BG 16.8:వారు ఇలా అంటారు, ‘ఈ జగత్తులో పరమ సత్యము అనేది ఏదీ లేదు, ఏ రకమైన (నైతిక నియమ) ఆధారము లేదు, మరియు భగవంతుడు (దీనిని సృష్టించింది లేదా నిర్వహించేది) అనేవాడు ఎవరూ లేడు. ఇదంతా స్త్రీ-పురుష సంయోగము వల్లనే ఉద్భవించినది మరియు లైంగిక తృప్తి కంటే వేరే...
అసత్యమప్రతిష్ఠం తే జగదాహురనీశ్వరమ్ ।
అపరస్పరసంభూతం కిమన్యత్ కామహైతుకమ్ ।। 8 ।।
అపరస్పరసంభూతం కిమన్యత్ కామహైతుకమ్ ।। 8 ।।
అసత్యం — పరమ సత్యము లేకుండా; అప్రతిష్ఠం — ఎటువంటి ఆధారము లేకుండా; తే — వారు; జగత్ — ఈ ప్రపంచము; ఆహుః — అంటారు; అనీశ్వరమ్ — ఈశ్వరుడు లేడని; అపరస్పర — కారణం లేకుండా; సంభూతం — ఉద్భవించినది; కిం — ఏమిటి? అన్యత్ — వేరే ఇతర; కామ-హైతుకమ్ — లైంగిక తృప్తి కోసమే.
ఈ పాఠ్యంలో ఏదైనా తప్పు లేదా పాఠాంతరం గమనించారా? తప్పులు మరియు సవరణలను తెలియజేయడానికి ఇక్కడ క్లిక్ చేయండి.
సాయంకాల దీపారాధన వేళ ఆలయ ధూపం పరిమళిస్తుండగా వినండి ఆసురీ స్వభావం కలవారి దార్శనిక దృక్పథం ఎంతటి భయంకరమైనదో స్వామి ఇక్కడ ఆవిష్కరిస్తున్నాడు. ఈ సృష్టి వెనుక ఒక దివ్య సంకల్పం ఉందనే సత్యాన్ని వారు అంగీకరించరు. అంతా యాదృచ్ఛికంగా జరిగిందని, ఈ సృష్టికి భగవంతుడే లేడని వాదిస్తారు.
శ్రీ భగవానుడు పలికెను: వారు ఇలా చెబుతారు: 'ఈ జగత్తు సత్యం లేనిది, దీనికి ఏ విధమైన నైతిక పునాది (ప్రతిష్ఠ) లేదు, మరియు దీనిని నడిపించే ఈశ్వరుడు (భగవంతుడు) అంటూ ఎవరూ లేరు. ఇది కేవలం స్త్రీ పురుషుల సంయోగం వల్ల, కామం వల్లనే ఉత్పన్నమైనది తప్ప దీనికి వేరే కారణం లేదు.'
ఇటువంటి నాస్తిక వాదమే మానవుడిని నైతికంగా దిగజార్చుతుంది. ఈ సృష్టి వెనుక దైవశక్తి లేదనుకున్నప్పుడు, మనుషుడు ఏ పాపానికైనా ఒడిగట్టడానికి వెనుకాడడు.
భగవద్గీత ఈశ్వరుని పరమ సత్యంగా ప్రకటిస్తోంది. ఆయన నియంత్రణలోనే సమస్త ప్రకృతి నడుస్తుంది.
ఈశ్వరుని తిరస్కరించే నాస్తిక ప్రవృత్తి క్రమంగా మనుషులను పతనం వైపు లాగుతుంది.
ఆసురుల వాదం నేటి భౌతికవాదానికి (Materialism) అత్యంత దగ్గరగా ఉంటుంది. 'అపరస్పర సంభూతం కిమన్యత్ కామహైతుకమ్' — అంటే కేవలం లౌకిక ఆకర్షణ, కామము వల్లనే సృష్టి పుట్టింది తప్ప దీనికి ఆధ్యాత్మిక ఉద్దేశం ఏదీ లేదని వారు నమ్ముతారు. ఈ భావన వల్ల జీవన పరమార్థం కేవలం భోగాలలోనే ఉందనే భ్రమ కలుగుతుంది.
మన సనాతన ధర్మం ప్రకారం జగత్తు 'సత్యమ్' — ఇది భగవంతుని లీలా క్షేత్రం. ఇక్కడ ప్రతి కర్మకూ ఒక ఫలితం ఉంటుంది. ఈశ్వరుడు కర్మఫలదాతగా ఉండి లోకాన్ని ధర్మబద్ధంగా పాలిస్తాడు.
సమస్త బ్రహ్మాండాన్ని తన దివ్య సంకల్పంతో సృష్టించి, రక్షించి, లయం చేసే పరమేశ్వరుని తత్వము.
ఆ జగదీశ్వరుని నిరంతరం స్మరించడం వల్ల మన జీవితంలో నైతిక నిబద్ధత మరియు భగవత్ భీతి మేల్కొంటాయి.