ప్రధాన విషయమునకు వెళ్ళు

Bhagavad Gita: Chapter 11, Verse 34

ద్రోణం చ భీష్మం చ జయద్రథం చ
కర్ణం తథాన్యానపి యోధవీరాన్ ।
మయా హతాంస్త్వం జహి మా వ్యథిష్ఠా
యుధ్యస్వ జేతాసి రణే సపత్నాన్ ।। 34 ।।
ద్రోణం — ద్రోణాచార్యుడు; చ — మరియు; భీష్మం — భీష్ముడు; చ — మరియు; జయద్రథం — జయద్రథుడు; చ — మరియు; కర్ణం — కర్ణుడు; తథా — మరియు; అన్యాన్ — ఇతరులు; అపి — కూడా; యోధ-వీరాన్ — వీర యోధులు; మయా — నా చేత; హతాన్ — ఇప్పటికే చంపబడ్డారు; త్వం — నీవు; జహి — సంహరింపుము; మా వ్యథిష్ఠా — వ్యాకులపడకుము; యుధ్యస్వ — పోరాడుము; జేతా అసి — నీవు విజయుడవు అవుతావు; రణే — యుద్ధములో; సపత్నాన్ — శత్రువులపై.
Translation

BG 11.34:ద్రోణాచార్యుడు, భీష్ముడు, జయద్రథుడు, కర్ణుడు, ఇంకా ఇంతర వీరయోధులు అందరూ నాచే ఇప్పటికే సంహరింపబడ్డారు. కాబట్టి, వ్యాకుల పడకుండా వారిని అంతం చేయుము. కేవలం పోరాడుము, నీవు ఈ యుద్ధములో శత్రువులపై విజయం సాధిస్తావు.

Commentary
కీలక పదం · Key Word
మయా హతాంస్త్వ జహి మా వ్యథిష్ఠా · mayā hatāṁs tvaṁ jahi mā vyathiṣṭhāḥ
నా చేత ఇప్పటికే చంపబడిన వీరిని నీవు సంహరించుము, వ్యథ చెందకుము · Slay those who are already slain by Me, do not grieve

హత వీరుల నిశ్చయ సంహార దీక్ష
భయరహిత కురుక్షేత్ర సంగ్రామ విజయం

Slay Those Already Slain by Me: Do Not Fear, Fight and Conquer

వినండి భగవంతుడు ఇక్కడ ఎంతటి మహా ధైర్యాన్ని ప్రసాదిస్తున్నాడో! అర్జునుడి హృదయంలో ఉన్న అతిపెద్ద భయాలు భీష్ముడు, ద్రోణుడు, కర్ణుడు, జయద్రధుడు వంటి మహావీరులను ఎలా ఎదుర్కోవాలనేవి. అప్పుడు దయామయుడైన కృష్ణుడు అంటున్నాడు: 'అర్జునా! వీరిని ఇప్పటికే నా కాలరూప శక్తితో చంపివేశాను! వారి ఆయువు ముగిసింది. నీవు కేవలం భౌతికంగా బాణం వేసి వారిని కూల్చుము. మనస్సులో ఏమాత్రం సందేహం గాని, భయం గాని పెట్టుకోకు. యుద్ధము చేయుము! రణరంగంలో నీవు శత్రువులను జయించడం ఖాయం.' భగవంతుని అభయహస్తం లభించిన వేళ ఇది.

శ్రీ భగవానుడు పలికెను: నా చేత ఇప్పటికే చంపబడిన ద్రోణాచార్యుని, భీష్మ పితామహుని, జయద్రథుని, కర్ణుని మరియు ఇతర శూర వీరులను నీవు సంహరింపుము. ఏమాత్రము భయపడకుము, యుద్ధము చేయుము. యుద్ధభూమి నందు నీవు నీ శత్రువులను నిశ్చయముగా జయించెదవు.

భగవంతుడే సమస్త భయాలను పోగొట్టే సర్వరక్షకుడు. ఆయన మన వైపు నిలిచినప్పుడు లోకంలో భయపడాల్సింది ఏదీ లేదు.

అభయ వీరత్వము (దైవ విశ్వాసం)
భగవత్ కృపతో శత్రువులపై విజయం నిశ్చయమని నమ్మి, భయమును వీడి రణరంగంలో పోరాడే పవిత్ర క్షత్రియ స్థితి.
భీతి వ్యాకులత (లౌకిక బలహీనత)
శత్రువుల శారీరక బలాన్ని చూసి భయపడుతూ, తన కర్తవ్యం నుండి తప్పుకోవాలని చూసే అజ్ఞాన పిరికితనం.

భగవంతుని అభయ నినాదం అర్జునుడిని శోకం నుండి విముక్తుడిని చేసింది.

శత్రువులు ఇప్పటికే కాలగర్భంలో కలిసిపోయారనే సత్యం అర్జునునికి బలాన్ని ఇచ్చింది.

నిర్మూలించబడిన పాత వృక్షాలు
ఒక తోటలో కొన్ని పాత, కుళ్ళిపోయిన పెద్ద చెట్లు ఉన్నాయి. తోటమాలి ఆ చెట్ల వేర్లన్నింటినీ ముందే నరికివేశాడు. అవి కేవలం పైకి మాత్రమే నిలబడి ఉన్నాయి, కొద్దిగా నెట్టినా పడిపోతాయి. అప్పుడు తోటమాలి తన సహాయకుడిని పిలిచి, 'వీటిని నెట్టి కూల్చు' అన్నాడు. సహాయకుడు వాటిని చేతితో తాకగానే పడిపోయాయి. ఇక్కడ కౌరవ వీరులు ఆ వేర్లు నరకబడిన పాత వృక్షాల వంటివారు.

ఈ శ్లోకంలో ద్రోణ, భీష్మ, జయద్రథ, కర్ణుల పేర్లు ప్రత్యేకంగా ప్రస్తావించబడ్డాయి. వీరంతా అజేయ శక్తులు. ద్రోణుడు ధనుర్విద్యా గురువు, భీష్ముడు స్వచ్ఛంద మరణ వరం కలవాడు, కర్ణుడి వద్ద దివ్య శక్తులు ఉన్నాయి, జయద్రథునికి తండ్రి రక్షణ వరం ఉంది. వీరందరినీ చంపడం సాధ్యం కాదని అర్జునుడు భావించాడు. కానీ కాలరూపుడైన కృష్ణుడు 'మయా హతాన్' (నా చేత చంపబడినవారు) అని అనడం ద్వారా, దైవ సంకల్పం ముందు ఎలాంటి మానవ వరాలు, శక్తులు నిలవవని స్పష్టం చేశాడు.

ఇది భక్తునికి ఇచ్చే మహా సందేశం: మన జీవిత రణరంగంలో కూడా మన కళ్ల ముందు పర్వతం లాంటి కష్టాలు శత్రువులై నిలబడినప్పుడు, ఆ కృష్ణుడిని శరణు వేడితే, ఆయన వాటి బలాన్ని ముందే నశింపజేస్తాడు. మనం కేవలం ధైర్యంగా అడుగు ముందుకు వేసి పోరాడితే విజయం సిద్ధిస్తుంది.

కీలక పాత్ర / భావన · Key Concept
అభయ కృష్ణ · abhaya-kṛṣṇa
భయాలను హరించే శ్రీ కృష్ణుడు · The Fear-Dispelling Lord

సమస్త భయాలను, విషాదాలను హరించి అభయాన్ని ప్రసాదించే భగవంతుని స్వరూపము. అభయ నామ స్మరణ వల్ల మనస్సునకు శూరత్వము కలుగుతుంది.

ఆ అభయదాతను హృదయంలో నిలుపుకోవడం వల్ల జీవితంలో ఎలాంటి విపత్తులనైనా ఎదుర్కొనే అచంచలమైన ధైర్యం కలుగుతుంది.

📢 ఈ జ్ఞానాన్ని పంచుకోండి / Share Devotion

భగవద్గీత యొక్క అమూల్యమైన జ్ఞానాన్ని మీ బంధుమిత్రులతో పంచుకోవడం ద్వారా సనాతన ధర్మ ప్రచారంలో భాగస్వాములు అవ్వండి.

ఈ పాఠ్యంలో ఏదైనా తప్పు లేదా పాఠాంతరం గమనించారా? తప్పులు మరియు సవరణలను తెలియజేయడానికి ఇక్కడ క్లిక్ చేయండి.
భగవద్గీత 11వ అధ్యాయము - విశ్వరూప దర్శన యోగం దైవిక చిత్రం