BG 12.15:లోకమున ఎవ్వరినీ బాధ(క్షోభ) పెట్టని వాడు మరియు ఎవరి చేత ఉద్వేగమునకు గురి కాని వాడు, సుఖాల్లో-బాధల్లో ఒక్కలాగే ఉంటూ, మరియు భయము, ఆందోళన రహితముగా ఉన్నటువంటి నా భక్తులు నాకు చాలా ప్రియమైన వారు.
యస్మాన్నోద్విజతే లోకో లోకాన్నోద్విజతే చ యః ।
హర్షామర్షభయోద్వేగైః ముక్తో యః స చ మే ప్రియ: ।। 15 ।।
హర్షామర్షభయోద్వేగైః ముక్తో యః స చ మే ప్రియ: ।। 15 ।।
యస్మాత్ — ఎవరిచే కూడా; న ఉద్విజతే — ఉద్వేగమునకు గురి కాకుండా; లోకః — జనులు; లోకాత్ — జనుల చేత; న ఉద్విజతే — ఉద్రేకపడకుండా; చ — మరియు; యః — ఎవరైతే; హర్ష — సంతోషము; అమర్ష — బాధ; భయ — భయము; ఉద్వేగః — ఆందోళన; ముక్తః — లేకుండా; యః — ఎవరైతే; సః — వారు; చ — మరియు; మే — నాకు; ప్రియః — చాలా ప్రియమైనవారు.
ఈ పాఠ్యంలో ఏదైనా తప్పు లేదా పాఠాంతరం గమనించారా? తప్పులు మరియు సవరణలను తెలియజేయడానికి ఇక్కడ క్లిక్ చేయండి.

Paragraph 1: లోకానికి కలత పెట్టని ప్రశాంత చిత్తం
The Devotee Free from Fear and Anxiety
ఈ సమాజంలో బ్రతకడం అంటే ఎన్నో ఒత్తిడులు, కలహాలు ఎదురవుతాయి కదా కానీ పరమాత్మ యొక్క నిజమైన భక్తుడు ఈ సమాజంలో ఉంటూనే తామరాకుపై నీటిబొట్టులా ఎలా నిర్లిప్తంగా ఉంటాడో, ఈ శ్లోకం ద్వారా శ్రీకృష్ణుడు ఎంతో అద్భుతంగా వివరిస్తున్నాడు.
Paragraph 2: భగవానుడు ఇలా పలికాడు: 'ఎవరి వలన ఈ లోకము కలతకు (ఉద్వేగానికి) గురి కాదో, మరియు ఎవరైతే ఈ లోకము చేత ఉద్వేగమునకు గురి కారో... ఇంకా సంతోషము, అసూయ, భయము, ఆందోళనల నుండి విముక్తుడైన అట్టి భక్తుడు నాకు చాలా ప్రియమైనవాడు.'
Paragraph 3: ఇక్కడ రెండు విషయాలు ఉన్నాయి — భక్తుని వల్ల ఎవరికీ బాధ కలగదు, అలాగే ఇతరుల వల్ల భక్తుడు బాధపడడు. ఎంతటి మహోన్నతమైన మానసిక స్థితి పాము తన విషంతో ఇతరులను భయపెడుతుంది, పులిని చూసి జనం భయపడతారు. కానీ భక్తుడు పాము వంటివాడూ కాదు, పులి వంటివాడూ కాదు. అతను అందరికీ అభయాన్ని ఇచ్చే పరమ శాంతుడు.
Paragraph 1: భక్తునికి భయం ఎందుకు ఉండదు నాయనా? సృష్టికర్తయైన ఆ పరమాత్మే తన వెనుక ఉన్నాడనే విశ్వాసమే అతని అభయకవచం.
Paragraph 2: అతను ఇతరులను చూసి ఎలా అసూయపడగలడు? అందరిలోనూ ఉన్నది తన కృష్ణుడే కదా!
Paragraph 1: ఈ ప్రపంచంలో సాధువులు ఎందరో ఇబ్బందులు పడ్డారు. కానీ వారు తమను హింసించిన వారిని కూడా క్షమించారు. శిలువపై ఉన్నప్పుడు యేసు ప్రభువు 'తండ్రీ, వీరిని క్షమించు' అని ప్రార్థించారు. ఇదే లోకానికి కలత పెట్టని ముక్త స్థితి.
Paragraph 2: మనం మనశ్శాంతిని కోల్పోవడానికి కారణం ఇతరుల ప్రవర్తన కాదు, వారి ప్రవర్తనను మనం ఎలా స్వీకరిస్తున్నాము అనేదే. భక్తుడు అంతా దైవ సంకల్పంగా భావించి ప్రశాంతంగా ఉంటాడు.
Paragraph 1: నోద్విజతే అంటే ఉద్వేగాలకు, ఆందోళనలకు లోనుకాకపోవడం నాయనా. ఈ నిశ్చలమైన మనస్సే యోగానికి పరమ ప్రాణం.
Paragraph 2: ఈ దివ్య స్థితిని ధ్యానించడం వల్ల మనలో ఉన్న భయాందోళనలు తొలగిపోయి, మనస్సు పరమ ప్రశాంతంగా మారుతుంది.