ జ్యోతిష్మతః కరోతి యో వా ఇష్టకానా-మ్ప్రతిష్ఠాం-వేంద ప్రత్యేవ తిష్ఠతి తయా దేవతయా-ఽఙ్గిరస్వ-ద్ధ్రువా సీదేత్యాహైషా వా ఇష్టకానా-మ్ప్రతిష్ఠా య ఏవం-వేంద ప్రత్యేవతిష్ఠతి ॥ 28 ॥ (రూపాణి - సూదదోహస - స్తయా - షోడశ చ) (అ. 6) తాత్పర్యము: 5.5 - యదేకేన సంస్థాపయతి - కృష్ణ యజుర్వేద తైత్తిరీయ సంహితా పాఠః లోని ఈ శ్లోక పారాయణ వలన సమస్త విఘ్నములు, భయములు మరియు గ్రహదోషములు తొలగిపోతాయి. భగవదనుగ్రహము, మానసిక ప్రశాంతత మరియు సకల కార్యవిజయం సిద్ధించును.

సువర్గాయ వా ఏష లోకాయ చీయతే యదగ్నిర్వజ్ర ఏకాదశినీ యదగ్నావేకాదశినీ-మ్మినుయా-ద్వజ్రేణైనగ్ం సువర్గాల్లోకాదన్తర్దద్ధ్యాద్యన్న మినుయా-థ్స్వరుభిః పశూన్ వ్యర్ధయేదేకయూప-మ్మినోతి నైనం-వంజ్రేణ సువర్గాల్లోకాదన్తర్దధాతి న స్వరుభిః పశూన్ వ్యర్ధయతి వి వా ఏష ఇన్ద్రియేణ వీర్యేణర్ధ్యతే యో-ఽగ్ని-ఞ్చిన్వ-న్నధిక్రామత్యైన్ద్రియ- [-న్నధిక్రామత్యైన్ద్రియా, ఋచా ఽఽక్రమణ-] 29 -ర్చా ఽఽక్రమణ-మ్ప్రతీష్టకాముప దద్ధ్యాన్నేన్ద్రియేణ వీర్యేణ వ్యృద్ధ్యతే రుద్రో వా ఏష యదగ్నిస్తస్య తిస్ర-శ్శరవ్యాః ప్రతీచీ తిరశ్చ్యనూచీ తాభ్యో వా ఏష ఆ వృశ్చ్యతే యో-ఽగ్ని-ఞ్చినుతే ఽగ్ని-ఞ్చిత్వా తిసృధన్వమయాచిత-మ్బ్రాహ్మణాయ దద్యా-త్తాభ్య ఏవ నమస్కరోత్యథో తాభ్య ఏవా-ఽఽత్మాన-న్నిష్క్రీణీతే యత్తే రుద్ర పురో [రుద్ర పురః, ధనుస్త-ద్వాతో] 30 ధనుస్త-ద్వాతో అను వాతు తే తస్మై తే రుద్ర సంవంథ్సరేణ నమస్కరోమి యత్తే రుద్ర దఖ్షిణా ధనుస్త-ద్వాతో అను వాతు తే తస్మై తే రుద్ర పరివథ్సరేణ నమస్కరోమి యత్తే రుద్ర పశ్చాద్ధనుస్త-ద్వాతో అను వాతు తే తస్మై తే రుద్రేదావథ్సరేణ నమస్కరోమి యత్తే రుద్రోత్తరా-ద్ధనుస్త- [ద్ధనుస్తత్, వాతో] 31 -ద్వాతో అను వాతు తే తస్మై తే రుద్రేదువథ్సరేణ నమస్కరోమి యత్తే రుద్రోపరి ధనుస్త-ద్వాతో అను వాతు తే తస్మై తే రుద్ర వథ్సరేణ నమస్కరోమి రుద్రో వా ఏష యదగ్ని-స్స యథా వ్యాఘ్రః క్రుద్ధ-స్తిష్ఠత్యేవం-వాం ఏష ఏతర్హి సఞ్చితమేతైరుప తిష్ఠతే నమస్కారై-రేవైనగ్ం శమయతి యే-ఽగ్నయః - [యే-ఽగ్నయః, పురీష్యాః] 32 పురీష్యాః ప్రవిష్టాః పృథివీమను । తేషా-న్త్వమస్యుత్తమః ప్రణో జీవాతవే సువ ॥ ఆప-న్త్వా-ఽగ్నే మనసా ఽఽప-న్త్వా-ఽగ్నే తపసా ఽఽప-న్త్వా-ఽగ్నే దీఖ్షయా ఽఽప-న్త్వా-ఽగ్న ఉపసద్భిరాప-న్త్వా-ఽగ్నే సుత్యయా-ఽఽప-న్త్వా-ఽగ్నే దఖ్షిణాభిరాప-న్త్వా-ఽగ్నే ఽవభృథేనాప-న్త్వా-ఽగ్నే వశయా ఽఽప-న్త్వా-ఽగ్నే స్వగాకారేణేత్యాహై షా వా అగ్నేరాప్తిస్తయైవైనమాప్నోతి ॥ 33 ॥ (ఐన్ద్రియా - పుర - ఉత్తరాద్ధనుస్త- దగ్నయ - ఆహా - ష్టౌ చ) (అ. 7)

పదార్థము & తాత్పర్యము: • శ్లోకము (7): సువర్గాయ వా ఏష లోకాయ చీయతే యదగ్నిర్వజ్ర ఏకాదశినీ యదగ్నావేకాదశినీ-మ్మినుయా-ద్వజ్రేణైనగ్ం సువర్గాల్లోకాదన్తర్దద్ధ్యాద్యన్న మినుయా-థ్స్వరుభిః పశూన్ వ్యర్ధయేదేకయూప-మ్మినోతి నైనం-వంజ్రేణ సువర్గాల్లోకాదన్తర్దధాతి న స్వరుభిః పశూన్ వ్యర్ధయతి వి వా ఏష ఇన్ద్రియేణ వీర్యేణర్ధ్యతే యో-ఽగ్ని-ఞ్చిన్వ-న్నధిక్రామత్యైన్ద్రియ- [-న్నధిక్రామత్యైన్ద్రియా, ఋచా ఽఽక్రమణ-] 29 -ర్చా ఽఽక్రమణ-మ్ప్రతీష్టకాముప దద్ధ్యాన్నేన్ద్రియేణ వీర్యేణ వ్యృద్ధ్యతే రుద్రో వా ఏష యదగ్నిస్తస్య తిస్ర-శ్శరవ్యాః ప్రతీచీ తిరశ్చ్యనూచీ తాభ్యో వా ఏష ఆ వృశ్చ్యతే యో-ఽగ్ని-ఞ్చినుతే ఽగ్ని-ఞ్చిత్వా తిసృధన్వమయాచిత-మ్బ్రాహ్మణాయ దద్యా-త్తాభ్య ఏవ నమస్కరోత్యథో తాభ్య ఏవా-ఽఽత్మాన-న్నిష్క్రీణీతే యత్తే రుద్ర పురో [రుద్ర పురః, ధనుస్త-ద్వాతో] 30 ధనుస్త-ద్వాతో అను వాతు తే తస్మై తే రుద్ర సంవంథ్సరేణ నమస్కరోమి యత్తే రుద్ర దఖ్షిణా ధనుస్త-ద్వాతో అను వాతు తే తస్మై తే రుద్ర పరివథ్సరేణ నమస్కరోమి యత్తే రుద్ర పశ్చాద్ధనుస్త-ద్వాతో అను వాతు తే తస్మై తే రుద్రేదావథ్సరేణ నమస్కరోమి యత్తే రుద్రోత్తరా-ద్ధనుస్త- [ద్ధనుస్తత్, వాతో] 31 -ద్వాతో అను వాతు తే తస్మై తే రుద్రేదువథ్సరేణ నమస్కరోమి యత్తే రుద్రోపరి ధనుస్త-ద్వాతో అను వాతు తే తస్మై తే రుద్ర వథ్సరేణ నమస్కరోమి రుద్రో వా ఏష యదగ్ని-స్స యథా వ్యాఘ్రః క్రుద్ధ-స్తిష్ఠత్యేవం-వాం ఏష ఏతర్హి సఞ్చితమేతైరుప తిష్ఠతే నమస్కారై-రేవైనగ్ం శమయతి యే-ఽగ్నయః - [యే-ఽగ్నయః, పురీష్యాః] 32 పురీష్యాః ప్రవిష్టాః పృథివీమను । తేషా-న్త్వమస్యుత్తమః ప్రణో జీవాతవే సువ ॥ ఆప-న్త్వా-ఽగ్నే మనసా ఽఽప-న్త్వా-ఽగ్నే తపసా ఽఽప-న్త్వా-ఽగ్నే దీఖ్షయా ఽఽప-న్త్వా-ఽగ్న ఉపసద్భిరాప-న్త్వా-ఽగ్నే సుత్యయా-ఽఽప-న్త్వా-ఽగ్నే దఖ్షిణాభిరాప-న్త్వా-ఽగ్నే ఽవభృథేనాప-న్త్వా-ఽగ్నే వశయా ఽఽప-న్త్వా-ఽగ్నే స్వగాకారేణేత్యాహై షా వా అగ్నేరాప్తిస్తయైవైనమాప్నోతి ॥ 33 ॥ (ఐన్ద్రియా - పుర - ఉత్తరాద్ధనుస్త- దగ్నయ - ఆహా - ష్టౌ చ) (అ. 7) తాత్పర్యము: 5.5 - యదేకేన సంస్థాపయతి - కృష్ణ యజుర్వేద తైత్తిరీయ సంహితా పాఠః లోని ఈ శ్లోక పారాయణ వలన సమస్త విఘ్నములు, భయములు మరియు గ్రహదోషములు తొలగిపోతాయి. భగవదనుగ్రహము, మానసిక ప్రశాంతత మరియు సకల కార్యవిజయం సిద్ధించును.

గాయత్రేణ పురస్తాదుప తిష్ఠతే ప్రాణమేవాస్మి-న్దధాతి బృహ-ద్రథన్తరాభ్యా-మ్పఖ్షావోజ ఏవాస్మి-న్దధాత్యృతుస్థాయజ్ఞా-యజ్ఞియేన పుచ్ఛమృతుష్వేవ ప్రతి తిష్ఠతి పృష్ఠైరుప తిష్ఠతే తేజో వై పృష్ఠాని తేజ ఏవాస్మి-న్దధాతి ప్రజాపతిరగ్నిమసృజత సో-ఽస్మా-థ్సృష్టః పరాంఐ-త్తం-వాం రవన్తీయేనా-వారయత త-ద్వారవన్తీయస్య వారవన్తీయత్వగ్గ్ శ్యైతేన శ్యేతీ అకురుత తచ్ఛ్యైతస్య శ్యైతత్వం- [శ్యైతత్వమ్, య-ద్వారవన్తీయేనోపతిష్ఠతే] 34 -ంయ-ద్వారవన్తీయేనోపతిష్ఠతే వారయత ఏవైనగ్గ్ శ్యైతేన శ్యేతీ కురుతే ప్రజాపతేర్హృదయేనా-పిపఖ్ష-మ్ప్రత్యుప తిష్ఠతే ప్రేమాణమేవాస్య గచ్ఛతి ప్రాచ్యా త్వా దిశా సాదయామి గాయత్రేణ ఛన్దసా-ఽగ్నినా దేవతయా-ఽగ్నే-శ్శీర్ష్ణాగ్నే-శ్శిర ఉప దధామి దఖ్షిణయా త్వా దిశా సాదయామి త్రైష్టుభేన ఛన్దసేన్ద్రేణ దేవతయా-ఽగ్నేః పఖ్షేణాగ్నేః పఖ్షముప దధామి ప్రతీచ్యా త్వా దిశా సాదయామి [దిశా సాదయామి, జాగతేన] 35 జాగతేన ఛన్దసా సవిత్రా దేవతయా-ఽగ్నేః పుచ్ఛేనాగ్నేః పుచ్ఛముప దధామ్యుదీచ్యా త్వా దిశా సాదయామ్యానుష్టుభేన ఛన్దసా మిత్రావరుణాభ్యాం ఏవతయా-ఽగ్నేః పఖ్షేణాగ్నేః పఖ్షముప దధామ్యూర్ధ్వయా త్వా దిశా సాదయామి పాఙ్క్తేన ఛన్దసా బృహస్పతినా దేవతయా-ఽగ్నేః పృష్ఠేనాగ్నేః పృష్ఠముప దధామి యో వా అపాత్మానమగ్ని-ఞ్చినుతే-ఽపాత్మా-ఽముష్మిన్ ంలోకే భవతి య-స్సాత్మాన-ఞ్చినుతే సాత్మా-ఽముష్మిన్ ంలోకే భవత్యాత్మేష్టకా ఉప దధాత్యేష వా అగ్నేరాత్మా సాత్మానమేవాగ్ని-ఞ్చినుతే సాత్మా-ఽముష్మిన్ ంలోకే భవతి య ఏవం-వేంద ॥ 36 ॥ (శ్యైతత్వం - ప్రతీచ్యా త్వా దిశా సాదయామి - య-స్సాత్మాన-ఞ్చినుతే - ద్వావిగ్ంశతిశ్చ) (అ. 8)

పదార్థము & తాత్పర్యము: • శ్లోకము (8): గాయత్రేణ పురస్తాదుప తిష్ఠతే ప్రాణమేవాస్మి-న్దధాతి బృహ-ద్రథన్తరాభ్యా-మ్పఖ్షావోజ ఏవాస్మి-న్దధాత్యృతుస్థాయజ్ఞా-యజ్ఞియేన పుచ్ఛమృతుష్వేవ ప్రతి తిష్ఠతి పృష్ఠైరుప తిష్ఠతే తేజో వై పృష్ఠాని తేజ ఏవాస్మి-న్దధాతి ప్రజాపతిరగ్నిమసృజత సో-ఽస్మా-థ్సృష్టః పరాంఐ-త్తం-వాం రవన్తీయేనా-వారయత త-ద్వారవన్తీయస్య వారవన్తీయత్వగ్గ్ శ్యైతేన శ్యేతీ అకురుత తచ్ఛ్యైతస్య శ్యైతత్వం- [శ్యైతత్వమ్, య-ద్వారవన్తీయేనోపతిష్ఠతే] 34 -ంయ-ద్వారవన్తీయేనోపతిష్ఠతే వారయత ఏవైనగ్గ్ శ్యైతేన శ్యేతీ కురుతే ప్రజాపతేర్హృదయేనా-పిపఖ్ష-మ్ప్రత్యుప తిష్ఠతే ప్రేమాణమేవాస్య గచ్ఛతి ప్రాచ్యా త్వా దిశా సాదయామి గాయత్రేణ ఛన్దసా-ఽగ్నినా దేవతయా-ఽగ్నే-శ్శీర్ష్ణాగ్నే-శ్శిర ఉప దధామి దఖ్షిణయా త్వా దిశా సాదయామి త్రైష్టుభేన ఛన్దసేన్ద్రేణ దేవతయా-ఽగ్నేః పఖ్షేణాగ్నేః పఖ్షముప దధామి ప్రతీచ్యా త్వా దిశా సాదయామి [దిశా సాదయామి, జాగతేన] 35 జాగతేన ఛన్దసా సవిత్రా దేవతయా-ఽగ్నేః పుచ్ఛేనాగ్నేః పుచ్ఛముప దధామ్యుదీచ్యా త్వా దిశా సాదయామ్యానుష్టుభేన ఛన్దసా మిత్రావరుణాభ్యాం ఏవతయా-ఽగ్నేః పఖ్షేణాగ్నేః పఖ్షముప దధామ్యూర్ధ్వయా త్వా దిశా సాదయామి పాఙ్క్తేన ఛన్దసా బృహస్పతినా దేవతయా-ఽగ్నేః పృష్ఠేనాగ్నేః పృష్ఠముప దధామి యో వా అపాత్మానమగ్ని-ఞ్చినుతే-ఽపాత్మా-ఽముష్మిన్ ంలోకే భవతి య-స్సాత్మాన-ఞ్చినుతే సాత్మా-ఽముష్మిన్ ంలోకే భవత్యాత్మేష్టకా ఉప దధాత్యేష వా అగ్నేరాత్మా సాత్మానమేవాగ్ని-ఞ్చినుతే సాత్మా-ఽముష్మిన్ ంలోకే భవతి య ఏవం-వేంద ॥ 36 ॥ (శ్యైతత్వం - ప్రతీచ్యా త్వా దిశా సాదయామి - య-స్సాత్మాన-ఞ్చినుతే - ద్వావిగ్ంశతిశ్చ) (అ. 8) తాత్పర్యము: 5.5 - యదేకేన సంస్థాపయతి - కృష్ణ యజుర్వేద తైత్తిరీయ సంహితా పాఠః లోని ఈ శ్లోక పారాయణ వలన సమస్త విఘ్నములు, భయములు మరియు గ్రహదోషములు తొలగిపోతాయి. భగవదనుగ్రహము, మానసిక ప్రశాంతత మరియు సకల కార్యవిజయం సిద్ధించును.

అగ్న ఉదధే యా త ఇషుర్యువా నామ తయా నో మృడ తస్యాస్తే నమస్తస్యాస్త ఉప జీవన్తో భూయాస్మాగ్నే దుద్ధ్ర గహ్య కిగ్ంశిల వన్య యా త ఇషుర్యువా నామ తయా నో మృడ తస్యాస్తే నమస్తస్యాస్త ఉప జీవన్తో భూయాస్మ పఞ్చ వా ఏతే-ఽగ్నయో యచ్చితయ ఉదధిరేవ నామ ప్రథమో దుద్ధ్రో [దుద్ధ్రః, ద్వితీయో] 37 ద్వితీయో గహ్యస్తృతీయః కిగ్ంశిలశ్చతుర్థో వన్యః పఞ్చమస్తేభ్యో యదాహుతీర్న జుహుయాదద్ధ్వర్యు-ఞ్చ యజమాన-ఞ్చ ప్ర దహేయుర్యదేతా ఆహుతీర్జుహోతి భాగధేయేనైవైనాఞ్ఛమయతి నా-ఽఽర్తిమార్చ్ఛత్యద్ధ్వర్యుర్న యజమానో వామ్మ ఆస-న్నసోః ప్రాణో-ఽఖ్ష్యోశ్చఖ్షుః కర్ణయో-శ్శ్రోత్ర-మ్బాహువోర్బల-మూరువోరోజో-ఽరిష్టా విశ్వాన్యఙ్గాని తనూ- [తనూః, తనువా మే] 38 -స్తనువా మే సహ నమస్తే అస్తు మా మా హిగ్ంసీరప వా ఏతస్మా-త్ప్రాణాః క్రామన్తి యో-ఽగ్ని-ఞ్చిన్వన్నధి క్రామతి వామ్మ ఆస-న్నసోః ప్రాణ ఇత్యాహ ప్రాణానేవా-ఽఽత్మ-న్ధత్తే యో రుద్రో అగ్నౌ యో అఫ్సు య ఓషధీషు యో రుద్రో విశ్వా భువనా-ఽఽవివేశ తస్మై రుద్రాయ నమో అస్త్వాహుతిభాగా వా అన్యే రుద్రా హవిర్భాగా [రుద్రా హవిర్భాగాః, అన్యే శతరుద్రీయగ్ం] 39 అన్యే శతరుద్రీయగ్ం హుత్వా గావీధుక-ఞ్చరుమేతేన యజుషా చరమాయామిష్టకాయా-న్ని దద్ధ్యా-ద్భాగధేయేనైవైనగ్ం శమయతి తస్య త్వై శతరుద్రీయగ్ం హుతమిత్యాహుర్యస్యైతదగ్నౌ క్రియత ఇతి వసవస్త్వా రుద్రైః పురస్తా-త్పాన్తు పితరస్త్వా యమరాజానః పితృభిర్దఖ్షిణతః పాన్త్వాదిత్యాస్త్వా విశ్వైర్దేవైః పశ్చా-త్పాన్తు ద్యుతానస్త్వా మారుతో మరుద్భిరుత్తరతః పాతు [ ] 40 దేవాస్త్వేన్ద్రజ్యేష్ఠా వరుణరాజానో ఽధస్తాచ్చో-పరిష్టాచ్చ పాన్తు న వా ఏతేన పూతో న మేద్ధ్యో న ప్రోఖ్షితో యదేనమతః ప్రాచీన-మ్ప్రోఖ్షతి య-థ్సఞ్చితమాజ్యేన ప్రోఖ్షతి తేన పూతస్తేన మేద్ధ్యస్తేన ప్రోఖ్షితః ॥ 41 ॥ (దుధ్ర - స్తనూ - ర్హవిర్భాగాః - పాతు - ద్వాత్రిగ్ంశచ్చ) (అ. 9)

పదార్థము & తాత్పర్యము: • శ్లోకము (9): అగ్న ఉదధే యా త ఇషుర్యువా నామ తయా నో మృడ తస్యాస్తే నమస్తస్యాస్త ఉప జీవన్తో భూయాస్మాగ్నే దుద్ధ్ర గహ్య కిగ్ంశిల వన్య యా త ఇషుర్యువా నామ తయా నో మృడ తస్యాస్తే నమస్తస్యాస్త ఉప జీవన్తో భూయాస్మ పఞ్చ వా ఏతే-ఽగ్నయో యచ్చితయ ఉదధిరేవ నామ ప్రథమో దుద్ధ్రో [దుద్ధ్రః, ద్వితీయో] 37 ద్వితీయో గహ్యస్తృతీయః కిగ్ంశిలశ్చతుర్థో వన్యః పఞ్చమస్తేభ్యో యదాహుతీర్న జుహుయాదద్ధ్వర్యు-ఞ్చ యజమాన-ఞ్చ ప్ర దహేయుర్యదేతా ఆహుతీర్జుహోతి భాగధేయేనైవైనాఞ్ఛమయతి నా-ఽఽర్తిమార్చ్ఛత్యద్ధ్వర్యుర్న యజమానో వామ్మ ఆస-న్నసోః ప్రాణో-ఽఖ్ష్యోశ్చఖ్షుః కర్ణయో-శ్శ్రోత్ర-మ్బాహువోర్బల-మూరువోరోజో-ఽరిష్టా విశ్వాన్యఙ్గాని తనూ- [తనూః, తనువా మే] 38 -స్తనువా మే సహ నమస్తే అస్తు మా మా హిగ్ంసీరప వా ఏతస్మా-త్ప్రాణాః క్రామన్తి యో-ఽగ్ని-ఞ్చిన్వన్నధి క్రామతి వామ్మ ఆస-న్నసోః ప్రాణ ఇత్యాహ ప్రాణానేవా-ఽఽత్మ-న్ధత్తే యో రుద్రో అగ్నౌ యో అఫ్సు య ఓషధీషు యో రుద్రో విశ్వా భువనా-ఽఽవివేశ తస్మై రుద్రాయ నమో అస్త్వాహుతిభాగా వా అన్యే రుద్రా హవిర్భాగా [రుద్రా హవిర్భాగాః, అన్యే శతరుద్రీయగ్ం] 39 అన్యే శతరుద్రీయగ్ం హుత్వా గావీధుక-ఞ్చరుమేతేన యజుషా చరమాయామిష్టకాయా-న్ని దద్ధ్యా-ద్భాగధేయేనైవైనగ్ం శమయతి తస్య త్వై శతరుద్రీయగ్ం హుతమిత్యాహుర్యస్యైతదగ్నౌ క్రియత ఇతి వసవస్త్వా రుద్రైః పురస్తా-త్పాన్తు పితరస్త్వా యమరాజానః పితృభిర్దఖ్షిణతః పాన్త్వాదిత్యాస్త్వా విశ్వైర్దేవైః పశ్చా-త్పాన్తు ద్యుతానస్త్వా మారుతో మరుద్భిరుత్తరతః పాతు [ ] 40 దేవాస్త్వేన్ద్రజ్యేష్ఠా వరుణరాజానో ఽధస్తాచ్చో-పరిష్టాచ్చ పాన్తు న వా ఏతేన పూతో న మేద్ధ్యో న ప్రోఖ్షితో యదేనమతః ప్రాచీన-మ్ప్రోఖ్షతి య-థ్సఞ్చితమాజ్యేన ప్రోఖ్షతి తేన పూతస్తేన మేద్ధ్యస్తేన ప్రోఖ్షితః ॥ 41 ॥ (దుధ్ర - స్తనూ - ర్హవిర్భాగాః - పాతు - ద్వాత్రిగ్ంశచ్చ) (అ. 9) తాత్పర్యము: 5.5 - యదేకేన సంస్థాపయతి - కృష్ణ యజుర్వేద తైత్తిరీయ సంహితా పాఠః లోని ఈ శ్లోక పారాయణ వలన సమస్త విఘ్నములు, భయములు మరియు గ్రహదోషములు తొలగిపోతాయి. భగవదనుగ్రహము, మానసిక ప్రశాంతత మరియు సకల కార్యవిజయం సిద్ధించును.

సమీచీ నామాసి ప్రాచీ దిక్తస్యాస్తే ఽగ్నిరధిపతి రసితో రఖ్షితా యశ్చాధిపతి ర్యశ్చ గోప్తా తాభ్యా-న్నమస్తౌనో మృడయతా-న్తే య-న్ద్విష్మో యశ్చ నో ద్వేష్టి తం-వాం-ఞ్జమ్భే దధామ్యోజస్వినీ నామాసి దఖ్షిణా ది-క్తస్యాస్త ఇన్ద్రో-ఽధిపతిః పృదాకుః ప్రాచీ నామాసి ప్రతీచీ ది-క్తస్యాస్తే [ది-క్తస్యాస్తే, సోమో-ఽధిపతి-] 42 సోమో-ఽధిపతి-స్స్వజో ఽవస్థావా నామా-స్యుదీచీ ది-క్తస్యాస్తే వరుణో-ఽధిపతి-స్తిరశ్చ రాజి-రధిపత్నీ నామాసి బృహతీ ది-క్తస్యాస్తే బృహస్పతి-రధిపతి-శ్శ్విత్రో వశినీ నామాసీయ-న్ది-క్తస్యాస్తే యమో-ఽధిపతిః కల్మాష గ్రీవో రఖ్షితా యశ్చాధిపతి ర్యశ్చ గోప్తా తాభ్యా-న్నమస్తౌ నో మృడయతా-న్తే య-న్ద్విష్మో యశ్చ [ ] 43 నో ద్వేష్టి తం-వాం-ఞ్జమ్భే దధామ్యేతా వై దేవతా అగ్ని-ఞ్చితగ్ం రఖ్షన్తి తాభ్యో యదాహుతీర్న జుహుయా-దద్ధ్వర్యు-ఞ్చ యజమాన-ఞ్చ ధ్యాయేయుర్యదేతా ఆహుతీర్జుహోతి భాగధేయేనైవైనా-ఞ్ఛమయతి నా-ఽఽర్తి-మార్చ్ఛత్యద్ధ్వర్యుర్న యజమానో హేతయో నామ స్థ తేషాం-వః ంపురో గృహా అగ్నిర్వ ఇషవ-స్సలిలో నిలిపా-న్నామ [ ] 44 స్థ తేషాం-వోం దఖ్షిణా గృహాః పితరో వ ఇషవ-స్సగరో వజ్రిణో నామ స్థ తేషాం-వః ంపశ్చా-ద్గృహా-స్స్వప్నో వ ఇషవో గహ్వరో ఽవస్థావానో నామ స్థ తేషాం-వం ఉత్తరా-ద్గృహా ఆపో వ ఇషవ-స్సముద్రో-ఽధిపతయో నామ స్థ తేషాం-వం ఉపరి గృహా వర్షం-వం ఇషవో-ఽవస్వాన్ క్రవ్యా నామ స్థ పార్థివా-స్తేషాం-వం ఇహ గృహా [గృహాః, అన్నం-వం] 45 అన్నం-వం ఇషవో ఽనిమిషో వాతనామ-న్తేభ్యో వో నమస్తే నో మృడయత తే య-న్ద్విష్మో యశ్చ నో ద్వేష్టి తం-వోం జమ్భే దధామి హుతాదో వా అన్యే దేవా అహుతాదో-ఽన్యే తానగ్నిచిదేవోభయా-న్ప్రీణాతి దద్ధ్నా మధుమిశ్రేణైతా ఆహుతీర్జుహోతి భాగధేయేనైవైనా-న్ప్రీణాత్యథో ఖల్వాహురిష్టకా వై దేవా అహుతాద ఇ- [అహుతాద ఇతి, అనుపరిక్రామ-] 46 -త్యనుపరిక్రామ-ఞ్జుహోత్యపరివర్గమేవైనా-న్ప్రీణాతీమగ్గ్ స్తనమూర్జస్వన్త-న్ధయాపా-మ్ప్రప్యాతమగ్నే సరిరస్య మద్ధ్యే । ఉథ్స-ఞ్జుషస్వ మధుమన్తమూర్వ సముద్రియగ్ం సదనమా విశస్వ ॥ యో వా అగ్ని-మ్ప్రయుజ్య న విముఞ్చతి యథా-ఽశ్వో యుక్తో-ఽవిముచ్యమానః, ఖ్షుద్ధ్య-న్పరాభవత్యేవమస్యాగ్నిః పరా భవతి త-మ్పరాభవన్తం-యంజమానో-ఽను పరా భవతి సో-ఽగ్ని-ఞ్చిత్వా లూఖ్షో [లూఖ్షః, భవతీమగ్గ్ స్తన] 47 భవతీమగ్గ్ స్తన-మూర్జస్వన్త-న్ధయాపామిత్యాజ్యస్య పూర్ణాగ్ స్రుచ-ఞ్జుహోత్యేష వా అగ్నేర్విమోకో విముచ్యైవాస్మా అన్నమపి దధాతి తస్మాదాహుర్యశ్చైవం-వేంద యశ్చ న సుధాయగ్ం హ వై వాజీ సుహితో దధాతీత్యగ్నిర్వావ వాజీ తమేవ త-త్ప్రీణాతి స ఏన-మ్ప్రీతః ప్రీణాతి వసీయా-న్భవతి ॥ 48 ॥ (ప్రతీచీ దిక్తస్యాస్తే-ద్విష్మో యశ్చ-నిలిమ్పా నా-మే హ గృహా-ఇతి-లూఖ్షో-వసీయా-న్భవతి) (అ. 10)

పదార్థము & తాత్పర్యము: • శ్లోకము (10): సమీచీ నామాసి ప్రాచీ దిక్తస్యాస్తే ఽగ్నిరధిపతి రసితో రఖ్షితా యశ్చాధిపతి ర్యశ్చ గోప్తా తాభ్యా-న్నమస్తౌనో మృడయతా-న్తే య-న్ద్విష్మో యశ్చ నో ద్వేష్టి తం-వాం-ఞ్జమ్భే దధామ్యోజస్వినీ నామాసి దఖ్షిణా ది-క్తస్యాస్త ఇన్ద్రో-ఽధిపతిః పృదాకుః ప్రాచీ నామాసి ప్రతీచీ ది-క్తస్యాస్తే [ది-క్తస్యాస్తే, సోమో-ఽధిపతి-] 42 సోమో-ఽధిపతి-స్స్వజో ఽవస్థావా నామా-స్యుదీచీ ది-క్తస్యాస్తే వరుణో-ఽధిపతి-స్తిరశ్చ రాజి-రధిపత్నీ నామాసి బృహతీ ది-క్తస్యాస్తే బృహస్పతి-రధిపతి-శ్శ్విత్రో వశినీ నామాసీయ-న్ది-క్తస్యాస్తే యమో-ఽధిపతిః కల్మాష గ్రీవో రఖ్షితా యశ్చాధిపతి ర్యశ్చ గోప్తా తాభ్యా-న్నమస్తౌ నో మృడయతా-న్తే య-న్ద్విష్మో యశ్చ [ ] 43 నో ద్వేష్టి తం-వాం-ఞ్జమ్భే దధామ్యేతా వై దేవతా అగ్ని-ఞ్చితగ్ం రఖ్షన్తి తాభ్యో యదాహుతీర్న జుహుయా-దద్ధ్వర్యు-ఞ్చ యజమాన-ఞ్చ ధ్యాయేయుర్యదేతా ఆహుతీర్జుహోతి భాగధేయేనైవైనా-ఞ్ఛమయతి నా-ఽఽర్తి-మార్చ్ఛత్యద్ధ్వర్యుర్న యజమానో హేతయో నామ స్థ తేషాం-వః ంపురో గృహా అగ్నిర్వ ఇషవ-స్సలిలో నిలిపా-న్నామ [ ] 44 స్థ తేషాం-వోం దఖ్షిణా గృహాః పితరో వ ఇషవ-స్సగరో వజ్రిణో నామ స్థ తేషాం-వః ంపశ్చా-ద్గృహా-స్స్వప్నో వ ఇషవో గహ్వరో ఽవస్థావానో నామ స్థ తేషాం-వం ఉత్తరా-ద్గృహా ఆపో వ ఇషవ-స్సముద్రో-ఽధిపతయో నామ స్థ తేషాం-వం ఉపరి గృహా వర్షం-వం ఇషవో-ఽవస్వాన్ క్రవ్యా నామ స్థ పార్థివా-స్తేషాం-వం ఇహ గృహా [గృహాః, అన్నం-వం] 45 అన్నం-వం ఇషవో ఽనిమిషో వాతనామ-న్తేభ్యో వో నమస్తే నో మృడయత తే య-న్ద్విష్మో యశ్చ నో ద్వేష్టి తం-వోం జమ్భే దధామి హుతాదో వా అన్యే దేవా అహుతాదో-ఽన్యే తానగ్నిచిదేవోభయా-న్ప్రీణాతి దద్ధ్నా మధుమిశ్రేణైతా ఆహుతీర్జుహోతి భాగధేయేనైవైనా-న్ప్రీణాత్యథో ఖల్వాహురిష్టకా వై దేవా అహుతాద ఇ- [అహుతాద ఇతి, అనుపరిక్రామ-] 46 -త్యనుపరిక్రామ-ఞ్జుహోత్యపరివర్గమేవైనా-న్ప్రీణాతీమగ్గ్ స్తనమూర్జస్వన్త-న్ధయాపా-మ్ప్రప్యాతమగ్నే సరిరస్య మద్ధ్యే । ఉథ్స-ఞ్జుషస్వ మధుమన్తమూర్వ సముద్రియగ్ం సదనమా విశస్వ ॥ యో వా అగ్ని-మ్ప్రయుజ్య న విముఞ్చతి యథా-ఽశ్వో యుక్తో-ఽవిముచ్యమానః, ఖ్షుద్ధ్య-న్పరాభవత్యేవమస్యాగ్నిః పరా భవతి త-మ్పరాభవన్తం-యంజమానో-ఽను పరా భవతి సో-ఽగ్ని-ఞ్చిత్వా లూఖ్షో [లూఖ్షః, భవతీమగ్గ్ స్తన] 47 భవతీమగ్గ్ స్తన-మూర్జస్వన్త-న్ధయాపామిత్యాజ్యస్య పూర్ణాగ్ స్రుచ-ఞ్జుహోత్యేష వా అగ్నేర్విమోకో విముచ్యైవాస్మా అన్నమపి దధాతి తస్మాదాహుర్యశ్చైవం-వేంద యశ్చ న సుధాయగ్ం హ వై వాజీ సుహితో దధాతీత్యగ్నిర్వావ వాజీ తమేవ త-త్ప్రీణాతి స ఏన-మ్ప్రీతః ప్రీణాతి వసీయా-న్భవతి ॥ 48 ॥ (ప్రతీచీ దిక్తస్యాస్తే-ద్విష్మో యశ్చ-నిలిమ్పా నా-మే హ గృహా-ఇతి-లూఖ్షో-వసీయా-న్భవతి) (అ. 10) తాత్పర్యము: 5.5 - యదేకేన సంస్థాపయతి - కృష్ణ యజుర్వేద తైత్తిరీయ సంహితా పాఠః లోని ఈ శ్లోక పారాయణ వలన సమస్త విఘ్నములు, భయములు మరియు గ్రహదోషములు తొలగిపోతాయి. భగవదనుగ్రహము, మానసిక ప్రశాంతత మరియు సకల కార్యవిజయం సిద్ధించును.

ఇన్ద్రాయ రాజ్ఞే సూకరో వరుణాయ రాజ్ఞే కృష్ణో యమాయ రాజ్ఞ ఋశ్య ఋషభాయ రాజ్ఞే గవయ-శ్శార్దూలాయ రాజ్ఞే గౌరః పురుషరాజాయ మర్కటః, ఖ్షిప్రశ్యేనస్య వర్తికా నీలఙ్గోః క్రిమి-స్సోమస్య రాజ్ఞః కులుఙ్గ-స్సిన్ధో-శ్శిగ్ంశుమారో హిమవతో హస్తీ ॥ 49 (ఇన్ద్రాయ రాజ్ఞే-ఽష్టావిగ్ంశతిః) (అ. 11)

పదార్థము & తాత్పర్యము: • శ్లోకము (11): ఇన్ద్రాయ రాజ్ఞే సూకరో వరుణాయ రాజ్ఞే కృష్ణో యమాయ రాజ్ఞ ఋశ్య ఋషభాయ రాజ్ఞే గవయ-శ్శార్దూలాయ రాజ్ఞే గౌరః పురుషరాజాయ మర్కటః, ఖ్షిప్రశ్యేనస్య వర్తికా నీలఙ్గోః క్రిమి-స్సోమస్య రాజ్ఞః కులుఙ్గ-స్సిన్ధో-శ్శిగ్ంశుమారో హిమవతో హస్తీ ॥ 49 (ఇన్ద్రాయ రాజ్ఞే-ఽష్టావిగ్ంశతిః) (అ. 11) తాత్పర్యము: 5.5 - యదేకేన సంస్థాపయతి - కృష్ణ యజుర్వేద తైత్తిరీయ సంహితా పాఠః లోని ఈ శ్లోక పారాయణ వలన సమస్త విఘ్నములు, భయములు మరియు గ్రహదోషములు తొలగిపోతాయి. భగవదనుగ్రహము, మానసిక ప్రశాంతత మరియు సకల కార్యవిజయం సిద్ధించును.

మయుః ప్రాజాపత్య ఊలో హలీఖ్ష్ణో వృషదగ్ంశస్తే ధాతు-స్సరస్వత్యై శారి-శ్శ్యేతా పురుషవా-ఖ్సరస్వతే శుక-శ్శ్యేతః పురుషవాగారణ్యో-ఽజో నకుల-శ్శకా తే పౌష్ణా వాచే క్రౌఞ్చః ॥ 50 ॥ (మయు - స్త్రయోవిగ్ంశతిః) (అ. 12)

పదార్థము & తాత్పర్యము: • శ్లోకము (12): మయుః ప్రాజాపత్య ఊలో హలీఖ్ష్ణో వృషదగ్ంశస్తే ధాతు-స్సరస్వత్యై శారి-శ్శ్యేతా పురుషవా-ఖ్సరస్వతే శుక-శ్శ్యేతః పురుషవాగారణ్యో-ఽజో నకుల-శ్శకా తే పౌష్ణా వాచే క్రౌఞ్చః ॥ 50 ॥ (మయు - స్త్రయోవిగ్ంశతిః) (అ. 12) తాత్పర్యము: 5.5 - యదేకేన సంస్థాపయతి - కృష్ణ యజుర్వేద తైత్తిరీయ సంహితా పాఠః లోని ఈ శ్లోక పారాయణ వలన సమస్త విఘ్నములు, భయములు మరియు గ్రహదోషములు తొలగిపోతాయి. భగవదనుగ్రహము, మానసిక ప్రశాంతత మరియు సకల కార్యవిజయం సిద్ధించును.

అపా-న్నప్త్రే జషో నాక్రో మకరః కులీకయస్తే-ఽకూపారస్య వాచే పైఙ్గరాజో భగాయ కుషీతక ఆతీ వాహసో దర్విదా తే వాయవ్యా దిగ్భ్యశ్చక్రవాకః ॥ 51 ॥ (అపా - మేకాన్నవిగ్ంశతిః) (అ. 13)

పదార్థము & తాత్పర్యము: • శ్లోకము (13): అపా-న్నప్త్రే జషో నాక్రో మకరః కులీకయస్తే-ఽకూపారస్య వాచే పైఙ్గరాజో భగాయ కుషీతక ఆతీ వాహసో దర్విదా తే వాయవ్యా దిగ్భ్యశ్చక్రవాకః ॥ 51 ॥ (అపా - మేకాన్నవిగ్ంశతిః) (అ. 13) తాత్పర్యము: 5.5 - యదేకేన సంస్థాపయతి - కృష్ణ యజుర్వేద తైత్తిరీయ సంహితా పాఠః లోని ఈ శ్లోక పారాయణ వలన సమస్త విఘ్నములు, భయములు మరియు గ్రహదోషములు తొలగిపోతాయి. భగవదనుగ్రహము, మానసిక ప్రశాంతత మరియు సకల కార్యవిజయం సిద్ధించును.

బలాయాజగర ఆఖు-స్సృజయా శయణ్డకస్తే మైత్రా మృత్యవే-ఽసితో మన్యవే స్వజః కుంభీనసః పుష్కరసాదో లోహితాహిస్తే త్వాష్ట్రాః ప్రతిశ్రుత్కాయై వాహసః ॥ 52 ॥ (బలాయా - ష్టాదశ) (అ. 14)

పదార్థము & తాత్పర్యము: • శ్లోకము (14): బలాయాజగర ఆఖు-స్సృజయా శయణ్డకస్తే మైత్రా మృత్యవే-ఽసితో మన్యవే స్వజః కుంభీనసః పుష్కరసాదో లోహితాహిస్తే త్వాష్ట్రాః ప్రతిశ్రుత్కాయై వాహసః ॥ 52 ॥ (బలాయా - ష్టాదశ) (అ. 14) తాత్పర్యము: 5.5 - యదేకేన సంస్థాపయతి - కృష్ణ యజుర్వేద తైత్తిరీయ సంహితా పాఠః లోని ఈ శ్లోక పారాయణ వలన సమస్త విఘ్నములు, భయములు మరియు గ్రహదోషములు తొలగిపోతాయి. భగవదనుగ్రహము, మానసిక ప్రశాంతత మరియు సకల కార్యవిజయం సిద్ధించును.

పురుషమృగశ్చన్ద్రమసే గోధా కాలకా దార్వాఘాటస్తే వనస్పతీనామేణ్యహ్నే కృష్ణో రాత్రియై పికః, ఖ్ష్విఙ్కా నీలశీర్ష్ణీ తే-ఽర్యమ్ణే ధాతుః కత్కటః ॥ 53 ॥ (పురుషమృగో-ఽష్టాదశ) (అ. 15)

పదార్థము & తాత్పర్యము: • శ్లోకము (15): పురుషమృగశ్చన్ద్రమసే గోధా కాలకా దార్వాఘాటస్తే వనస్పతీనామేణ్యహ్నే కృష్ణో రాత్రియై పికః, ఖ్ష్విఙ్కా నీలశీర్ష్ణీ తే-ఽర్యమ్ణే ధాతుః కత్కటః ॥ 53 ॥ (పురుషమృగో-ఽష్టాదశ) (అ. 15) తాత్పర్యము: 5.5 - యదేకేన సంస్థాపయతి - కృష్ణ యజుర్వేద తైత్తిరీయ సంహితా పాఠః లోని ఈ శ్లోక పారాయణ వలన సమస్త విఘ్నములు, భయములు మరియు గ్రహదోషములు తొలగిపోతాయి. భగవదనుగ్రహము, మానసిక ప్రశాంతత మరియు సకల కార్యవిజయం సిద్ధించును.

సౌరీ బలాకర్శ్యో మయూర-శ్శ్యేనస్తే గన్ధర్వాణాం-వంసూనా-ఙ్కపిఞ్జలో రుద్రాణా-న్తిత్తిరీ రోహి-త్కుణ్డృణాచీ గోలత్తికా తా అఫ్సరసా-మరణ్యాయ సృమరః ॥ 54 ॥ (సౌ-ర్యష్టాదశ) (అ. 16)

పదార్థము & తాత్పర్యము: • శ్లోకము (16): సౌరీ బలాకర్శ్యో మయూర-శ్శ్యేనస్తే గన్ధర్వాణాం-వంసూనా-ఙ్కపిఞ్జలో రుద్రాణా-న్తిత్తిరీ రోహి-త్కుణ్డృణాచీ గోలత్తికా తా అఫ్సరసా-మరణ్యాయ సృమరః ॥ 54 ॥ (సౌ-ర్యష్టాదశ) (అ. 16) తాత్పర్యము: 5.5 - యదేకేన సంస్థాపయతి - కృష్ణ యజుర్వేద తైత్తిరీయ సంహితా పాఠః లోని ఈ శ్లోక పారాయణ వలన సమస్త విఘ్నములు, భయములు మరియు గ్రహదోషములు తొలగిపోతాయి. భగవదనుగ్రహము, మానసిక ప్రశాంతత మరియు సకల కార్యవిజయం సిద్ధించును.

పృషతో వైశ్వదేవః పిత్వో న్యఙ్కుః కశస్తే-ఽనుమత్యా అన్యవాపో-ఽర్ధమాసానా-మ్మాసా-ఙ్కశ్యపః క్వయిః కుటరుర్దాత్యౌహస్తే సినీవాల్యై బృహస్పతయే శిత్పుటః ॥ 55 ॥ (పృషతా- ఽష్టాదశ) (అ. 17)

పదార్థము & తాత్పర్యము: • శ్లోకము (17): పృషతో వైశ్వదేవః పిత్వో న్యఙ్కుః కశస్తే-ఽనుమత్యా అన్యవాపో-ఽర్ధమాసానా-మ్మాసా-ఙ్కశ్యపః క్వయిః కుటరుర్దాత్యౌహస్తే సినీవాల్యై బృహస్పతయే శిత్పుటః ॥ 55 ॥ (పృషతా- ఽష్టాదశ) (అ. 17) తాత్పర్యము: 5.5 - యదేకేన సంస్థాపయతి - కృష్ణ యజుర్వేద తైత్తిరీయ సంహితా పాఠః లోని ఈ శ్లోక పారాయణ వలన సమస్త విఘ్నములు, భయములు మరియు గ్రహదోషములు తొలగిపోతాయి. భగవదనుగ్రహము, మానసిక ప్రశాంతత మరియు సకల కార్యవిజయం సిద్ధించును.

శకా భౌమీ పాన్త్రః కశో మాన్థీలవస్తే పితృణా-మృతూనా-ఞ్జహకా సంవంథ్సరాయ లోపా కపోత ఉలూక-శ్శశస్తే నైర్ఋతాః కృకవాకు-స్సావిత్రః ॥ 56 ॥ (శకా - ఽష్టాదశ ) (అ. 18)

పదార్థము & తాత్పర్యము: • శ్లోకము (18): శకా భౌమీ పాన్త్రః కశో మాన్థీలవస్తే పితృణా-మృతూనా-ఞ్జహకా సంవంథ్సరాయ లోపా కపోత ఉలూక-శ్శశస్తే నైర్ఋతాః కృకవాకు-స్సావిత్రః ॥ 56 ॥ (శకా - ఽష్టాదశ ) (అ. 18) తాత్పర్యము: 5.5 - యదేకేన సంస్థాపయతి - కృష్ణ యజుర్వేద తైత్తిరీయ సంహితా పాఠః లోని ఈ శ్లోక పారాయణ వలన సమస్త విఘ్నములు, భయములు మరియు గ్రహదోషములు తొలగిపోతాయి. భగవదనుగ్రహము, మానసిక ప్రశాంతత మరియు సకల కార్యవిజయం సిద్ధించును.

రురూ రౌద్రః కృకలాస-శ్శకునిః పిప్పకా తే శరవ్యాయై హరిణో మారుతో బ్రహ్మణే శార్గస్తరఖ్షుః కృష్ణ-శ్శ్వా చతురఖ్షో గర్దభస్త ఇతరజనానామగ్నయే ధూఙ్ఖ్ష్ణా ॥ 57 ॥ (రురు - ర్విగ్ంశతిః) (అ. 19)

పదార్థము & తాత్పర్యము: • శ్లోకము (19): రురూ రౌద్రః కృకలాస-శ్శకునిః పిప్పకా తే శరవ్యాయై హరిణో మారుతో బ్రహ్మణే శార్గస్తరఖ్షుః కృష్ణ-శ్శ్వా చతురఖ్షో గర్దభస్త ఇతరజనానామగ్నయే ధూఙ్ఖ్ష్ణా ॥ 57 ॥ (రురు - ర్విగ్ంశతిః) (అ. 19) తాత్పర్యము: 5.5 - యదేకేన సంస్థాపయతి - కృష్ణ యజుర్వేద తైత్తిరీయ సంహితా పాఠః లోని ఈ శ్లోక పారాయణ వలన సమస్త విఘ్నములు, భయములు మరియు గ్రహదోషములు తొలగిపోతాయి. భగవదనుగ్రహము, మానసిక ప్రశాంతత మరియు సకల కార్యవిజయం సిద్ధించును.

అలజ ఆన్తరిఖ్ష ఉద్రో మద్గుః ప్లవస్తే-ఽపామదిత్యై హగ్ంససాచిరిన్ద్రాణ్యై కీర్శా గృద్ధ్ర-శ్శితికఖ్షీ వార్ధ్రాణసస్తే దివ్యా ద్యావాపృథివ్యా శ్వావిత్ ॥ 58 ॥ (అలజో - ఽష్టాదశ ) (అ. 20)

పదార్థము & తాత్పర్యము: • శ్లోకము (20): అలజ ఆన్తరిఖ్ష ఉద్రో మద్గుః ప్లవస్తే-ఽపామదిత్యై హగ్ంససాచిరిన్ద్రాణ్యై కీర్శా గృద్ధ్ర-శ్శితికఖ్షీ వార్ధ్రాణసస్తే దివ్యా ద్యావాపృథివ్యా శ్వావిత్ ॥ 58 ॥ (అలజో - ఽష్టాదశ ) (అ. 20) తాత్పర్యము: 5.5 - యదేకేన సంస్థాపయతి - కృష్ణ యజుర్వేద తైత్తిరీయ సంహితా పాఠః లోని ఈ శ్లోక పారాయణ వలన సమస్త విఘ్నములు, భయములు మరియు గ్రహదోషములు తొలగిపోతాయి. భగవదనుగ్రహము, మానసిక ప్రశాంతత మరియు సకల కార్యవిజయం సిద్ధించును.

సుపర్ణః పార్జన్యో హగ్ంసో వృకో వృషదగ్ంశస్త ఐన్ద్రా అపాముద్రో ఽర్యమ్ణే లోపాశ-స్సిగ్ంహో నకులో వ్యాఘ్రస్తే మహేన్ద్రాయ కామాయ పరస్వాన్ ॥ 59 ॥ (సుపణో - ఽష్టాదశ) (అ. 21)

పదార్థము & తాత్పర్యము: • శ్లోకము (21): సుపర్ణః పార్జన్యో హగ్ంసో వృకో వృషదగ్ంశస్త ఐన్ద్రా అపాముద్రో ఽర్యమ్ణే లోపాశ-స్సిగ్ంహో నకులో వ్యాఘ్రస్తే మహేన్ద్రాయ కామాయ పరస్వాన్ ॥ 59 ॥ (సుపణో - ఽష్టాదశ) (అ. 21) తాత్పర్యము: 5.5 - యదేకేన సంస్థాపయతి - కృష్ణ యజుర్వేద తైత్తిరీయ సంహితా పాఠః లోని ఈ శ్లోక పారాయణ వలన సమస్త విఘ్నములు, భయములు మరియు గ్రహదోషములు తొలగిపోతాయి. భగవదనుగ్రహము, మానసిక ప్రశాంతత మరియు సకల కార్యవిజయం సిద్ధించును.

ఆగ్నేయః కృష్ణగ్రీవ-స్సారస్వతీ మేషీ బభ్రు-స్సౌమ్యః పౌష్ణ-శ్శ్యామ-శ్శితిపృష్ఠో బార్హస్పత్య-శ్శిల్పో వైశ్వదేవ ఐన్ద్రో-ఽరుణో మారుతః కల్మాష ఐన్ద్రాగ్న-స్సగ్ంహితో ఽధోరామ-స్సావిత్రో వారుణః పేత్వః ॥ 60 ॥ (ఆగ్నేయో - ద్వావిగ్ంశతిః) (అ. 22)

పదార్థము & తాత్పర్యము: • శ్లోకము (22): ఆగ్నేయః కృష్ణగ్రీవ-స్సారస్వతీ మేషీ బభ్రు-స్సౌమ్యః పౌష్ణ-శ్శ్యామ-శ్శితిపృష్ఠో బార్హస్పత్య-శ్శిల్పో వైశ్వదేవ ఐన్ద్రో-ఽరుణో మారుతః కల్మాష ఐన్ద్రాగ్న-స్సగ్ంహితో ఽధోరామ-స్సావిత్రో వారుణః పేత్వః ॥ 60 ॥ (ఆగ్నేయో - ద్వావిగ్ంశతిః) (అ. 22) తాత్పర్యము: 5.5 - యదేకేన సంస్థాపయతి - కృష్ణ యజుర్వేద తైత్తిరీయ సంహితా పాఠః లోని ఈ శ్లోక పారాయణ వలన సమస్త విఘ్నములు, భయములు మరియు గ్రహదోషములు తొలగిపోతాయి. భగవదనుగ్రహము, మానసిక ప్రశాంతత మరియు సకల కార్యవిజయం సిద్ధించును.

అశ్వస్తూపరో గోమృగస్తే ప్రాజాపత్యా ఆగ్నేయౌ కృష్ణగ్రీవౌ త్వాష్ట్రౌ లోమశసక్థౌ శితిపృష్ఠౌ బార్హస్పత్యౌ ధాత్రే పృషోదర-స్సౌర్యో బలఖ్షః పేత్వః ॥ 61 ॥ (అశ్వః - షోడశ) (అ. 23)

పదార్థము & తాత్పర్యము: • శ్లోకము (23): అశ్వస్తూపరో గోమృగస్తే ప్రాజాపత్యా ఆగ్నేయౌ కృష్ణగ్రీవౌ త్వాష్ట్రౌ లోమశసక్థౌ శితిపృష్ఠౌ బార్హస్పత్యౌ ధాత్రే పృషోదర-స్సౌర్యో బలఖ్షః పేత్వః ॥ 61 ॥ (అశ్వః - షోడశ) (అ. 23) తాత్పర్యము: 5.5 - యదేకేన సంస్థాపయతి - కృష్ణ యజుర్వేద తైత్తిరీయ సంహితా పాఠః లోని ఈ శ్లోక పారాయణ వలన సమస్త విఘ్నములు, భయములు మరియు గ్రహదోషములు తొలగిపోతాయి. భగవదనుగ్రహము, మానసిక ప్రశాంతత మరియు సకల కార్యవిజయం సిద్ధించును.

అగ్నయే-ఽనీకవతే రోహితాఞ్జి-రనడ్వా-నధోరామౌ సావిత్రౌ పౌష్ణౌ రజతనాభీ వైశ్వదేవౌ పిశఙ్గౌ తూపరౌ మారుతః కల్మాష ఆగ్నేయః కృష్ణో-ఽజ-స్సారస్వతీ మేషీ వారుణః కృష్ణ ఏకశితిపా-త్పేత్వః ॥ 62 ॥ (అగ్నయే - ద్వావిగ్ంశతిః) (అ. 24)

పదార్థము & తాత్పర్యము: • శ్లోకము (24): అగ్నయే-ఽనీకవతే రోహితాఞ్జి-రనడ్వా-నధోరామౌ సావిత్రౌ పౌష్ణౌ రజతనాభీ వైశ్వదేవౌ పిశఙ్గౌ తూపరౌ మారుతః కల్మాష ఆగ్నేయః కృష్ణో-ఽజ-స్సారస్వతీ మేషీ వారుణః కృష్ణ ఏకశితిపా-త్పేత్వః ॥ 62 ॥ (అగ్నయే - ద్వావిగ్ంశతిః) (అ. 24) తాత్పర్యము: 5.5 - యదేకేన సంస్థాపయతి - కృష్ణ యజుర్వేద తైత్తిరీయ సంహితా పాఠః లోని ఈ శ్లోక పారాయణ వలన సమస్త విఘ్నములు, భయములు మరియు గ్రహదోషములు తొలగిపోతాయి. భగవదనుగ్రహము, మానసిక ప్రశాంతత మరియు సకల కార్యవిజయం సిద్ధించును.

❓ తరచుగా అడిగే ప్రశ్నలు (FAQs)

ఈ పాఠ్యంలో ఏదైనా తప్పు లేదా పాఠాంతరం గమనించారా? తప్పులు మరియు సవరణలను తెలియజేయడానికి ఇక్కడ క్లిక్ చేయండి.
✦ 🙏 ✦