BG 13.33:ఆకాశము (ఖాళీ జాగా) అన్నింటిని తనలోనే కలిగిఉంటుంది, కానీ సూక్ష్మమైనది కావటం వలన, తనలో కలిగి ఉన్న వాటిచే కళంకితముకాదు. అదే విధముగా, దేహములో దాని చైతన్యమంతా వ్యాపించి ఉన్నా, ఆత్మ అనేది శరీరము యొక్క గుణములచే ప్రభావితము కాదు.
యథా సర్వగతం సౌక్ష్మ్యాత్ ఆకాశం నోపలిప్యతే ।
సర్వత్రావస్థితో దేహే తథాత్మా నోపలిప్యతే ।। 33 ।।
సర్వత్రావస్థితో దేహే తథాత్మా నోపలిప్యతే ।। 33 ।।
యథా — ఎలాగైతే; సర్వ-గతం — అన్నింటిలో వ్యాప్తమై ఉన్న; సౌక్ష్మ్యాత్ — సూక్ష్మమైనది కావున; ఆకాశం — ఖాళీ జాగా; న-ఉపలిప్యతే — కళంకితము కాదో; సర్వత్రా — అన్ని చోట్లా; అవస్థితః — స్థితమై ఉండునో; దేహే — దేహము; తథా — అదే విధముగా; ఆత్మా — ఆత్మ; న ఉపలిప్యతే — కళంకితము కాదు.
ఈ పాఠ్యంలో ఏదైనా తప్పు లేదా పాఠాంతరం గమనించారా? తప్పులు మరియు సవరణలను తెలియజేయడానికి ఇక్కడ క్లిక్ చేయండి.

Paragraph 1: ఆకాశ సదృశ ఆత్మ తత్త్వ నిరూపణ
The Analogy of the All-Pervading Space
భగవంతుడు తన అమృత వాక్కులతో ఆత్మ తత్త్వాన్ని వివరించడానికి ప్రకృతిలోని అత్యంత అద్భుతమైన ఉదాహరణను ఈ శ్లోకంలో స్వీకరించాడు. ఆకాశం ఎలాగైతే సర్వవ్యాప్తమై ఉండి కూడా దేనికీ అంటదో, శరీరంలో అంతటా వ్యాపించి ఉన్న ఆత్మ కూడా అంతే అలిప్తంగా ఉంటుందని ఇక్కడ తేటతెల్లం చేస్తున్నాడు.
Paragraph 2: శ్రీ భగవానుడు ఇలా పలికాడు: 'ఓ అర్జునా! ఏ విధంగానైతే అంతటా వ్యాపించి ఉన్న ఆకాశము అత్యంత సూక్ష్మమైనది కావడం వల్ల (సౌక్ష్మ్యాత్) దేని చేతనూ అంటబడదో... అదే విధంగా శరీరమంతటా వ్యాపించి ఉన్న ఆత్మ కూడా దేహ గుణముల చేత ఏమాత్రం అంటబడదు.'
Paragraph 3: ఆకాశాన్ని మనం మలినం చేయలేము ఆకాశంలో మురికి వస్తువులు పడినా, సుగంధ పరిమళాలు వ్యాపించినా ఆకాశం ఎప్పుడూ పవిత్రంగానే ఉంటుంది. ఎందుకంటే ఆకాశం అత్యంత సూక్ష్మమైనది. అలాగే మన శరీరంలో రక్తం, మాంసము, వ్యాధులు, ముసలితనం ఉన్నా... వీటన్నింటి వెనుక వెలిగే ఆత్మ చైతన్యానికి ఏ మలినమూ అంటదు. ఈ వివేకం కలిగినప్పుడు మనిషి నిరంతర ప్రశాంతతను పొందుతాడు.
Paragraph 1: ఆకాశం ఎలాగైతే జగత్తును భరిస్తూ కూడా వేటికీ అంటదో, ఆత్మా అంతే
Paragraph 2: మన అంతరంగంలో ఉన్న ఈ శుద్ధ ఆకాశాన్ని ధ్యానించడమే ఉపాసనా రహస్యం.
Paragraph 1: వేదాంత విచారణలో ఆకాశాన్ని ఆత్మకు అత్యంత దగ్గరి పోలికగా చెప్తారు. ఉపనిషత్తులు 'దహరోఽస్మిన్నంతరాకాశః' (హృదయంలో ఉన్న దివ్య ఆకాశం) అని వర్ణించాయి. అంతటా నిండి ఉన్న మహాకాశం, కుండలో ఉన్న ఘటాకాశం వేరు కాదు. ఉపాధిని బట్టి ఆకాశం విడిపోదు. అలాగే ప్రతి శరీరంలో ఉన్న ఆత్మ కూడా పరమాత్మ కంటే విభిన్నమైనది కాదు. ఈ అద్వైత సత్యం సాధకుడికి పూర్ణ విముక్తిని ప్రసాదిస్తుంది.
Paragraph 2: శారీరక రుగ్మతలు వచ్చినా, మనస్సు కలత చెందినా 'నేను ఆకాశం వంటి వాడిని, వీటికి అంటని సాక్షిని' అని మననం చేసుకోవాలి. ఈ నిరంతర ఆత్మ భావన వల్ల మానసిక ఒత్తిడులు, ఆందోళనలు సమూలంగా నశించిపోతాయి. భగవత్ నామస్మరణము ఈ వివేక దీపాన్ని మన హృదయంలో నిరంతరం వెలిగించి ఉంచుతుంది.
Paragraph 1: చిదాకాశము అంటే కేవలం శూన్యమైన భౌతిక ఆకాశం కాదు నాయనా. జ్ఞాన చైతన్యమే రూపముగా కలిగి, సమస్త సృష్టిని తనలో నిలుపుకునే దైవ స్వరూపం. యోగులు తమ ధ్యానంలో ఈ చిదాకాశాన్ని దర్శిస్తారు.
Paragraph 2: ఈ చిదాకాశంలో స్థిరపడిన భక్తుడి హృదయం ఎల్లప్పుడూ పరమ శాంతితో, ఆనంద తరంగాలతో నిండి ఉంటుంది.