BG 10.6:సప్త ఋషులు, వారి పూర్వం నలుగురు మహాత్ములు, మరియు పద్నాలుగు మనువులు, వీరందరూ నా మనస్సు నుండే జన్మించారు. వారి నుండే ఈ లోకం లోని సమస్త ప్రజలు అవతరించారు.
మహర్షయః సప్త పూర్వే చత్వారో మనవస్తథా ।
మద్భావా మానసా జాతా యేషాం లోక ఇమాః ప్రజాః ।। 6 ।।
మద్భావా మానసా జాతా యేషాం లోక ఇమాః ప్రజాః ।। 6 ।।
మహా-ఋషయా — మహర్షులు; సప్త — ఏడుగురు; పూర్వే — అంతకు పూర్వము; చత్వారః — నలుగురు; మనవః — మనువులు; తథా— మరియు; మత్ భావాః — నా నుండే ఉద్భవించారు; మానసాః — మనస్సు; జాతాః — పుట్టారు; యేషాం — వారి నుండి; లోకే — ప్రపంచములో; ఇమాః — వీరందరూ; ప్రజాః — ప్రజలు.
ఈ పాఠ్యంలో ఏదైనా తప్పు లేదా పాఠాంతరం గమనించారా? తప్పులు మరియు సవరణలను తెలియజేయడానికి ఇక్కడ క్లిక్ చేయండి.
Paragraph 1: సప్తర్షులు మనువుల సృష్టి వంశం
పరమాత్మ మానస సంకల్ప సృష్టి
The Seven Sages and Manus - Born from the Mind of God
అమ్మలారా! అయ్యలారా! ఈ సృష్టి ఎలా ప్రారంభమైందో తెలుసా? ఏ భౌతిక కలయిక లేకుండా, కేవలం ఆ పరబ్రహ్మ మానస సంకల్పం నుండే సప్తర్షులు, నలుగురు కుమారులు, మనువులు ఉద్భవించారు. వారే మన పూర్వీకులు, వారి నుండే మనమందరం వచ్చాము. మనకు మూలవంశం ఆ జగన్నాథుడే!
Paragraph 2: సప్త మహర్షులు, వారి కంటే పూర్వమున్న నలుగురు బ్రహ్మర్షులు (సనకాదులు), మరియు పద్నాలుగు గురు మనువులు - వీరందరూ నా భావముతో నా మనస్సు నుండి జనించారు. లోకములోని ఈ ప్రజలందరూ వారి నుండే ఉద్భవించారు.
Paragraph 3: శ్రీకృష్ణుడు సమస్త సృష్టికి తానే ఆది పురుషుడనని ఇక్కడ స్పష్టం చేస్తున్నాడు. బ్రహ్మదేవుడు కూడా ఆయన నాభీ కమలం నుండే ఉద్భవించాడు. బ్రహ్మ యొక్క మనస్సు నుండి పుట్టిన సనకాదులు, సప్తర్షులు అంతా కృష్ణుడి మానస పుత్రులే అవుతారు.
Paragraph 1: మానస సృష్టి నుండి భౌతిక సృష్టి వరకు సమస్త క్రమమూ ఆ పరమేశ్వరుడి మహత్తర ప్రణాళికే.
Paragraph 2: మనందరిలోనూ ప్రవహిస్తున్నది ఆ పరమాత్ముని దివ్య సంకల్ప చైతన్యమే అని గుర్తించాలి.
Paragraph 1: సనక, సనందన, సనాతన, సనత్కుమారులు అనే నలుగురు బ్రహ్మర్షులు బ్రహ్మ దేవుడి ప్రథమ మానస పుత్రులు. వారు సృష్టి కార్యంలో పాల్గొనకుండా నిత్య బ్రహ్మచారులుగా ఉంటూ యోగ సాధనలో నిమగ్నమయ్యారు. వారు జగద్గురువైన దత్తాత్రేయ స్వరూపులు.
Paragraph 2: సప్తర్షులు అనగా మరీచి, అంగిరసుడు, అత్రి, పులస్త్యుడు, పులహుడు, క్రతువు, వసిష్ఠుడు. వీరు సృష్టిని విస్తరింపజేశారు. అలాగే మనువులు ధర్మాన్ని రక్షించే పాలకులు. వీరందరి వెనుక ఉన్నది ఆ కృష్ణ పరమాత్ముని సంకల్పమే.
Paragraph 1: 'మద్భావాః' అనగా భగవంతుని దివ్య లక్షణాలను, ఆలోచనలను కలిగి ఉండుట. సప్తర్షులు, మనువులు నిరంతరం భగవత్ చింతనలోనే ఉండేవారు కాబట్టి వారు భగవత్ స్వరూపులయ్యారు. వారి మనస్సు సదా శ్రీకృష్ణుడితోనే లగ్నమై ఉండేది.
Paragraph 2: మనం కూడా నిరంతరం భగవత్ స్మరణ చేయడం వల్ల ఆ 'మద్భావాన్ని' పొంది, సంసార తాపత్రయాల నుండి విముక్తి పొందవచ్చు.