BG 13.10:నమ్రత; దంభము (కృత్తిమ బుద్ధి) లేకుండా ఉండుట; అహింస; క్షమా గుణము; సరళత; గురు సేవ; శరీర-మనస్సుల పరిశుద్ధత; నిశ్చల బుద్ధి; ఆత్మ-నిగ్రహము; ఇంద్రియభోగ వస్తువిషయములపై అనాసక్తి; అహంకారము లేకుండుట; జన్మ, మృత్యు, జరా, వ్యాధుల దురవస్థను గుర్తుచేసుకోవ...
అసక్తిరనభిష్వంగః పుత్రదారగృహాదిషు ।
నిత్యం చ సమచిత్తత్వమ్ ఇష్టానిష్టోపపత్తిషు ।। 10 ।।
నిత్యం చ సమచిత్తత్వమ్ ఇష్టానిష్టోపపత్తిషు ।। 10 ।।
అసక్తిః — ఆసక్తి లేకుండా; అనభిష్వంగః — లాలస/తృష్ణ లేకుండా; పుత్ర — పిల్లలు; దార — భార్య (భర్త); గృహ-ఆదిషు — ఇల్లు మొదలగునవి; నిత్యం — ఎల్లప్పుడూ; చ — మరియు; సమ-చిత్తత్వమ్ — సమ చిత్తముతో ఉండుట; ఇష్ట — ఇష్టమైనవి; అనిష్ట — ఇష్టం లేనివి; ఉపపత్తిషు — వాటి ప్రాప్తి చే;
ఈ పాఠ్యంలో ఏదైనా తప్పు లేదా పాఠాంతరం గమనించారా? తప్పులు మరియు సవరణలను తెలియజేయడానికి ఇక్కడ క్లిక్ చేయండి.
Paragraph 1: అనాసక్త జీవన రహస్యం
Non-Attachment, Detachment from Family, and Mental Equanimity
ఈ సంసారంలో బంధాలు ఎంతటి మాయాజాలాన్ని సృష్టిస్తాయో కదా! భార్య, పిల్లలు, ఇల్లు అంటూ మనం పెంచుకునే మమకారమే మన దుఃఖానికి మూలకారణం అవుతోంది. మరి సంసారాన్ని వదిలేయాలా? లేదు సంసారంలో ఉంటూనే అనాసక్తంగా ఎలా జీవించాలో ఈ దివ్య శ్లోకంలో శ్రీకృష్ణుడు మనకు ఉపదేశిస్తున్నాడు.
Paragraph 2: శ్రీ భగవానుడు ఇలా పలికాడు: 'పుత్రులు, భార్య, గృహము మొదలైన భౌతిక విషయాల యందు ఆసక్తి, మమకారములు లేకపోవుట, మరియు ప్రియమైన విషయాలు గాని, అప్రియమైన పరిస్థితులు గాని ఎదురైనప్పుడు ఎల్లప్పుడూ సమచిత్తత కలిగి ఉండటం...'
Paragraph 3: ఇక్కడ 'సమచిత్తత్వం' అనే మాట ఎంతో ప్రాముఖ్యమైనది జీవితంలో అనుకూల పరిస్థితులు వచ్చినప్పుడు ఉప్పొంగిపోకుండా, ప్రతికూలతలు ఎదురైనప్పుడు కుంగిపోకుండా స్థిరంగా ఉండే గుణమే జ్ఞాన లక్షణం. ప్రతి సంఘటననూ భగవత్ ప్రసాదంగా స్వీకరించినప్పుడు మాత్రమే మనస్సుకు ఈ స్థిరత్వం లభిస్తుంది.
Paragraph 1: ఇష్టమైనవి జరిగినప్పుడు ఆనందించడం, అనిష్టాలు జరిగినప్పుడు శోకించడం సామాన్యుల లక్షణం.
Paragraph 2: సుఖదుఃఖాలు రాత్రింబగళ్ల లాంటివని గ్రహించి, వాటిని సాక్షిగా స్వీకరించడమే యోగ సాధన.
Paragraph 1: 'అనాశ్రితః కర్మఫలం కార్య కర్మ కరోతి యః' అని భగవంతుడు ఆరవ అధ్యాయంలోనే చెప్పాడు. కుటుంబ బాధ్యతలను నెరవేర్చడం మన కర్తవ్యం. కానీ ఆ కర్మల ఫలంపై ఆశను వదులుకోవడమే అనాసక్తి. మన పిల్లలు దైవ స్వరూపాలని, వారిని పెంచే బాధ్యత మాత్రమే పరమాత్మ మనకు ఇచ్చాడనే భావన కలిగి ఉండాలి.
Paragraph 2: ఇష్ట అనిష్టాల ప్రాప్తి అనేది మన పూర్వ కర్మలను బట్టి జరుగుతుంది. భగవద్భక్తుడు నిత్యం పరమాత్మ చింతనలో ఉంటాడు కాబట్టి, లౌకిక విపత్తులు వచ్చినా అతని అంతరంగిక శాంతి చెదరదు. ఈ సమచిత్తతయే భక్తికి, జ్ఞానానికి పరాకాష్ఠ.
Paragraph 1: సమచిత్తత్వం అంటే రాతిలా మారడం కాదు కరుణ కలిగి ఉంటూనే హృదయాన్ని పరమాత్మ పాదాల చెంత నిశ్చలంగా నిలపడం. పారే నదిలో అలలు వస్తున్నా కింద ఉన్న రాయి నిశ్చలంగా ఉన్నట్లు మనస్సును దైవంలో స్థిరపరచడమే సమచిత్తత్వం.
Paragraph 2: ఈ దివ్య గుణం అలవడిన భక్తుడిని ఈ లోకంలో ఏ శక్తీ భయపెట్టలేదు, ఏ ప్రలోభమూ లొంగతీసుకోలేదు. అతడే నిజమైన జీవన్ముక్తుడు.