6.1 - ప్రాచీనవగం శఙ్కరోతి - కృష్ణ యజుర్వేద తైత్తిరీయ సంహితా పాఠః

పదార్థము & తాత్పర్యము: • శ్లోకము (1): ప్రాచీనవగ్ంశ-ఙ్కరోతి దేవమనుష్యా దిశో వ్యభజన్త ప్రాచీ-న్దేవా దఖ్షిణా పితరః ప్రతీచీ-మ్మనుష్యా ఉదీచీగ్ం రుద్రా య-త్ప్రాచీనవగ్ంశ-ఙ్కరోతి దేవలోకమేవ త-ద్యజమాన ఉపావర్తతే పరి శ్రయత్యన్తర్హితోహి దేవలోకో మనుష్యలోకా-న్నాస్మాల్లోకా-థ్స్వేతవ్యమివేత్యాహుః కో హి త-ద్వేద య-ద్యముష్మింల్లోకే-ఽస్తి వా న వేతి దిఖ్ష్వతీ కాశాన్ కరో- [దిఖ్ష్వతీ కాశాన్ కరోతి, ఉభయో] 1 -త్యుభయో-ర్లోకయో-రభిజిత్యై కేశశ్మశ్రు వపతే నఖాని ని కృన్తతే మృతా వా ఏషా త్వగమేద్ధ్యా య-త్కేశశ్మశ్రు మృతామేవ త్వచమ-మేద్ధ్యామపహత్య యజ్ఞియో భూత్వా మేధముపైత్యఙ్గిరస-స్సువర్గం-లోంకం-యంన్తో-ఽఫ్సు దీఖ్షాతపసీ ప్రావేశయన్నఫ్సు స్నాతి సాఖ్షాదేవ దీఖ్షాతపసీ అవ రున్ధే తీర్థే స్నాతి తీర్థే హి తే తా-మ్ప్రావేశయ-న్తీర్థే స్నాతి [ ] 2 తీర్థమేవ సమానానా-మ్భవత్యపో-ఽశ్ఞాత్యన్తరత ఏవ మేద్ధ్యో భవతి వాససా దీఖ్షయతి సౌమ్యం-వైం ఖ్షౌమ-న్దేవతయా సోమమేష దేవతాముపైతి యో దీఖ్షతే సోమస్య తనూరసి తనువ-మ్మే పాహీత్యాహ స్వామేవ దేవతాముపైత్యథో ఆశిషమేవైతామా శాస్తే ఽగ్నేస్తూషాధానం-వాంయోర్వాతపాన-మ్పితృణా-న్నీవి-రోషధీనా-మ్ప్రఘాత [-రోషధీనా-మ్ప్రఘాతః, ఆదిత్యానా-మ్ప్రాచీనతానో] 3 ఆదిత్యానా-మ్ప్రాచీనతానో విశ్వేషా-న్దేవానామోతు ర్నఖ్షత్రాణా-మతీకాశాస్తద్వా ఏత-థ్సర్వ దేవత్యం-యం-ద్వాసో య-ద్వాససా దీఖ్షయతి సర్వాభిరేవైన-న్దేవతాభి-ర్దీఖ్షయతి బహిఃప్రాణో వై మనుష్యస్త-స్యాశన-మ్ప్రాణో-ఽశ్ఞాతి సప్రాణ ఏవ దీఖ్షత ఆశితో భవతి యావానేవాస్య ప్రాణస్తేన సహ మేధముపైతి ఘృత-న్దేవానా-మ్మస్తు పితృణా-న్నిష్పక్వ-మ్మనుష్యాణా-న్తద్వా [-మ్మనుష్యాణా-న్తద్వై, ఏత-థ్సర్వదేవత్యం] 4 ఏత-థ్సర్వదేవత్యం-యంన్నవనీతం-యంన్నవనీతేనాభ్యఙ్క్తే సర్వా ఏవ దేవతాః ప్రీణాతి ప్రచ్యుతో వా ఏషో-ఽస్మాల్లోకాదగతో దేవలోకం-యోం దీఖ్షితో ఽన్తరేవ నవనీత-న్తస్మా-న్నవనీతేనాభ్యఙ్క్తే ఽనులోమం-యంజుషా వ్యావృత్త్యా ఇన్ద్రో వృత్రమహ-న్తస్య కనీనికా పరా-ఽపత-త్తదాఞ్జనమ-భవద్యదాఙ్క్తే చఖ్షురేవ భ్రాతృవ్యస్య వృఙ్క్తే దఖ్షిణ-మ్పూర్వమా-ఽఙ్క్తే [దఖ్షిణ-మ్పూర్వమా-ఽఙ్క్తే, సవ్యగ్ం హి] 5 సవ్యగ్ం హి పూర్వ-మ్మనుష్యా ఆఞ్జతే న ని ధావతే నీవ హి మనుష్యా ధావన్తే పఞ్చ కృత్వ ఆ-ఽఙ్క్తే పఞ్చాఖ్షరా పఙ్క్తిః పాఙ్క్తో యజ్ఞో యజ్ఞమేవావ రున్ధే పరిమితమాఙ్క్తే ఽపరిమితగ్ం హి మనుష్యా ఆఞ్జతే సతూలయా-ఽఽఙ్క్తే- ఽపతూలయా హి మనుష్యా ఆఞ్జతే వ్యావృత్త్యై యదపతూలయాఞ్జీత వజ్ర ఇవ స్యా-థ్సతూలయా-ఽఽఙ్క్తే మిత్రత్వాయే- [మిత్రత్వాయ, ఇన్ద్రో] 6 -న్ద్రో వృత్రమహన్థ్సో-ఽ(1)పో-ఽ(1)భ్య-మ్రియత తాసాం-యంన్మేద్ధ్యం-యంజ్ఞియగ్ం సదేవమాసీ-త్తదపోదక్రామ-త్తే దర్భా అభవన్. యద్దర్భపుఞ్జీలైః పవయతి యా ఏవ మేద్ధ్యా యజ్ఞియా-స్సదేవా ఆపస్తాభిరేవైన-మ్పవయతి ద్వాభ్యా-మ్పవయత్య-హోరాత్రాభ్యామేవైన-మ్పవయతి త్రిభిః పవయతి త్రయ ఇమే లోకా ఏభిరేవైనం-లోంకైః పవయతి పఞ్చభిః [పఞ్చభిః, పవయతి పఞ్చాఖ్షరా] 7 పవయతి పఞ్చాఖ్షరా పఙ్క్తిః పాఙ్క్తో యజ్ఞో యజ్ఞాయైవైన-మ్పవయతి షడ్భిః పవయతి షడ్వా ఋతవ ఋతుభిరేవైన-మ్పవయతి సప్తభిః పవయతి సప్త ఛన్దాగ్ంసి ఛన్దోభిరేవైన-మ్పవయతి నవభిః పవయతి నవ వై పురుషే ప్రాణా-స్సప్రాణమేవైన-మ్పవయత్యేకవిగ్ంశత్యా పవయతి దశ హస్త్యా అఙ్గులయో దశ పద్యా ఆత్మైకవిగ్ంశో యావానేవ పురుషస్త-మపరివర్గ- [పురుషస్త-మపరివర్గమ్, పవయతి చిత్పతిస్త్వా] 8 -మ్పవయతి చిత్పతిస్త్వా పునాత్విత్యాహ మనో వై చిత్పతిర్మనసైవైన-మ్పవయతి వాక్పతిస్త్వా పునాత్విత్యాహ వాచైవైన-మ్పవయతి దేవస్త్వా సవితా పునాత్విత్యాహ సవితృప్రసూత ఏవైన-మ్పవయతి తస్య తే పవిత్రపతే పవిత్రేణ యస్మై క-మ్పునే తచ్ఛకేయమిత్యా-హా-ఽఽశిషమేవైతామా శాస్తే ॥ 9 ॥ (అతీకాశాన్ కరోత్య - వేశయ-న్తిర్థ స్నాతి - ప్రఘాతో - మనుష్యాణా-న్తద్వా - ఆ-ఽఙ్క్తే - మిత్రత్వాయ - పఞ్చభి - రపరివర్గ - మష్టాచత్వారిగ్ంశచ్చ) (అ. 1) తాత్పర్యము: 6.1 - ప్రాచీనవగం శఙ్కరోతి - కృష్ణ యజుర్వేద తైత్తిరీయ సంహితా పాఠః లోని ఈ శ్లోక పారాయణ వలన సమస్త విఘ్నములు, భయములు మరియు గ్రహదోషములు తొలగిపోతాయి. భగవదనుగ్రహము, మానసిక ప్రశాంతత మరియు సకల కార్యవిజయం సిద్ధించును.

పదార్థము & తాత్పర్యము: • శ్లోకము (2): యావన్తో వై దేవా యజ్ఞాయాపునత త ఏవాభవన్. య ఏవం-వింద్వాన్. యజ్ఞాయ పునీతే భవత్యేవ బహిః పవయిత్వా-ఽన్తః ప్ర పాదయతి మనుష్యలోక ఏవైన-మ్పవయిత్వా పూత-న్దేవలోక-మ్ప్ర ణయత్యదీఖ్షిత ఏకయా-ఽఽహుత్యేత్యాహు-స్స్రువేణ చతస్రో జుహోతి దీఖ్షితత్వాయ స్రుచా పఞ్చమీ-మ్పఞ్చాఖ్షరా పఙ్క్తిః పాఙ్క్తో యజ్ఞో యజ్ఞమేవావ రున్ధ ఆకూత్యై ప్రయుజే-ఽగ్నయే [ప్రయుజే-ఽగ్నయే, స్వాహేత్యాహా] 10 స్వాహేత్యాహా-ఽఽకూత్యా హి పురుషో యజ్ఞమభి ప్రయుఙ్క్తే యజేయేతి మేధాయై మనసే-ఽగ్నయే స్వాహేత్యాహ మేధయా హి మనసా పురుషో యజ్ఞమభిగచ్ఛతి సరస్వత్యై పూష్ణే-ఽగ్నయే స్వాహేత్యాహ వాగ్వై సరస్వతీ పృథివీ పూషా వాచైవ పృథివ్యా యజ్ఞ-మ్ప్రయుఙ్క్త ఆపో దేవీ-ర్బృహతీ-ర్విశ్వశమ్భువ ఇత్యాహ యా వై వర్ష్యాస్తా [యా వై వర్ష్యాస్తాః, ఆపో దేవీ-ర్బృహతీ-] 11 ఆపో దేవీ-ర్బృహతీ-ర్విశ్వశభుంవోం యదేత-ద్యజుర్న బ్రూయా-ద్దివ్యా ఆపో-ఽశాన్తా ఇమం-లోంకమా గచ్ఛేయురాపో దేవీ-ర్బృహతీ-ర్విశ్వశమ్భువ ఇత్యాహాస్మా ఏవైనా లోకాయ శమయతి తస్మాచ్ఛాన్తా ఇమం-లోంకమా గచ్ఛన్తి ద్యావాపృథివీ ఇత్యాహ ద్యావాపృథివ్యోర్హి యజ్ఞ ఉర్వన్తరిఖ్ష-మిత్యాహాన్తరిఖ్షే హి యజ్ఞో బృహస్పతిర్నో హవిషా వృధా- [హవిషా వృధాతు, ఇత్యాహ బ్రహ్మ వై] 12 -త్విత్యాహ బ్రహ్మ వై దేవానా-మ్బృహస్పతి-ర్బ్రహ్మణైవాస్మై యజ్ఞమవ రున్ధే యద్- బ్రూయా-ద్విధేరితి యజ్ఞస్థాణుమృచ్ఛే-ద్వృధాత్విత్యాహ యజ్ఞస్థాణుమేవ పరి వృణక్తి ప్రజాపతి-ర్యజ్ఞమసృజత సో-ఽస్మా-థ్సృష్టః పరాంఐ-థ్స ప్ర యజురవ్లీనా-త్ప్ర సామ తమృగుదయచ్ఛ-ద్యదృగుదయచ్ఛ-త్తదౌ-ద్గ్రహణస్యౌ-ద్గ్రహణత్వ మృచా [మృచా, జుహోతి యజ్ఞస్యోద్యత్యా] 13 జుహోతి యజ్ఞస్యోద్యత్యా అనుష్టుప్-ఛన్దసా-ముదయచ్ఛదిత్యా-హుస్తస్మాదనుష్టుభా జుహోతి యజ్ఞస్యోద్యత్యై ద్వాదశ వాథ్సబన్ధాన్యుదయచ్ఛ-న్నిత్యాహు-స్తస్మాద్- ద్వాదశభి-ర్వాథ్సబన్ధవిదో దీఖ్షయన్తి సా వా ఏషర్గనుష్టుగ్-వాగనుష్టుగ్-యదేతయర్చా దీఖ్షయతి వాచైవైనగ్ం సర్వయా దీఖ్షయతి విశ్వే దేవస్య నేతురిత్యాహ సావిత్ర్యేతేన మర్తో వృణీత సఖ్య- [సఖ్యమ్, ఇత్యాహ] 14 -మిత్యాహ పితృదేవత్యైతేన విశ్వే రాయ ఇషుద్ధ్యసీత్యాహ వైశ్వదేవ్యేతేన ద్యుమ్నం-వృం ణీత పుష్యస ఇత్యాహ పౌష్ణ్యేతేన సా వా ఏషర్ఖ్సర్వదేవత్యా యదేతయర్చా దీఖ్షయతి సర్వాభిరేవైన-న్దేవతాభిర్దీఖ్షయతి సప్తాఖ్షర-మ్ప్రథమ-మ్పదమష్టాఖ్షరాణి త్రీణి యాని త్రీణి తాన్యష్టావుప యన్తి యాని చత్వారి తాన్యష్టౌ యదష్టాఖ్షరా తేన [తేన, గాయత్రీ యదేకాదశాఖ్షరా] 15 గాయత్రీ యదేకాదశాఖ్షరా తేన త్రిష్టుగ్య-ద్ద్వాదశాఖ్షరా తేన జగతీ సా వా ఏషర్ఖ్సర్వాణి ఛన్దాగ్ంసి యదేతయర్చా దీఖ్షయతి సర్వేభిరేవైన-ఞ్ఛన్దోభిర్దీఖ్షయతి సప్తాఖ్షర-మ్ప్రథమ-మ్పదగ్ం సప్తపదా శక్వరీ పశవ-శ్శక్వరీ పశూనేవావ రున్ధ ఏకస్మాదఖ్షరాదనాప్త-మ్ప్రథమ-మ్పద-న్తస్మా-ద్య-ద్వాచో-ఽనాప్త-న్తన్మనుష్యా ఉప జీవన్తి పూర్ణయా జుహోతి పూర్ణ ఇవ హి ప్రజాపతిః ప్రజాపతేరాప్త్యై న్యూనయా జుహోతి న్యూనాద్ధి ప్రజాపతిః ప్రజా అసృజత ప్రజానాగ్ం సృష్ట్యై ॥ 16 ॥ (అగ్నయే - తా - వృధాత్వృ - చా - సఖ్యం - తేన - జుహోతి - పఞ్చదశ చ) (అ. 2) తాత్పర్యము: 6.1 - ప్రాచీనవగం శఙ్కరోతి - కృష్ణ యజుర్వేద తైత్తిరీయ సంహితా పాఠః లోని ఈ శ్లోక పారాయణ వలన సమస్త విఘ్నములు, భయములు మరియు గ్రహదోషములు తొలగిపోతాయి. భగవదనుగ్రహము, మానసిక ప్రశాంతత మరియు సకల కార్యవిజయం సిద్ధించును.

పదార్థము & తాత్పర్యము: • శ్లోకము (3): ఋ-ఖ్సామే వై దేవేభ్యో యజ్ఞాయా-ఽతిష్ఠమానే కృష్ణో రూప-ఙ్కృత్వా- ఽపక్రమ్యాతిష్ఠతా-న్తే-ఽమన్యన్త యం-వాం ఇమే ఉపావర్థ్స్యత-స్స ఇద-మ్భవిష్యతీతి తే ఉపామన్త్రయన్త తే అహోరాత్రయో-ర్మహిమాన-మపనిధాయ దేవానుపావర్తేతామేష వా ఋచో వర్ణో యచ్ఛుక్ల-ఙ్కృష్ణాజినస్యైష సామ్నో య-త్కృష్ణమృఖ్సామయో-శ్శిల్పే స్థ ఇత్యాహర్ఖ్సామే ఏవా-ఽవ రున్ధ ఏష [ఏవా-ఽవ రున్ధ ఏషః, వా అహ్నో] 17 వా అహ్నో వర్ణో యచ్ఛుక్ల-ఙ్కృష్ణాజినస్యైష రాత్రియా య-త్కృష్ణం-యందేవైనయోస్తత్ర న్యక్త-న్తదేవావ రున్ధే కృష్ణాజినేన దీఖ్షయతి బ్రహ్మణో వా ఏత-ద్రూపం-యం-త్కృష్ణాజిన-మ్బ్రహ్మణైవైన-న్దీఖ్షయతీమా-న్ధియగ్ం శిఖ్షమాణస్య దేవేత్యాహ యథాయజురేవైత-ద్గర్భో వా ఏష య-ద్దీఖ్షిత ఉల్బం-వాంసః ప్రోర్ణుతే తస్మా- [తస్మాత్, గర్భాః ప్రావృతా] 18 -ద్గర్భాః ప్రావృతా జాయన్తే న పురా సోమస్య క్రయాదపోర్ణ్వీత య-త్పురా సోమస్య క్రయాదపోర్ణ్వీత గర్భాః ప్రజానా-మ్పరాపాతుకా-స్స్యుః క్రీతే సోమే-ఽపోర్ణుతే జాయత ఏవ తదథో యథా వసీయాగ్ం స-మ్ప్రత్యపోర్ణుతే తాదృగేవ తదఙ్గిరస-స్సువర్గం-లోంకం-యంన్త ఊర్జం-వ్యం భజన్త తతో యదత్యశిష్యత తే శరా అభవన్నూర్గ్వై శరా యచ్ఛరమయీ [యచ్ఛరమయీ, మేఖలా] 19 మేఖలా భవత్యూర్జమేవావ రున్ధే మద్ధ్యత-స్సన్నహ్యతి మద్ధ్యత ఏవాస్మా ఊర్జ-న్దధాతి తస్మాన్మద్ధ్యత ఊర్జా భుఞ్జత ఊర్ధ్వం-వైం పురుషస్య నాభ్యై మేద్ధ్య-మవాచీన-మమేద్ధ్యం-యంన్మద్ధ్యత-స్సనంహ్యతి మేద్ధ్య-ఞ్చైవాస్యామేద్ధ్య-ఞ్చ వ్యావర్తయతీన్ద్రో వృత్రాయ వజ్ర-మ్ప్రాహర-థ్స త్రేధా వ్యభవ-థ్స్ఫ్యస్తృతీయగ్ం రథస్తృతీయం-యూంపస్తృతీయం- [-యూపస్తృతీయమ్, యే-ఽన్త-శ్శరా] 20 -ంయే-ఽన్త-శ్శరా అశీర్యన్త తే శరా అభవ-న్తచ్ఛరాణాగ్ం శరత్వం-వంజ్రో వై శరాః, ఖ్షు-త్ఖలు వై మనుష్యస్య భ్రాతృవ్యో యచ్ఛరమయీ మేఖలా భవతి వజ్రేణైవ సాఖ్షా-త్ఖ్షుధ-మ్భ్రాతృవ్య-మ్మద్ధ్యతో-ఽప హతే త్రివృ-ద్భవతి త్రివృద్వై ప్రాణస్త్రివృతమేవ ప్రాణ-మ్మద్ధ్యతో యజమానే దధాతి పృథ్వీ భవతి రజ్జూనాం-వ్యాంవృత్యై మేఖలయా యజమాన-న్దీఖ్షయతి యోక్త్రేణ పత్నీ-మ్మిథునత్వాయ [ ] 21 యజ్ఞో దఖ్షిణామభ్యద్ధ్యాయ-త్తాగ్ం సమభవ-త్తదిన్ద్రో-ఽచాయ-థ్సో-ఽమన్యత యో వా ఇతో జనిష్యతే స ఇద-మ్భవిష్యతీతి తా-మ్ప్రావిశ-త్తస్యా ఇన్ద్ర ఏవాజాయత సో-ఽమన్యత యో వై మదితో ఽపరో జనిష్యతే స ఇద-మ్భవిష్యతీతి తస్యా అనుమృశ్య యోనిమా-ఽచ్ఛిన-థ్సా సూతవశా-ఽభవ-త్త-థ్సూతవశాయై జన్మ [జన్మ, తాగ్ం హస్తే న్యవేష్టయత] 22 తాగ్ం హస్తే న్యవేష్టయత తా-మ్మృగేషు న్యదధా-థ్సా కృష్ణవిషాణా- ఽభవదిన్ద్రస్య యోనిరసి మా మా హిగ్ంసీరితి కృష్ణవిషాణా-మ్ప్ర యచ్ఛతి సయోనిమేవ యజ్ఞ-ఙ్కరోతి సయోని-న్దఖ్షిణాగ్ం సయోనిమిన్ద్రగ్ం సయోనిత్వాయ కృష్యై త్వా సుసస్యాయా ఇత్యాహ తస్మాదకృష్టపచ్యా ఓషధయః పచ్యన్తే సుపిప్పలాభ్య-స్త్వౌషధీభ్య ఇత్యాహ తస్మాదోషధయః ఫల-ఙ్గృహ్ణన్తి యద్ధస్తేన [యద్ధస్తేన, కణ్డూయేత] 23 కణ్డూయేత పామన-మ్భావుకాః ప్రజా-స్స్యుర్య-థ్స్మయేత నగ్న-మ్భావుకాః కృష్ణవిషాణయా కణ్డూయతే-ఽపిగృహ్య స్మయతే ప్రజానా-ఙ్గోపీథాయ న పురా దఖ్షిణాభ్యో నేతోః కృష్ణవిషాణామవ చృతేద్య-త్పురా దఖ్షిణాభ్యో నేతోః కృష్ణవిషాణా-మవచృతే-ద్యోనిః ప్రజానా-మ్పరాపాతుకా స్యాన్నీతాసు దఖ్షిణాసు చాత్వాలే కృష్ణవిషాణా-మ్ప్రాస్యతి యోనిర్వై యజ్ఞస్య చాత్వాలం-యోంనిః కృష్ణవిషాణా యోనావేవ యోని-న్దధాతి యజ్ఞస్య సయోనిత్వాయ ॥ 24 ॥ (రున్ధ ఏష - తస్మా - చ్ఛరమయీ - యూపస్తృతీయం - మిథునత్వాయ - జన్మ - హస్తేనా - ఽష్టాచత్వారిగ్ంశచ్చ) (అ. 3) తాత్పర్యము: 6.1 - ప్రాచీనవగం శఙ్కరోతి - కృష్ణ యజుర్వేద తైత్తిరీయ సంహితా పాఠః లోని ఈ శ్లోక పారాయణ వలన సమస్త విఘ్నములు, భయములు మరియు గ్రహదోషములు తొలగిపోతాయి. భగవదనుగ్రహము, మానసిక ప్రశాంతత మరియు సకల కార్యవిజయం సిద్ధించును.

పదార్థము & తాత్పర్యము: • శ్లోకము (4): వాగ్వై దేవేభ్యో ఽపాక్రామ-ద్యజ్ఞాయాతిష్ఠమానా సా వనస్పతీ-న్ప్రావిశ-థ్సైషా వాగ్వనస్పతిషు వదతి యా దున్దుభౌ యా తూణవే యా వీణాయాం-యం-ద్దీఖ్షితదణ్డ-మ్ప్రయచ్ఛతి వాచమేవావ రున్ధ ఔదుబంరో భవత్యూర్గ్వా ఉదుబంర ఊర్జమేవావ రున్ధే ముఖేన సమ్మితో భవతి ముఖత ఏవాస్మా ఊర్జ-న్దధాతి తస్మా-న్ముఖత ఊర్జా భుఞ్జతే [ ] 25 క్రీతే సోమే మైత్రావరుణాయ దణ్డ-మ్ప్ర యచ్ఛతి మైత్రావరుణో హి పురస్తా-దృత్విగ్భ్యో వాచం-వింభజతి తామృత్విజో యజమానే ప్రతి ష్ఠాపయన్తి స్వాహా యజ్ఞ-మ్మనసేత్యాహ మనసా హి పురుషో యజ్ఞమభిగచ్ఛతి స్వాహా ద్యావాపృథివీభ్యా -మిత్యాహ ద్యావాపృథివ్యోర్హి యజ్ఞ-స్స్వాహోరోర-న్తరిఖ్షా -దిత్యాహాన్తరిఖ్షే హి యజ్ఞ-స్స్వాహా యజ్ఞం-వాంతాదా రభ ఇత్యాహా-ఽయం- [ఇత్యాహా-ఽయమ్, వావ యః పవతే] 26 -ంవావ యః పవతే స యజ్ఞస్తమేవ సాఖ్షాదా రభతే ముష్టీ కరోతి వాచం-యంచ్ఛతి యజ్ఞస్య ధృత్యా అదీఖ్షిష్టాయ-మ్బ్రాహ్మణ ఇతి త్రిరుపాగ్శ్వాహ దేవేభ్య ఏవైన-మ్ప్రా-ఽఽహ త్రిరుచ్చైరుభయేభ్య ఏవైన-న్దేవమనుష్యేభ్యః ప్రా-ఽఽహ న పురా నఖ్షత్రేభ్యో వాచం-విం సృజే-ద్యత్పురా నఖ్షత్రేభ్యో వాచం-వింసృజే-ద్యజ్ఞం-వించ్ఛిన్ద్యా- [-ంవిచ్ఛిన్ద్యాత్, ఉదితేషు] 27 -దుదితేషు నఖ్షత్రేషు వ్రత-ఙ్కృణుతేతి వాచం-విం సృజతి యజ్ఞవ్రతో వై దీఖ్షితో యజ్ఞమేవాభి వాచం-విం సృజతి యది విసృజే-ద్వైష్ణవీమృచమను బ్రూయా-ద్యజ్ఞో వై విష్ణుర్యజ్ఞేనైవ యజ్ఞగ్ం స-న్తనోతి దైవీ-న్ధియ-మ్మనామహ ఇత్యాహ యజ్ఞమేవ తన్మ్రదయతి సుపారా నో అసద్వశ ఇత్యాహ వ్యుష్టిమేవావ రున్ధే [రున్ధే, బ్రహ్మవాదినో వదన్తి] 28 బ్రహ్మవాదినో వదన్తి హోతవ్య-న్దీఖ్షితస్య గృహా(3) ఇ న హోతవ్యా(3)మితి హవిర్వై దీఖ్షితో యజ్జుహుయా-ద్యజమానస్యావదాయ జుహుయా-ద్యన్న జుహుయా-ద్యజ్ఞపరురన్తరియాద్యే దేవా మనోజాతా మనోయుజ ఇత్యాహ ప్రాణా వై దేవా మనోజాతా మనోయుజస్తేష్వేవ పరోఖ్ష-ఞ్జుహోతి తన్నేవ హుత-న్నేవాహుతగ్గ్ స్వపన్తం-వైం దీఖ్షితగ్ం రఖ్షాగ్ంసి జిఘాగ్ంసన్త్యగ్నిః - [జిఘాగ్ంసన్త్యగ్నిః, ఖలు వై] 29 ఖలు వై రఖ్షోహా-ఽగ్నే త్వగ్ం సు జాగృహి వయగ్ం సు మన్దిషీమహీత్యాహాగ్ని-మేవాధిపా-ఙ్కృత్వా స్వపితి రఖ్షసామపహత్యా అవ్రత్యమివ వా ఏష కరోతి యో దీఖ్షిత-స్స్వపితి త్వమగ్నే వ్రతపా అసీత్యాహాగ్నిర్వై దేవానాం-వ్రంతపతి-స్స ఏవైనం-వ్రంతమా లభంయంతి దేవ ఆ మర్త్యేష్వేత్యాహ దేవో [దేవః, హ్యేష స-న్మర్త్యేషు] 30 హ్యేష స-న్మర్త్యేషు త్వం-యంజ్ఞేష్వీడ్య ఇత్యాహైతగ్ం హి యజ్ఞేష్వీడతే-ఽప వై దీఖ్షితా-థ్సుషుపుష ఇన్ద్రియ-న్దేవతాః క్రామన్తి విశ్వే దేవా అభి మామా-ఽవవృత్ర-న్నిత్యా-హేన్ద్రియేణైవైన-న్దేవతాభి-స్స-న్నయతి యదేత-ద్యజుర్న బ్రూయా-ద్యావత ఏవ పశూనభి దీఖ్షేత తావన్తో-ఽస్య పశవ-స్స్యూ రాస్వేయ- [పశవ-స్స్యూ రాస్వేయత్, సోమా-ఽఽ భూయో] 31 -థ్సోమా-ఽఽ భూయో భరేత్యాహా-పరిమితానేవ పశూనవ రున్ధే చన్ద్రమసి మమ భోగాయ భవేత్యాహ యథాదేవతమేవైనాః ప్రతి గృహ్ణాతి వాయవే త్వా వరుణాయ త్వేతి యదేవమేతా నానుదిశేదయథాదేవత-న్దఖ్షిణా గమయేదా దేవతాభ్యో వృశ్చ్యేత యదేవమేతా అనుదిశతి యథాదేవతమేవ దఖ్షిణా గమయతి న దేవతాభ్య ఆ [న దేవతాభ్య ఆ, వృశ్చ్యతే దేవీరాపో] 32 వృశ్చ్యతే దేవీరాపో అపా-న్నపాదిత్యాహ యద్వో మేద్ధ్యం-యంజ్ఞియగ్ం సదేవ-న్తద్వో మా-ఽవ క్రమిషమితి వావైతదాహాచ్ఛిన్న-న్తన్తు-మ్పృథివ్యా అను గేషమిత్యాహ సేతుమేవ కృత్వా-ఽత్యేతి ॥ 33 ॥ (భుఞ్జతే - ఽయం - ఛిన్ద్యా-ద్- రున్ధే - ఽగ్ని - రాహ దేవ - ఇయ-ద్- దేవతాభ్య ఆ - త్రయస్త్రిగ్ంశచ్చ) (అ. 4) తాత్పర్యము: 6.1 - ప్రాచీనవగం శఙ్కరోతి - కృష్ణ యజుర్వేద తైత్తిరీయ సంహితా పాఠః లోని ఈ శ్లోక పారాయణ వలన సమస్త విఘ్నములు, భయములు మరియు గ్రహదోషములు తొలగిపోతాయి. భగవదనుగ్రహము, మానసిక ప్రశాంతత మరియు సకల కార్యవిజయం సిద్ధించును.

పదార్థము & తాత్పర్యము: • శ్లోకము (5): దేవా వై దేవయజన-మద్ధ్యవసాయ దిశో న ప్రాజాన-న్తే(1)-ఽన్యో-ఽన్యముపాధావ-న్త్వయా ప్ర జానామ త్వయేతి తే-ఽదిత్యాగ్ం సమద్ధ్రయన్త త్వయా ప్ర జానామేతి సా-ఽబ్రవీ-ద్వరం-వృంణై మత్ప్రాయణా ఏవ వో యజ్ఞా మదుదయనా అసన్నితి తస్మాదాదిత్యః ప్రాయణీయో యజ్ఞానామాదిత్య ఉదయనీయః పఞ్చ దేవతా యజతి పఞ్చ దిశో దిశా-మ్ప్రజ్ఞాత్యా [దిశా-మ్ప్రజ్ఞాత్యై, అథో పఞ్చాఖ్షరా] 34 అథో పఞ్చాఖ్షరా పఙ్క్తిః పాఙ్క్తో యజ్ఞో యజ్ఞమేవావ రున్ధే పథ్యాగ్ స్వస్తిమయజ-న్ప్రాచీమేవ తయా దిశ-మ్ప్రాజానన్నగ్నినా దఖ్షిణా సోమేన ప్రతీచీగ్ం సవిత్రోదీచీ-మదిత్యోర్ధ్వా-మ్పథ్యాగ్ స్వస్తిం ంయజతి ప్రాచీమేవ తయా దిశ-మ్ప్ర జానాతి పథ్యాగ్ స్వస్తిమిష్ట్వా-ఽగ్నీషోమౌ యజతి చఖ్షుషీ వా ఏతే యజ్ఞస్య యదగ్నీషోమౌ తాభ్యామేవాను పశ్య- [పశ్యతి, అగ్నీషోమా-విష్ట్వా] 35 -త్యగ్నీషోమా-విష్ట్వా సవితారం-యంజతి సవితృప్రసూత ఏవాను పశ్యతి సవితారమిష్ట్వా-ఽదితిం-యంజతీయం-వాం అదితిరస్యామేవ ప్రతిష్ఠాయాను పశ్యత్యదితిమిష్ట్వా మారుతీమృచమన్వాహ మరుతో వై దేవానాం-వింశో దేవవిశ-ఙ్ఖలు వై కల్పమాన-మ్మనుష్యవిశమను కల్పతే య-న్మారుతీమృచమన్వాహ విశా-ఙ్కౢప్త్యై బ్రహ్మవాదినో వదన్తి ప్రయాజవదననూయాజ-మ్ప్రాయణీయ-ఙ్కార్య-మనూయాజవ- [-మనూయాజవత్, అప్రయాజ-ముదయనీయ] 36 -దప్రయాజ-ముదయనీయ-మితీమే వై ప్రయాజా అమీ అనూయాజా-స్సైవ సా యజ్ఞస్య సన్తతిస్త-త్తథా న కార్యమాత్మా వై ప్రయాజాః ప్రజా-ఽనూయాజా య-త్ప్రయాజా-నన్తరియాదాత్మానమ-న్తరియా-ద్యదనూయాజా-నన్తరియా-త్ప్రజామన్తరియాద్యతః ఖలు వై యజ్ఞస్య వితతస్య న క్రియతే తదను యజ్ఞః పరా భవతి యజ్ఞ-మ్పరాభవన్తం-యంజమానో-ఽను [-ంయజమానో-ఽను, పరా భవతి] 37 పరా భవతి ప్రయాజవదేవా-నూయాజవ-త్ప్రాయణీయ-ఙ్కార్య-మ్ప్రయాజవదనూయాజవ-దుదయనీయ-న్నా-ఽఽత్మానమన్తరేతి న ప్రజా-న్న యజ్ఞః పరాభవతి న యజమానః ప్రాయణీయస్య నిష్కాస ఉదయనీయమభి నిర్వపతి సైవ సా యజ్ఞస్య సన్తతిర్యాః ప్రాయణీయస్య యాజ్యా య-త్తా ఉదయనీయస్య యాజ్యాః కుర్యా-త్పరాంఅముం-లోంకమా రోహే-త్ప్రమాయుక-స్స్యాద్యాః ప్రాయణీయస్య పురో-ఽనువాక్యాస్తా ఉదయనీయస్య యాజ్యాః కరోత్యస్మిన్నేవ లోకే ప్రతి తిష్ఠతి ॥ 38 ॥ (ప్రజ్ఞాత్యై - పశ్యత్య - నూయాజవ - ద్యజమానో-ఽను - పురోనువాక్యాస్తా - అష్టౌ చ) (అ. 5) తాత్పర్యము: 6.1 - ప్రాచీనవగం శఙ్కరోతి - కృష్ణ యజుర్వేద తైత్తిరీయ సంహితా పాఠః లోని ఈ శ్లోక పారాయణ వలన సమస్త విఘ్నములు, భయములు మరియు గ్రహదోషములు తొలగిపోతాయి. భగవదనుగ్రహము, మానసిక ప్రశాంతత మరియు సకల కార్యవిజయం సిద్ధించును.

పదార్థము & తాత్పర్యము: • శ్లోకము (6): కద్రూశ్చ వై సుపర్ణీ చా-ఽఽత్మరూపయోరస్పర్ధేతాగ్ం సా కద్రూ-స్సుపర్ణీమజయ-థ్సా-ఽబ్రవీ-త్తృతీయస్యామితో దివి సోమస్తమా హర తేనా-ఽఽత్మాన-న్నిష్క్రీణీష్వేతీయం-వైం కద్రూరసౌ సుపర్ణీ ఛన్దాగ్ంసి సౌపర్ణేయా-స్సాబ్రవీదస్మై వై పితరౌ పుత్రా-న్బిభృత-స్తృతీయస్యామితో దివి సోమస్తమా హర తేనా-ఽఽత్మాన-న్నిష్క్రీణీష్వే- [నిష్క్రీణీష్వ, ఇతి మా] 39 -తి మా కద్రూరవోచదితి జగత్యుదపత-చ్చతుర్దశాఖ్షరా సతీ సా ఽప్రాప్య న్యవర్తత తస్యై ద్వే అఖ్షరే అమీయేతాగ్ం సా పశుభిశ్చ దీఖ్షయా చా-ఽగచ్ఛ-త్తస్మాజ్జగతీ ఛన్దసా-మ్పశవ్యతమా తస్మా-త్పశుమన్త-న్దీఖ్షోప నమతి త్రిష్టుగుదపత-త్త్రయోదశాఖ్షరా సతీ సా ఽప్రాప్య న్యవర్తత తస్యై ద్వే అఖ్షరే అమీయేతాగ్ం సా దఖ్షిణాభిశ్చ [దఖ్షిణాభిశ్చ, తపసా] 40 తపసా చా-ఽగచ్ఛ-త్తస్మా-త్త్రిష్టుభో లోకే మాద్ధ్యన్దినే సవనే దఖ్షిణా నీయన్త ఏత-త్ఖలు వావ తప ఇత్యాహుర్య-స్స్వ-న్దదాతీతి గాయత్ర్యుదపతచ్చతురఖ్షరా సత్యజయా జ్యోతిషా తమస్యా అజా-ఽభ్యరున్ధ తదజాయా అజత్వగ్ం సా సోమ-ఞ్చా-ఽఽహరచ్చత్వారి చాఖ్షరాణి సా-ఽష్టాఖ్షరా సమపద్యత బ్రహ్మవాదినో వదన్తి [బ్రహ్మవాదినో వదన్తి, కస్మా-థ్సత్యా-] 41 కస్మా-థ్సత్యా-ద్గాయత్రీ కనిష్ఠా ఛన్దసాగ్ం సతీ యజ్ఞముఖ-మ్పరీయాయేతి యదేవాద-స్సోమమా-ఽహర-త్తస్మా-ద్యజ్ఞముఖ-మ్పర్యై-త్తస్మా-త్తేజస్వినీతమా పద్భ్యా-న్ద్వే సవనే సమగృహ్ణా-న్ముఖేనైకం-యంన్ముఖేన సమగృహ్ణా-త్తదధయ-త్తస్మా-ద్ద్వే సవనే శుక్రవతీ ప్రాతస్సవన-ఞ్చ మాద్ధ్యన్దిన-ఞ్చ తస్మా-త్తృతీయ సవన ఋజీషమభి షుణ్వన్తి ధీతమివ హి మన్యన్త [హి మన్యన్తే, ఆశిరమవ నయతి] 42 ఆశిరమవ నయతి సశుక్రత్వాయాథో స-మ్భరత్యేవైన-త్తగ్ం సోమ-మాహ్రియమాణ-ఙ్గన్ధర్వో విశ్వావసః పర్యముష్ణా-థ్స తిస్రో రాత్రీః పరిముషితో-ఽవస-త్తస్మా-త్తిస్రో రాత్రీః క్రీత-స్సోమో వసతి తే దేవా అబ్రువన్-థ్స్త్రీకామా వై గన్ధర్వా స్స్త్రియా నిష్క్రీణామేతి తే వాచగ్గ్ స్త్రియమేకహాయనీ-ఙ్కృత్వా తయా నిరక్రీణన్-థ్సా రోహి-ద్రూప-ఙ్కృత్వా గన్ధర్వేభ్యో- [గన్ధర్వేభ్యః, అపక్రమ్యాతిష్ఠ-త్త-ద్రోహితో] 43 -ఽపక్రమ్యాతిష్ఠ-త్త-ద్రోహితో జన్మ తే దేవా అబ్రువన్నప యుష్మదక్రమీ-న్నాస్మాను-పావర్తతే వి హ్వయామహా ఇతి బ్రహ్మ గన్ధర్వా అవదన్నగాయ-న్దేవా-స్సా దేవా-న్గాయత ఉపావర్తత తస్మా-ద్గాయన్తగ్గ్ స్త్రియః కామయన్తే కాముకా ఏనగ్గ్ స్త్రియో భవన్తి య ఏవం-వేందాథో య ఏవం-వింద్వానపి జన్యేషు భవతి తేభ్య ఏవ దదత్యుత య-ద్బహుతయా [య-ద్బహుతయాః, భవన్త్యేకహాయన్యా] 44 భవన్త్యేకహాయన్యా క్రీణాతి వాచైవైనగ్ం సర్వయా క్రీణాతి తస్మాదేకహాయనా మనుష్యా వాచం-వందన్త్యకూటయా ఽకర్ణయా-ఽ కాణయాశ్లోణయా ఽసప్తశఫయా క్రీణాతి సర్వయైవైన-ఙ్క్రీణాతి యచ్ఛ్వేతయా క్రీణీయా-ద్దుశ్చర్మా యజమాన-స్స్యాద్య-త్కృష్ణయా-ఽనుస్తరణీ స్యా-త్ప్రమాయుకో యజమాన-స్స్యాద్య-ద్ద్విరూపయా వార్త్రఘ్నీ స్యా-థ్స వా-ఽన్య-ఞ్జినీయా-త్తం-వాం-ఽన్యో జినీయాదరుణయా పిఙ్గాఖ్ష్యా క్రీణాత్యేతద్వై సోమస్య రూపగ్గ్ స్వయైవైన-న్దేవతయా క్రీణాతి ॥ 45 ॥ (నిష్క్రీణీష్వ - దఖ్షిణాభిశ్చ - వదన్తి - మన్యన్తే-గన్ధర్వేభ్యో-బహుతయాః-పిఙ్గాఖ్ష్యా-దశ చ ) (అ. 6) తాత్పర్యము: 6.1 - ప్రాచీనవగం శఙ్కరోతి - కృష్ణ యజుర్వేద తైత్తిరీయ సంహితా పాఠః లోని ఈ శ్లోక పారాయణ వలన సమస్త విఘ్నములు, భయములు మరియు గ్రహదోషములు తొలగిపోతాయి. భగవదనుగ్రహము, మానసిక ప్రశాంతత మరియు సకల కార్యవిజయం సిద్ధించును.

పదార్థము & తాత్పర్యము: • శ్లోకము (7): తద్ధిరణ్యమభవ-త్తస్మాదద్భ్యో హిరణ్య-మ్పునన్తి బ్రహ్మవాదినో వదన్తి కస్మా-థ్సత్యాదనస్థికేన ప్రజాః ప్రవీయన్తే ఽస్థన్వతీర్జాయన్త ఇతి యద్ధిరణ్య-ఙ్ఘృతే-ఽవధాయ జుహోతి తస్మాదనస్థికేన ప్రజాః ప్ర వీయన్తే ఽస్థన్వతీర్జాయన్త ఏతద్వా అగ్నేః ప్రియ-న్ధామ య-ద్ఘృత-న్తేజో హిరణ్యమియన్తే శుక్ర తనూరిదం-వంర్చ ఇత్యాహ సతేజసమేవైనగ్ం సతను- [సతనుమ్, కరోత్యథో] 46 -ఙ్కరోత్యథో స-మ్భరత్యేవైనం-యందబద్ధమ-వదద్ధ్యా-ద్గర్భాః ప్రజానా-మ్పరాపాతుకా-స్స్యుర్బద్ధమవ దధాతి గర్భాణా-న్ధృత్యై నిష్టర్క్య-మ్బద్ధ్నాతి ప్రజానా-మ్ప్రజననాయ వాగ్వా ఏషా య-థ్సోమక్రయణీ జూరసీత్యాహ యద్ధి మనసా జవతే త-ద్వాచా వదతి ధృతా మనసేత్యాహ మనసా హి వాగ్ధృతా జుష్టా విష్ణవ ఇత్యాహ [ ] 47 యజ్ఞో వై విష్ణు ర్యజ్ఞాయైవైనా-ఞ్జుష్టా-ఙ్కరోతి తస్యాస్తే సత్యసవసః ప్రసవ ఇత్యాహ సవితృ-ప్రసూతామేవ వాచమవ రున్ధే కాణ్డేకాణ్డే వై క్రియమాణే యజ్ఞగ్ం రఖ్షాగ్ంసి జిఘాగ్ంసన్త్యేష ఖలు వా అరఖ్షోహతః పన్థా యో-ఽగ్నేశ్చ సూర్యస్య చ సూర్యస్య చఖ్షురా-ఽరుహమగ్నేరఖ్ష్ణః కనీనికామిత్యాహ య ఏవారఖ్షోహతః పన్థాస్తగ్ం సమారోహతి [సమారోహతి, వాగ్వా ఏషా] 48 వాగ్వా ఏషా య-థ్సోమక్రయణీ చిదసి మనా-ఽసీత్యాహ శాస్త్యేవైనామేత-త్తస్మాచ్ఛిష్టాః ప్రజా జాయన్తే చిదసీత్యాహ యద్ధి మనసా చేతయతే త-ద్వాచా వదతి మనా-ఽసీత్యాహ యద్ధి మనసా-ఽభిగచ్ఛతి త-త్కరోతి ధీరసీత్యాహ యద్ధి మనసా ధ్యాయతి త-ద్వాచా [ ] 49 వదతి దఖ్షిణా-ఽసీత్యాహ దఖ్షిణా హ్యేషా యజ్ఞియా-ఽసీత్యాహ యజ్ఞియామేవైనా-ఙ్కరోతి ఖ్షత్రియాసీత్యాహ ఖ్షత్రియా హ్యేషా ఽదితిరస్యుభయతశ్శీర్ష్ణీత్యాహ యదేవా-ఽఽదిత్యః ప్రాయణీయో యజ్ఞానామాదిత్య ఉదయనీయ-స్తస్మాదేవమాహ యదబద్ధా స్యాదయతా స్యాద్య-త్పదిబద్ధా-ఽనుస్తరణీ స్యా-త్ప్రమాయుకో యజమాన-స్స్యా- [యజమాన-స్స్యాత్, య-త్కర్ణగృహీతా] 50 -ద్య-త్కర్ణగృహీతా వార్త్రఘ్నీ స్యా-థ్స వా-ఽన్య-ఞ్జినీయా-త్తం-వాం-ఽన్యో జినీయాన్మిత్రస్త్వా పది బద్ధ్నాత్విత్యాహ మిత్రో వై శివో దేవానా-న్తేనైవైనా-మ్పది బద్ధ్నాతి పూషా-ఽద్ధ్వనః పాత్విత్యాహేయం-వైం పూషేమామేవాస్యా అధిపామక-స్సమష్ట్యా ఇన్ద్రాయా-ద్ధ్యఖ్షాయేత్యాహేన్ద్రమేవాస్యా అద్ధ్యఖ్ష-ఙ్కరో- [అద్ధ్యఖ్ష-ఙ్కరోతి, అను త్వా మాతా] 51 -త్యను త్వా మాతా మన్యతామను పితేత్యాహా-నుమతయైవైనయా క్రీణాతి సా దేవి దేవమచ్ఛేహీత్యాహ దేవీ హ్యేషా దేవ-స్సోమ ఇన్ద్రాయ సోమమిత్యాహేన్ద్రాయ హి సోమ ఆహ్రియతే యదేత-ద్యజుర్న బ్రూయా-త్పరాచ్యేవ సోమక్రయణీయా-ద్రుద్రస్త్వా-ఽఽ వర్తయత్విత్యాహ రుద్రో వై క్రూరో [రుద్రో వై క్రూరః, దేవానా-న్తమేవాస్యై] 52 దేవానా-న్తమేవాస్యై పరస్తా-ద్దధాత్యావృత్త్యై క్రూరమివ వా ఏత-త్కరోతి య-ద్రుద్రస్య కీర్తయతి మిత్రస్య పథేత్యాహ శాన్త్యై వాచా వా ఏష వి క్రీణీతే య-స్సోమక్రయణ్యా స్వస్తి సోమసఖా పునరేహి సహ రయ్యేత్యాహ వాచైవ విక్రీయ పునరాత్మన్ వాచ-న్ధత్తే-ఽనుపదాసుకా-ఽస్య వాగ్భవతి య ఏవం-వేంద ॥ 53 ॥ (సతనుం - ంవిష్ణవ ఇత్యాహ - సమారోహతి - ధ్యాయతి త-ద్వాచా - యజమాన-స్స్యాత్ - కరోతి - క్రూరో - వేద) (అ. 7) తాత్పర్యము: 6.1 - ప్రాచీనవగం శఙ్కరోతి - కృష్ణ యజుర్వేద తైత్తిరీయ సంహితా పాఠః లోని ఈ శ్లోక పారాయణ వలన సమస్త విఘ్నములు, భయములు మరియు గ్రహదోషములు తొలగిపోతాయి. భగవదనుగ్రహము, మానసిక ప్రశాంతత మరియు సకల కార్యవిజయం సిద్ధించును.

పదార్థము & తాత్పర్యము: • శ్లోకము (8): షట్ పదాన్యను ని క్రామతి షడహం-వాంన్నాతి వదత్యుత సంవంథ్సరస్యాయనే యావత్యేవ వాక్తామవ రున్ధే సప్తమే పదే జుహోతి సప్తపదా శక్వరీ పశవ-శ్శక్వరీ పశూనేవావ రున్ధే సప్త గ్రామ్యాః పశవ-స్సప్తా-ఽఽరణ్యా-స్సప్త ఛన్దాగ్-స్యుభయస్యా-వరుద్ధ్యై వస్వ్యసి రుద్రా-ఽసీత్యాహ రూపమేవాస్యా ఏత-న్మహిమానం- [ఏత-న్మహిమానమ్, వ్యాచష్టే బృహస్పతిస్త్వా] 54 -ంవ్యాచష్టే బృహస్పతిస్త్వా సుమ్నే రణ్వత్విత్యాహ బ్రహ్మ వై దేవానా-మ్బృహస్పతి-ర్బ్రహ్మణైవాస్మై పశూనవ రున్ధే రుద్రో వసుభిరా చికేత్విత్యాహా-ఽఽవృత్త్యై పృథివ్యాస్త్వా మూర్ధన్నా జిఘర్మి దేవయజన ఇత్యాహ పృథివ్యా హ్యేష మూర్ధా య-ద్దేవయజనమిడాయాః పద ఇత్యాహేడాయై హ్యేత-త్పదం-యం-థ్సోమక్రయణ్యై ఘృతవతి స్వాహే- [స్వాహా, ఇత్యాహ] 55 -త్యాహ యదేవాస్యై పదా-ద్ఘృతమపీడ్యత తస్మాదేవమాహ యదద్ధ్వర్యురనగ్నావాహుతి-ఞ్జుహుయాదన్ధో-ఽద్ధ్వర్యు-స్స్యా-ద్రఖ్షాగ్ంసి యజ్ఞగ్ం హన్యుర్హిరణ్యముపాస్య జుహోత్యగ్నివత్యేవ జుహోతి నాన్ధో-ఽద్ధ్వర్యు ర్భవతి న యజ్ఞగ్ం రఖ్షాగ్ంసి ఘ్నన్తి కాణ్డేకాణ్డే వై క్రియమాణే యజ్ఞగ్ం రఖ్షాగ్ంసి జిఘాగ్ంసన్తి పరిలిఖితగ్ం రఖ్షః పరిలిఖితా అరాతయ ఇత్యాహ రఖ్షసా-మపహత్యా [రఖ్షసా-మపహత్యై, ఇదమహగ్ం] 56 ఇదమహగ్ం రఖ్షసో గ్రీవా అపి కృన్తామి యో-ఽస్మా-న్ద్వేష్టి య-ఞ్చ వయ-న్ద్విష్మ ఇత్యాహ ద్వౌ వావ పురుషౌ య-ఞ్చైవ ద్వేష్టి యశ్చైన-న్ద్వేష్టి తయో-రేవా-ఽనన్తరాయ-ఙ్గ్రీవాః కృన్తతి పశవో వై సోమక్రయణ్యై పదం-యాం వత్త్మూతగ్ం సం-వం పతి పశూనేవావ రున్ధే-ఽస్మే రాయ ఇతి సం ంవపత్యాత్మాన-మేవాద్ధ్వర్యుః -[-మేవాద్ధ్వర్యుః, పశుభ్యో] 57 పశుభ్యో నాన్తరేతి త్వే రాయ ఇతి యజమానాయ ప్ర యచ్ఛతి యజమాన ఏవ రయి-న్దధాతి తోతే రాయ ఇతి పత్నియా అర్ధో వా ఏష ఆత్మనో య-త్పత్నీ యథా గృహేషు నిధత్తే తాదృగేవ త-త్త్వష్టీమతీ తే సపేయేత్యాహ త్వష్టా వై పశూనా-మ్మిథునానాగ్ం రూపకృ-ద్రూపమేవ పశుషు దధాత్యస్మై వై లోకాయ గార్హపత్య ఆ ధీయతే ఽముష్మా ఆహవనీయో య-ద్గార్హపత్య ఉపవపేదస్మిన్ ంలోకే పశమాన్-థ్స్యా-ద్యదాహవనీయే ఽముష్మిన్ ంలోకే పశుమాన్-థ్స్యాదుభయోరుప వపత్యుభయోరేవైనం-లోంకయోః పశుమన్త-ఙ్కరోతి ॥ 58 ॥ (మహిమానగ్గ్ - స్వాహా - ఽపహత్యా - అధ్వర్యు - ధీయతే - చతుర్విగ్ంశతిశ్చ) (అ. 8) తాత్పర్యము: 6.1 - ప్రాచీనవగం శఙ్కరోతి - కృష్ణ యజుర్వేద తైత్తిరీయ సంహితా పాఠః లోని ఈ శ్లోక పారాయణ వలన సమస్త విఘ్నములు, భయములు మరియు గ్రహదోషములు తొలగిపోతాయి. భగవదనుగ్రహము, మానసిక ప్రశాంతత మరియు సకల కార్యవిజయం సిద్ధించును.

పదార్థము & తాత్పర్యము: • శ్లోకము (9): బ్రహ్మవాదినో వదన్తి విచిత్య-స్సోమా(3) న విచిత్యా(3) ఇతి సోమో వా ఓషధీనాగ్ం రాజా తస్మిన్. యదాపన్న-ఙ్గ్రసితమేవాస్య త-ద్య-ద్విచినుయా-ద్యథా ఽఽస్యాద్గ్రసిత-న్నిష్ఖిదతి తాదృగేవ తద్యన్న విచినుయా-ద్యథా ఽఖ్షన్నాపన్నం-వింధావతి తాదృగేవ త-త్ఖ్షోధుకో ఽద్ధ్వర్యు-స్స్యా-త్ఖ్షోధుకో యజమాన-స్సోమవిక్రయిన్-థ్సోమగ్ం శోధయేత్యేవ బ్రూయా-ద్యదీతరం- [బ్రూయా-ద్యదీతరమ్, యదీతర-] 59 -ంయదీతర-ముభయేనైవ సోమవిక్రయిణ-మర్పయతి తస్మా-థ్సోమవిక్రయీ ఖ్షోధుకో ఽరుణో హ స్మా-ఽఽహౌపవేశి-స్సోమక్రయణ ఏవాహ-న్తృతీయ సవనమవ రున్ధ ఇతి పశూనా-ఞ్చర్మ-న్మిమీతే పశూనేవావ రున్ధే పశవో హి తృతీయగ్ం సవనం-యం-ఙ్కామయేతాపశు-స్స్యా-దిత్యృఖ్షత-స్తస్య మిమీతర్ఖ్షం-వాం అపశవ్య-మపశురేవ భవతి య-ఙ్కామయేత పశుమాన్-థ్స్యా - [ ] 60 -దితి లోమతస్తస్య మిమీతైతద్వై పశూనాగ్ం రూపగ్ం రూపేణైవా-ఽస్మై పశూనవ రున్ధే పశుమానేవ భవత్యపామన్తే క్రీణాతి సరసమేవైన-ఙ్క్రీణాత్య-మాత్యో-ఽసీత్యాహా-ఽమైవైన-ఙ్కురుతే శుక్రస్తే గ్రహ ఇత్యాహ శుక్రో హ్యస్య గ్రహో ఽనసా-ఽచ్ఛ యాతి మహిమాన-మేవాస్యాచ్ఛ యాత్యనసా- [యాత్యనసా, అచ్ఛ] 61 -ఽచ్ఛ యాతి తస్మా-దనోవాహ్యగ్ం సమే జీవనం-యంత్ర ఖలు వా ఏతగ్ం శీర్ష్ణా హరన్తి తస్మాచ్ఛీర్షహార్య-ఙ్గిరౌ జీవనమభి త్య-న్దేవగ్ం సవితారమిత్యతి-చ్ఛన్దసర్చా మిమీతే ఽతిచ్ఛన్దా వై సర్వాణి ఛన్దాగ్ంసి సర్వేభిరేవైన-ఞ్ఛన్దోభిర్మిమీతే వర్ష్మ వా ఏషా ఛన్దసాం-యందతిచ్ఛన్దా యదతిచ్ఛన్దసర్చా మిమీతే వర్ష్మైవైనగ్ం సమానానా-ఙ్కరోత్యేకయైకయో-థ్సర్గ- [-ఙ్కరోత్యేకయైకయో-థ్సర్గమ్, మిమీతే] 62 -మ్మిమీతే ఽయాతయామ్నియాయాతయామ్నియైవైన-మ్మిమీతే తస్మాన్నానావీర్యా అఙ్గులయ-స్సర్వాస్వఙ్గుష్ఠముప ని గృహ్ణాతి తస్మా-థ్సమావద్వీర్యో-ఽన్యాభి-రఙ్గులిభిస్తస్మా-థ్సర్వా అను స-ఞ్చరతి య-థ్సహ సర్వాభిర్మిమీత సగ్గ్శ్లిష్టా అఙ్గులయో జాయేర-న్నేకయైకయో-థ్సర్గ-మ్మిమీతే తస్మా-ద్విభక్తా జాయన్తే పఞ్చ కృత్వో యజుషా మిమీతే పఞ్చాఖ్షరా పఙ్క్తిః పాఙ్క్తో యజ్ఞో యజ్ఞమేవావ రున్ధే పఞ్చ కృత్వ-స్తూష్ణీ- [కృత్వ-స్తూష్ణీమ్, దశ స-మ్పద్యన్తే] 63 -న్దశ స-మ్పద్యన్తే దశాఖ్షరా విరాడన్నం-వింరా-డ్విరాజైవాన్నాద్యమవ రున్ధే య-ద్యజుషా మిమీతే భూతమేవావ రున్ధే య-త్తూష్ణీ-మ్భవిష్య-ద్య-ద్వై తావానేవ సోమ-స్స్యా-ద్యావన్త-మ్మిమీతే యజమానస్యైవ స్యాన్నాపి సదస్యానా-మ్ప్రజాభ్యస్త్వేత్యుప సమూహతి సదస్యానేవాన్వా భజతి వాససోప నహ్యతి సర్వదేవత్యం-వైం [ ] 64 వాస-స్సర్వాభిరేవైన-న్దేవతాభి-స్సమర్ధయతి పశవో వై సోమః ప్రాణాయ త్వేత్యుప నహ్యతి ప్రాణమేవ పశుషు దధాతి వ్యానాయ త్వేత్యను శృన్థతి వ్యానమేవ పశుషు దధాతి తస్మా-థ్స్వపన్త-మ్ప్రాణా న జహతి ॥ 65 ॥ (ఇతరం - పశుమాన్-థ్స్యా--ద్యాత్యనసో - థ్సర్గం - తూష్ణీగ్ం - సర్వదేవత్యం-వైం - త్రయస్త్రిగ్ంశచ్చ) (అ. 9) తాత్పర్యము: 6.1 - ప్రాచీనవగం శఙ్కరోతి - కృష్ణ యజుర్వేద తైత్తిరీయ సంహితా పాఠః లోని ఈ శ్లోక పారాయణ వలన సమస్త విఘ్నములు, భయములు మరియు గ్రహదోషములు తొలగిపోతాయి. భగవదనుగ్రహము, మానసిక ప్రశాంతత మరియు సకల కార్యవిజయం సిద్ధించును.

పదార్థము & తాత్పర్యము: • శ్లోకము (10): య-త్కలయా తే శఫేన తే క్రీణానీతి పణేతాగోఅర్ఘగ్ం సోమ-ఙ్కుర్యాదగోఅర్ఘం-యంజమాన-మగోఅర్ఘమద్ధ్వర్యు-ఙ్గోస్తు మహిమాన-న్నావ తిరే-ద్గవా తే క్రీణానీత్యేవ బ్రూయా-ద్గోఅర్ఘమేవ సోమ-ఙ్కరోతి గోఅర్ఘం-యంజమాన-ఙ్గోఅర్ఘమద్ధ్వర్యు-న్న గోర్మహిమానమవ తిరత్యజయా క్రీణాతి సతపసమేవైన-ఙ్క్రీణాతి హిరణ్యేన క్రీణాతి సశుక్రమేవై- [సశుక్రమేవ, ఏన-ఙ్క్రీణాతి ధేన్వా క్రీణాతి] 66 -న-ఙ్క్రీణాతి ధేన్వా క్రీణాతి సాశిరమేవైన-ఙ్క్రీణాత్యృషభేణ క్రీణాతి సేన్ద్రమేవైన-ఙ్క్రీణాత్యనడుహా క్రీణాతి వహ్నిర్వా అనడ్వాన్. వహ్నినైవ వహ్ని యజ్ఞస్య క్రీణాతి మిథునాభ్యా-ఙ్క్రీణాతి మిథునస్యావ-రుద్ధ్యై వాససా క్రీణాతి సర్వదేవత్యం-వైం వాస-స్సర్వాభ్య ఏవైన-న్దేవతాభ్యః క్రీణాతి దశ స-మ్పద్యన్తే దశాఖ్షరా విరాడన్నం-వింరా-డ్విరాజైవాన్నాద్యమవ రున్ధే [రున్ధే, తపస-స్తనూరసి] 67 తపస-స్తనూరసి ప్రజాపతే-ర్వర్ణ ఇత్యాహ పశుభ్య ఏవ తదద్ధ్వ-ర్యుర్ని హ్నుత ఆత్మనో-ఽనావ్రస్కాయ గచ్ఛతి శ్రియ-మ్ప్ర పశూనాప్నోతి య ఏవం-వేంద శుక్ర-న్తే శుక్రేణ క్రీణామీత్యాహ యథా యజురేవైత-ద్దేవా వై యేన హిరణ్యేన సోమమక్రీణ-న్తదభీషహా పునరా-ఽదదత కో హి తేజసా విక్రేష్యత ఇతి యేన హిరణ్యేన [హిరణ్యేన, సోమ-] 68 సోమ-ఙ్క్రీణీయా-త్తదభీషహా పునరా దదీత తేజ ఏవా-ఽఽత్మ-న్ధత్తే-ఽస్మే జ్యోతి-స్సోమవిక్రయిణి తమ ఇత్యాహ జ్యోతిరేవ యజమానే దధాతి తమసా సోమవిక్రయిణమర్పయతి యదనుపగ్రథ్య హన్యా-ద్దన్దశూకాస్తాగ్ం సమాగ్ం సర్పా-స్స్యురిదమహగ్ం సర్పాణా-న్దన్దశూకానా-ఙ్గ్రీవా ఉప గ్రథ్నామీత్యాహా-దన్దశూకాస్తాగ్ం సమాగ్ం సర్పా భవన్తి తమసా సోమవిక్రయిణం-వింద్ధ్యతి స్వాన [స్వాన, భ్రాజేత్యాహైతే] 69 భ్రాజేత్యాహైతే వా అముష్మిన్ ంలోకే సోమమరఖ్ష-న్తేభ్యో-ఽధి సోమమా-ఽహరన్. యదేతేభ్య-స్సోమక్రయణా-న్నానుదిశేదక్రీతో-ఽస్య సోమ-స్స్యాన్నాస్యైతే ఽముష్మిన్ ంలోకే సోమగ్ం రఖ్షేయుర్యదేతేభ్య-స్సోమక్రయణాననుదిశతి క్రీతో-ఽస్య సోమో భవత్యేతే-ఽస్యాముష్మిన్ ంలోకే సోమగ్ం రఖ్షన్తి ॥ 70 ॥ (సశుక్రమేవ - రున్ధ - ఇతి యేన హిరణ్యేన - స్వాన - చతుశ్చత్వారిగ్ంశచ్చ) (అ. 10) తాత్పర్యము: 6.1 - ప్రాచీనవగం శఙ్కరోతి - కృష్ణ యజుర్వేద తైత్తిరీయ సంహితా పాఠః లోని ఈ శ్లోక పారాయణ వలన సమస్త విఘ్నములు, భయములు మరియు గ్రహదోషములు తొలగిపోతాయి. భగవదనుగ్రహము, మానసిక ప్రశాంతత మరియు సకల కార్యవిజయం సిద్ధించును.

పదార్థము & తాత్పర్యము: • శ్లోకము (11): వారుణో వై క్రీత-స్సోమ ఉపనద్ధో మిత్రో న ఏహి సుమిత్రధా ఇత్యాహ శాన్త్యా ఇన్ద్రస్యోరుమా విశ దఖ్షిణమిత్యాహ దేవా వై యగ్ం సోమమక్రీణ-న్తమిన్ద్రస్యోరౌ దఖ్షిణ ఆ ఽసాదయన్నేష ఖలు వా ఏతర్హీన్ద్రో యో యజతే తస్మాదేవమాహోదాయుషా స్వాయుషేత్యాహ దేవతా ఏవా-న్వారభ్యో- [ఏవా-న్వారభ్యోత్, తిష్ఠత్యు-ర్వన్తరిఖ్ష-] 71 -త్తిష్ఠత్యు-ర్వన్తరిఖ్ష-మన్విహీత్యాహా-న్తరిఖ్షదేవత్యో(1) హ్యేతర్హి సోమో-ఽదిత్యా-స్సదో-ఽస్యదిత్యా-స్సద ఆ సీదేత్యాహ యథాయజురేవైత-ద్వి వా ఏనమేతదర్ధయతి య-ద్వారుణగ్ం సన్త-మ్మైత్ర-ఙ్కరోతి వారుణ్యర్చా-ఽఽ సాదయతి స్వయైవైన-న్దేవతయా సమర్ధయతి వాససా పర్యానహ్యతి సర్వదేవత్యం-వైం వాస-స్సర్వాభిరేవై- [వాస-స్సర్వాభిరేవ, ఏన-న్దేవతాభి-] 72 -న-న్దేవతాభి-స్సమర్ధయత్యథో రఖ్షసామపహత్యై వనేషు వ్యన్తరిఖ్ష-న్తతానేత్యాహ వనేషు హి వ్యన్తరిఖ్ష-న్తతాన వాజమర్వథ్స్విత్యాహ వాజగ్గ్ హ్యర్వథ్సు పయో అఘ్నియాస్విత్యాహ పయో హ్యఘ్నియాసు హృథ్సు క్రతుమిత్యాహ హృథ్సు హి క్రతుం-వంరుణో విఖ్ష్వగ్నిమిత్యాహ వరుణో హి విఖ్ష్వగ్ని-న్దివి సూర్య- [సూర్యమ్, ఇత్యాహ దివి హి] 73 -మిత్యాహ దివి హి సూర్యగ్ం సోమమద్రావిత్యాహ గ్రావాణో వా అద్రయస్తేషు వా ఏష సోమ-న్దధాతి యో యజతే తస్మాదేవమాహోదు త్య-ఞ్జాతవేదసమితి సౌర్యర్చా కృష్ణాజిన-మ్ప్రత్యానహ్యతి రఖ్షసామపహత్యా ఉస్రావేత-న్ధూర్షాహావిత్యాహ యథాయజురేవైత-త్ప్ర చ్యవస్వ భువస్పత ఇత్యాహ భూతానాగ్ హ్యే [భూతానాగ్ం హి, ఏష పతి-ర్విశ్వాన్యభి] 74 -ష పతి-ర్విశ్వాన్యభి ధామానీత్యాహ విశ్వాని హ్యే(1) షో-ఽభి ధామాని ప్రచ్యవతే మా త్వా పరిపరీ విదదిత్యాహ యదేవాద-స్సోమమాహ్రియమాణ-ఙ్గన్ధర్వో విశ్వావసుః పర్యముష్ణా-త్తస్మా-దేవమాహాపరిమోషాయ యజమానస్య స్వస్త్యయన్యసీత్యాహ యజమానస్యైవైష యజ్ఞస్యాన్వారభోం ఽనవచ్ఛిత్త్యై వరుణో వా ఏష యజమానమభ్యైతి య- [యత్, క్రీత-స్సోమ ఉపనద్ధో నమో] 75 -త్క్రీత-స్సోమ ఉపనద్ధో నమో మిత్రస్య వరుణస్య చఖ్షస ఇత్యాహ శాన్త్యా ఆ సోమం-వంహన్త్యగ్నినా ప్రతి తిష్ఠతే తౌ సభంవం న్తౌ యజమానమభి స-మ్భవతః పురా ఖలు వావైష మేధాయా-ఽఽత్మానమారభ్య చరతి యో దీఖ్షితో యదగ్నీషోమీయ-మ్పశుమాలభత ఆత్మనిష్క్రయణ ఏవాస్య స తస్మా-త్తస్య నా-ఽఽశ్య-మ్పురుషనిష్క్రయణ ఇవ హ్యథో ఖల్వాహు రగ్నీషోమాభ్యాం-వాం ఇన్ద్రో వృత్రమహన్నితి యదగ్నీషోమీయ-మ్పశుమాలభత వార్త్రఘ్న ఏవాస్య స తస్మా-ద్వాశ్యం-వాంరుణ్యర్చా పరి చరతి స్వయైవైన-న్దేవతయా పరి చరతి ॥ 76 ॥ (అన్వారభ్యోథ్ - సర్వాభిరేవ - సూర్యం - భూతానాగ్ హ్యే - తి య - దాహుః - సప్తవిగ్ంశతిశ్చ) (అ. 11) తాత్పర్యము: 6.1 - ప్రాచీనవగం శఙ్కరోతి - కృష్ణ యజుర్వేద తైత్తిరీయ సంహితా పాఠః లోని ఈ శ్లోక పారాయణ వలన సమస్త విఘ్నములు, భయములు మరియు గ్రహదోషములు తొలగిపోతాయి. భగవదనుగ్రహము, మానసిక ప్రశాంతత మరియు సకల కార్యవిజయం సిద్ధించును.