BG 11.38:నీవే సనాతనమైన భగవంతుడవు మరియు ఆది దేవుడవు; నీవే విశ్వమంతటికీ ఉన్న ఒకేఒక్క ఆధారము, ఆశ్రయము. నీవు సర్వజ్ఞుడవు మరియు తెలుసుకోబడవలసిన వాడవు. నీవే పరంధామము. ఓ అనంతరూపా, నీవే సమస్త జగత్తుయందు వ్యాపించి ఉన్నవాడవు.
త్వమాదిదేవః పురుషః పురాణః
త్వమస్య విశ్వస్య పరం నిధానమ్
వేత్తాసి వేద్యం చ పరం చ ధామ
త్వయా తతం విశ్వమనంతరూప ।। 38 ।।
త్వమస్య విశ్వస్య పరం నిధానమ్
వేత్తాసి వేద్యం చ పరం చ ధామ
త్వయా తతం విశ్వమనంతరూప ।। 38 ।।
త్వం — నీవు; ఆది-దేవః — ఆది దేవుడవు; పురుషః — పురుషుడు; పురాణః — సనాతమైన; త్వం — నీవు; అస్య — ఈ యొక్క; విశ్వస్య — విశ్వము యొక్క; పరం — సర్వోన్నత; నిధానమ్ — ఆశ్రయము; వేత్తా — తెలిసినవాడివి; అసి — నీవు; వేద్యం — తెలుసుకోబడవలసిన వాడవు; చ — మరియు; పరం — సర్వోన్నత; చ — మరియు; ధామ — ధామము; త్వయా — నీ చేత; తతం — వ్యాప్తించబడి ఉన్నాయి; విశ్వం — విశ్వమంతా; అనంత-రూప — అనంతమైన రూపములు కలవాడా.
ఈ పాఠ్యంలో ఏదైనా తప్పు లేదా పాఠాంతరం గమనించారా? తప్పులు మరియు సవరణలను తెలియజేయడానికి ఇక్కడ క్లిక్ చేయండి.
ఆదిదేవ సనాతన పురుష వైభవం
జ్ఞాత జ్ఞేయ అనంత రూప సర్వవ్యాప్తి
You are the Primal Deity, the Ancient Purusha: The Supreme Abode of All
వినండి ఆ పరమ పురుషుని వైభవాన్ని అర్జునుడు ఎంత అద్భుతంగా కీర్తిస్తున్నాడో. 'స్వామీ! నీవే సమస్త దేవతలకు ఆది కారణమైన ఆదిదేవుడవు, సనాతన పురుషుడవు. ఈ విశ్వానికి ఏకైక పరమ నిలయము నీవే. తెలుసుకునే జ్ఞాతవు (తెలుసుకొనువాడు) నీవే, తెలుసుకోదగిన జ్ఞేయము (విషయము) నీవే. అంతిమ పరమ ధామము నీవే. ఓ అనంత రూపా! నీ ఒక్కడి చేతనే ఈ సమస్త జగత్తు వ్యాపించి ఉంది.' సనాతన ధర్మం కీర్తించే పరమ సత్య దర్శనం ఇక్కడ అర్జునునికి లభించింది.
అర్జునుడు పలికెను: నీవే ఆదిదేవుడవు, సనాతన పురుషుడవు. నీవే ఈ జగత్తునకు పరమ నిలయమవు. నీవే సమస్తమును తెలిసినవాడవు (జ్ఞాత), తెలుసుకొనదగినవాడవు (జ్ఞేయము) మరియు పరమ ధామమవు. ఓ అనంత రూపా! నీ చేతనే ఈ విశ్వమంతయు వ్యాపించి యున్నది.
భగవంతుడు లేని వస్తువు గాని, ప్రదేశం గాని ఈ సృష్టిలో లేదు. ఆయనే జ్ఞానము, ఆయనే జ్ఞాని, ఆయనే జ్ఞాన గమ్యము.
పరమాత్మ అనంత రూపుడు, సమస్త దిక్కులలోనూ వ్యాపించి ఉన్నాడు.
ఆ పురాణ పురుషుని శరణు వేడితే సంసార బంధాల నుండి తక్షణ విముక్తి లభిస్తుంది.
ఈ శ్లోకంలో 'వేత్తా' (జ్ఞాత) మరియు 'వేద్యమ్' (జ్ఞేయము) అనే పదాలు జ్ఞాన మార్గానికి పరమ సూత్రాలు. మనకు లభించే లౌకిక, ఆధ్యాత్మిక జ్ఞానాలన్నింటికీ మూల చైతన్యం పరమాత్మే. ఆయన కంటే వేరుగా తెలుసుకోదగినది ఏదీ లేదు. ఆయనే పరమ ధామము, అనగా మోక్ష నిలయము.
ఉపనిషత్తులు కూడా 'తస్మాత్ సర్వగతో విష్ణుః' అని కీర్తిస్తున్నాయి. అనగా విష్ణువు అంతటా వ్యాపించి ఉన్నాడు. అర్జునుడు తన విశ్వరూప దర్శన అనుభూతి ద్వారా ఈ అఖండ సత్యాన్ని కళ్లకు కట్టినట్టు ధృవీకరిస్తున్నాడు.
సమస్త సృష్టిని గ్రహిస్తూ భక్తులకు అంతిమ శరణ్యమైన పరమాత్మ రూపము. ఈ నామ స్మరణ వల్ల మనస్సునకు దివ్యమైన బుద్ధి వికాసం కలుగుతుంది.
ఆ పరమధామాన్ని నిరంతరం హృదయంలో జపించడం వల్ల జనన మరణాల సంసార చక్రం నుండి శాశ్వత విముక్తి సిద్ధిస్తుంది.