ప్రధాన విషయమునకు వెళ్ళు

Bhagavad Gita: Chapter 10, Verse 23

రుద్రాణాం శంకరశ్చాస్మి విత్తేశో యక్షరక్షసామ్ ।
వసూనాం పావకశ్చాస్మి మేరుః శిఖరిణామహమ్ ।। 23 ।।
రుద్రాణాం — రుద్రులలో; శంకరః — శివుడు (శంకర భగవానుడు); చ — మరియు; అస్మి — నేను; విత్త-ఈశః — ఐశ్వర్య దేవత మరియు దేవతల కోశాధికారి; యక్ష — యక్షులు; రక్షసామ్ — రాక్షసులలో; వసూనాం — వసువులలో; పావకః — అగ్ని; చ — మరియు; అస్మి — నేను; మేరుః — మేరు పర్వతము; శిఖరిణామ్ — పర్వతములలో; అహం — నేను.
Translation

BG 10.23:రుద్రులలో నేను శంకరుడను; అసురులలో కుబేరుడను; వసువులలో అగ్నిని మరియు పర్వతాలలో మేరు పర్వతమును.

Commentary
కీలక పదం · Key Word
రుద్రాణాం శంకరశ్చాస్మి · rudrāṇāṁ śaṅkaraś cāsmi
రుద్రులలో నేను శంకరుడను · Among the Rudras I am Shankara

Paragraph 1: రుద్రులలో శంకరుడను నేను
పర్వతాలలో మేరు పర్వతాన్ని నేనే

Among the Rudras I Am Shankara - Among Mountains Meru

శివకేశవుల అభేద తత్త్వాన్ని చాటిచెప్పే అద్భుతమైన వచనం ఇది. శ్రీకృష్ణుడు అంటున్నాడు - ఏకాదశ రుద్రులలో పరమ మంగళప్రదుడైన శంకరుడిని నేనే అని. యక్ష రాక్షసులలో కుబేరుడిని, వసువులలో అగ్నిని, శిఖరములు గల పర్వతాలలో మేరు పర్వతాన్ని తానే అని శంకరుడి విభూతిని ప్రకటిస్తున్నాడు.

Paragraph 2: నేను ఏకాదశ రుద్రులలో శంకరుడను; యక్ష రాక్షసులలో కుబేరుడను (ధనాధిపతి); అష్టవసువులలో అగ్ని దేవుడను; ఎత్తైన పర్వత శిఖరములలో మేరు పర్వతమును నేనే.

Paragraph 3: శంకరుడు అనగా కల్యాణాన్ని కలిగించేవాడు. రుద్రుడి భయంకర రూపం వెనుక ఉండే అమృత కరుణాస్వరూపమే శంకరుడు. శివుడు, కృష్ణుడు వేరు కాదని, ఒకే పరమాత్మ యొక్క విభిన్న లీలా స్వరూపాలని ఈ శ్లోకం నిరూపిస్తోంది.

శంకర తత్త్వము · The Auspicious Lord (Shankara)
సమస్త లోకాలకు మేలును (శం) కలిగించే పరమ శాంత రూపం. వైరాగ్యానికి, బ్రహ్మజ్ఞానానికి నిదర్శనమైన శివ స్వరూపం.
రుద్ర తత్త్వము · The Destroyer (Rudra)
సృష్టిలోని లయకారక శక్తి. అధర్మాన్ని నాశనం చేయడానికి దేవుడు ధరించే భయంకరమైన కోప రూపం.

Paragraph 1: రుద్రుని లయకారక శక్తి కూడా సృష్టి సమతుల్యత కోసం భగవంతుడు చేసిన అమృత ప్రణాళికే.

Paragraph 2: మేరు పర్వతం స్థిరత్వానికి, ఆధ్యాత్మిక ఉన్నత శిఖరాలకు ప్రతీకగా నిలుస్తుంది.

ఒకే తండ్రి - లాలింపు మరియు దండన
ఒక తండ్రి తన బిడ్డ తప్పు చేసినప్పుడు కోపంతో గద్దిస్తాడు, శిక్షిస్తాడు. అదే బిడ్డ మంచి మార్గంలో ఉన్నప్పుడు ఎంతో ప్రేమగా లాలిస్తాడు, ముద్దాడుతాడు. ఇక్కడ తండ్రి ఒక్కడే, కానీ బిడ్డ క్షేమం కోసం రెండు వేర్వేరు రూపాలు ప్రదర్శించాడు. అలాగే, పరమాత్మ సృష్టి లయం కోసం రుద్రుడిగా దండిస్తాడు, ధర్మ రక్షణ కోసం శంకరుడిగా కరుణిస్తాడు. ఈ రెండు శక్తులూ ఒక్క కృష్ణుడివే.

Paragraph 1: ఏకాదశ రుద్రులు అనగా హరుడు, శంభుడు, గిరీశుడు మొదలైన పదకొండు రూపాలు. వారిలో శంకరుడు వైరాగ్య నిధి, హరినామ స్మరణలో నిమగ్నమయ్యే పరమ భక్తుడు. హరిహరుల అభేదం ఈ శ్లోకంలో స్పష్టమవుతోంది.

Paragraph 2: మేరు పర్వతం దేవతలకు నివాసం, సువర్ణమయమైనది. పర్వతాలన్నింటిలోనూ అత్యున్నత స్థానం కలది. అష్టవసువులలో అగ్ని దేవుడు యజ్ఞ యాగాదులకు ఆధారమైన పవిత్ర జ్యోతి స్వరూపం. ఇవన్నీ భగవంతుని దివ్య శక్తులే.

キーలక పాత్ర / భావన · Key Concept
శంకరః · śaṅkaraḥ
శంకరుడు - కల్యాణమును ప్రసాదించేవాడు

Paragraph 1: 'శంకర' అనగా 'శం' (శుభము లేదా ఆనందము) కలిగించేవాడు ('కర'). శివుని అర్చన చేయడం వల్ల లౌకిక బంధాలు నశించి, వైరాగ్యము, ఆత్మజ్ఞానము సిద్ధించి పరమ శాంతి లభిస్తాయి. ఆయన కృష్ణ పరమాత్ముని అత్యంత ప్రియమైన రూపం.

Paragraph 2: శంకర నామాన్ని హృదయంలో జపించడం వల్ల కోపము, ద్వేషము వంటి రాక్షస గుణాలు నశించి, నిర్మలమైన భక్తిభావం కలుగుతుంది.

📢 ఈ జ్ఞానాన్ని పంచుకోండి / Share Devotion

భగవద్గీత యొక్క అమూల్యమైన జ్ఞానాన్ని మీ బంధుమిత్రులతో పంచుకోవడం ద్వారా సనాతన ధర్మ ప్రచారంలో భాగస్వాములు అవ్వండి.

ఈ పాఠ్యంలో ఏదైనా తప్పు లేదా పాఠాంతరం గమనించారా? తప్పులు మరియు సవరణలను తెలియజేయడానికి ఇక్కడ క్లిక్ చేయండి.
భగవద్గీత 10వ అధ్యాయము - విభూతి యోగం దైవిక చిత్రం