BG 16.19:BG 16.19-20: క్రూరులు మరియు ద్వేషపూరిత స్వభావము కల��ారు, అధములు, నీచ నరులను, నేను, భౌతిక జగత్తు యొక్క పునర్జన్మ చక్రములో, పదే పదే అటువంటి ఆసురీ స్వభావము కలవారి గర్భములోనే విసిరివేస్తుంటాను. ఈ మూర్ఖపు ఆత్మలు మళ్ళీ మళ్ళీ ఆసురీ గర్భములలోనే జన్...
తానహం ద్విషతః క్రూరాన్ సంసారేషు నరాధమాన్ ।
క్షిపామ్యజస్రమశుభానాసురీష్వేవ యోనిషు ।। 19 ।।
ఆసురీం యోనిమాపన్నా మూఢా జన్మని జన్మని ।
మామప్రాప్యైవ కౌంతేయ తతో యాంత్యధమాం గతిమ్ ।। 20 ।।
క్షిపామ్యజస్రమశుభానాసురీష్వేవ యోనిషు ।। 19 ।।
ఆసురీం యోనిమాపన్నా మూఢా జన్మని జన్మని ।
మామప్రాప్యైవ కౌంతేయ తతో యాంత్యధమాం గతిమ్ ।। 20 ।।
తాన్ — ఇవి; అహం — నేను; ద్విషతః — ద్వేషపూరితమైన; క్రూరాన్ — క్రూరమైన; సంసారేషు — ఈ భౌతిక జగత్తులో; నర-అధమాన్ — నరులలో నీచులు అధములు; ���్షిపామి — విసిరివేస్తాను; అజస్రమ్ — పదే పదే; అశుభాన్ — అశుభమైన; ఆసురీషు — అసురీ ప్రవృత్తి కలవారు; ఏవ — నిజముగా; యోనిషు — గర్భములలోనికి; ఆసురీం — ఆసురీ ప్రవృత్తికలవారు; యోనిమ్ — గర్భములు; ఆపన్నాః — పొంది; మూఢా — మూఢులు; జన్మని జన్మని — జన్మజన్మలకు; మాం — నన్ను; అప్రాప్య — చేరుకోలేక; ఏవ — కనీసం; కౌంతేయ — అర్జునా, కుంతీ పుత్రుడా; తతః — ఆ తరువాత; యాంతి — వెళ్లెదరు; అధమాం — హేయమైన; గతిమ్ — గమ్యము.
ఈ పాఠ్యంలో ఏదైనా తప్పు లేదా పాఠాంతరం గమనించారా? తప్పులు మరియు సవరణలను తెలియజేయడానికి ఇక్కడ క్లిక్ చేయండి.
సాయంత్రం పూజానంతరం గుడి ఆవరణంలో దీపాలు శాంతంగా వెలుగుతుండగా వినండి భగవంతుని కర్మఫలదాత తత్వం ఇక్కడ అత్యంత గంభీరంగా వ్యక్తమవుతోంది. భగవంతుడు పరమ దయామయుడైనా, ధర్మ రక్షణ కోసం, దుర్మార్గులను వారి పాపకర్మల తీవ్రతను బట్టి కఠినంగా శిక్షిస్తాడు. వారి అహంకారాన్ని అణచడానికి వారిని ఆసురీ జన్మలలోనికి తోసివేస్తాడు.
శ్రీ భగవానుడు పలికెను: అటువంటి ద్వేషపూరిత స్వభావము కలవారిని, క్రూరులను మరియు సంసార చక్రమునందు అత్యంత అధములను అయిన పాపాత్ములను నేను నిరంతరము ఆసురీ యోనుల (జన్మల) యందే పడవేస్తుంటాను.
కర్మ సిద్ధాంతం అత్యంత నిష్పక్షపాతమైనది మనం చేసిన పాపపు ఆలోచనలు, పనులు మనల్ని క్రమంగా ఆధ్యాత్మిక అధోగతి వైపు లాగుతాయి. భగవంతుడు కేవలం మన కర్మలకు తగిన ఫలితాన్ని మాత్రమే ఇస్తాడు.
మన కర్మలే మన భవిష్యత్ జన్మలను నిర్ణయిస్తాయి. భగవంతుడు నిమిత్తమాత్రుడు.
క్రూరత్వం మన ఆత్మను కలుషితం చేసి నిమ్న జన్మలకు దారితీస్తుంది.
ఈ శ్లోకంలో 'క్షిపామి' (తోసివేస్తాను) అనే పదం పరమాత్మ యొక్క శాసక శక్తిని సూచిస్తుంది. భగవంతుడు కేవలం ప్రేమమూర్తి మాత్రమే కాదు, ధర్మాన్ని నిలబెట్టే న్యాయమూర్తి కూడా. లోకానికి హాని తలపెట్టే క్రూరులను ఆయన నిరంతరం ఆసురీ జన్మలలోనే ఉంచుతాడు, తద్వారా వారు సజ్జనులకు హాని చేయకుండా ఉంటారు.
సంసారంలో నరాధములు అనగా మానవ జన్మ లభించినా పశువుల వలె ప్రవర్తించేవారు. వారి అంతరంగంలో దైవభక్తి లేకపోవడమే వారి పతనానికి ప్రధాన కారణం.
జీవుల పుణ్యపాప కర్మలను అత్యంత సూక్ష్మంగా పరిశీలించి, వాటికి తగిన జన్మలను, అనుభవాలను ప్రసాదించే భగవంతుని రూపము.
ఆ న్యాయమూర్తిని స్మరించడం వల్ల మనస్సులో పాపభీతి మేల్కొని, సన్మార్గంలో నడవాలనే సంకల్పం దృఢపడుతుంది.