BG 12.11:ఒకవేళ నీవు నా కొరకై భక్తితో పని చేయుట కూడా చేయలేకపోతే, నీ కర్మ ఫలములను త్యజించుటకు ప్రయత్నించుము మరియు ఆత్మయందే స్థితుడవై ఉండుము.
అథైతదప్యశక్తోఽసి కర్తుం మద్యోగమాశ్రితః ।
సర్వకర్మఫలత్యాగం తతః కురు యతాత్మవాన్ ।। 11 ।।
సర్వకర్మఫలత్యాగం తతః కురు యతాత్మవాన్ ।। 11 ।।
అథ — ఒకవేళ; ఏతత్ — ఇది; అపి — కూడా; ఆశక్తః — అశక్తుడవైతే (చేయలేకపోతే); అసి — నీవు; కర్తుమ్ — పనిచేయుట; మద్-యోగం — నా పట్ల భక్తితో; ఆశ్రితః — ఆశ్రయించి; సర్వ-కర్మ — సమస్త కర్మల (అన్ని పనుల); ఫల-త్యాగం — ఫల త్యాగము; తతః — అప్పుడు; కురు — చేయుము; యత-ఆత్మ-వాన్ — ఆత్మయందే స్థితుడవై.
ఈ పాఠ్యంలో ఏదైనా తప్పు లేదా పాఠాంతరం గమనించారా? తప్పులు మరియు సవరణలను తెలియజేయడానికి ఇక్కడ క్లిక్ చేయండి.
Paragraph 1: కర్మఫల త్యాగమే శరణాగతి
Renouncing the Fruits of Action: Karma Phala Tyaga
పరమాత్మ కారుణ్యం ఎంత గొప్పదో చూడు. బుద్ధుడిని అర్పించలేకపోయావు, నిరంతర సాధన చేయలేకపోయావు, కనీసం నా ప్రీతి కోసం సేవ కూడా చేయలేకపోయావా? సరే, అయితే నీవు చేసే పనులు మామూలుగానే చేసుకో, కానీ వాటి ఫలితాలను మాత్రం నా పాదాల చెంత సమర్పించు అని ఎంతటి అద్భుతమైన మార్గాన్ని శ్రీకృష్ణుడు ఉపదేశిస్తున్నాడో!
Paragraph 2: భగవానుడు ఇలా పలికాడు: 'ఒకవేళ నీవు నా పట్ల భక్తితో నా కొరకై పనులు చేయుటలో కూడా అశక్తుడవైతే, నీ మనస్సును నిగ్రహించుకుని, ఆత్మయందే స్థితుడవై, నీ కర్మల యొక్క ఫలితాలను (ఫలాలను) త్యజించుటకు ప్రయత్నించుము.'
Paragraph 3: దీనినే 'కర్మఫల త్యాగం' అంటారు. అంటే మనం కష్టపడి పనిచేస్తాము, కానీ వచ్చే లాభనష్టాలను భగవంతుని ప్రసాదంగా భావించి స్వీకరిస్తాము. ఈ భావన వల్ల మనస్సులో ఆశలు, నిరాశలు లేకుండా ప్రశాంతత లభిస్తుంది.
Paragraph 1: కర్మఫల త్యాగం వల్ల సాధకుడి అంతఃకరణ క్రమంగా పరిశుద్ధమవుతుంది నాయనా.
Paragraph 2: ఈ నిర్లిప్తత వల్ల రజో గుణము, తమో గుణము నశించి, మనస్సు సత్త్వ గుణం వైపు ప్రయాణిస్తుంది.
Paragraph 1: భగవద్గీతలో శ్రీకృష్ణుడు చెప్పిన నిష్కామ కర్మ సిద్ధాంతానికి ఇదే మూలస్తంభం. 'కర్మణ్యేవాధికారస్తే మా ఫలేషు కదాచన' అనే దివ్య వాక్కు మనల్ని కర్మ బంధనాల నుండి రక్షిస్తుంది.
Paragraph 2: లౌకిక ఆశలను వదులుకున్నప్పుడు, మనస్సు ఎంతో తేలికగా మారుతుంది. అప్పుడే జీవుడు ఆధ్యాత్మిక విచారణ వైపు అడుగులు వేయగలడు.
Paragraph 1: యతాత్మవాన్ అంటే ఇంద్రియాలను, మనస్సును తన అదుపులో ఉంచుకున్న సాధకుడు నాయనా. ఫలితాలపై ఆశను వదులుకున్నప్పుడే మనస్సుకు ఈ నిగ్రహం లభిస్తుంది.
Paragraph 2: ఈ నిగ్రహమే మోక్ష ద్వారానికి తాళంచెవి. దీని ద్వారా సాధకుడు క్రమేపీ ఉన్నతమైన ధ్యాన యోగ స్థితికి ఎదుగుతాడు.