BG 17.12:ఓ భరత శ్రేష్ఠుడా, ప్రాపంచిక లాభము కోసము లేదా అహంకారముతో చేయబడిన యజ్ఞము, రజోగుణములో ఉన్నట్టు తెలుసుకొనుము.
అభిసంధాయ తు ఫలం దంభార్థమపి చైవ యత్ ।
ఇజ్యతే భరతశ్రేష్ఠ తం యజ్ఞం విద్ధి రాజసమ్ ।। 12 ।।
ఇజ్యతే భరతశ్రేష్ఠ తం యజ్ఞం విద్ధి రాజసమ్ ।। 12 ।।
అభిసంధాయ — ప్రేరేపింపబడి; తు — కానీ; ఫలం — ప్రతిఫలం; దంభ — దంభము (గర్వము); అర్థం — కోసము; అపి — కూడా; చ — మరియు; ఏవ — నిజముగా; యత్ — ఏదైతే; ఇజ్యతే — చేయబడునో; భరత-శ్రేష్ఠ — అర్జునా, భరతులలో శ్రేష్ఠుడా; తమ్ — అది; యజ్ఞం — యజ్ఞము; విద్ధి — తెలుసుకొనుము; రాజసమ్ — రజో గుణములో ఉన్న.
ఈ పాఠ్యంలో ఏదైనా తప్పు లేదా పాఠాంతరం గమనించారా? తప్పులు మరియు సవరణలను తెలియజేయడానికి ఇక్కడ క్లిక్ చేయండి.
మహాశివరాత్రి ఉత్సవాలలో లక్ష బిల్వార్చన సందడి ముగిసి, అర్ధరాత్రి శాంతించిన ఆలయంలో కూర్చుని ఆలయ ప్రాకారాన్ని చూస్తే ఎంతో నిశ్శబ్దం, ప్రశాంతత లభిస్తుంది కదా! ఈ పన్నెండవ శ్లోకంలో భగవంతుడు రాజసిక యజ్ఞం గురించి వివరిస్తున్నాడు. ప్రదర్శనా బుద్ధితో చేసే పూజల లోపాలను వెల్లడిస్తున్నాడు.
శ్రీకృష్ణ పరమాత్మ సెలవిస్తున్నాడు: 'ఓ భరతశ్రేష్ఠా! కేవలం లోకంలో కీర్తి ప్రదర్శన కొరకు (దంభార్థం), లేదా ఏదైనా భౌతిక ఫలితాన్ని ఆశించి చేసే యజ్ఞము రాజసిక యజ్ఞమని తెలుసుకో.'
నేటి కాలంలో కొందరు పూజలు లేదా హోమాలు చేసేటప్పుడు భక్తి కన్నా ఆర్భాటంపైనే ఎక్కువ దృష్టి పెడతారు. పత్రికలలో వార్తలు రావాలని, సమాజంలో తమకు పేరు రావాలని చేసే పూజలు రాజసిక యజ్ఞ పరిధిలోకి వస్తాయి.
భగవంతుడు మన హృదయాంతరాలను చూస్తాడు తప్ప మన బాహ్య ఆడంబరాలను కాదు. దంభంతో చేసే పూజలు మనలో అహంకారాన్ని పెంచి మోక్షమార్గానికి అడ్డుపడతాయి.
రాజసిక యజ్ఞాల వల్ల మనస్సులో చంచలత్వం పెరుగుతుంది. 'నేను ఇంత ఖర్చు పెట్టి యజ్ఞం చేశాను' అనే గర్వం హృదయంలో చోటు చేసుకుంటుంది. దీనివల్ల భగవంతునికి దూరం అవుతాము. ఇటువంటి కర్మలు స్వర్గ సుఖాలను ఇవ్వవచ్చేమో కానీ, జనన మరణ చక్రం నుండి విముక్తిని ప్రసాదించలేవు.
సాధకుడు తన పూజా విధానాలలో సాధ్యమైనంతవరకు ఆడంబరాలను తగ్గించుకోవాలి. బాహ్య అలంకరణ కన్నా అంతర్గత శుద్ధికి ప్రాధాన్యత ఇవ్వాలి.
భౌతిక ప్రతిఫలాలు లేదా స్వర్గ సుఖాలు పొందాలనే బలమైన స్వార్థ కోరికతో పనులు చేయడం.
ఇటువంటి కర్మలు జీవుడిని కర్మ బంధాలలో పడేస్తాయి. నిష్కామ భావనతో కర్మలు చేయడం ద్వారానే జీవుడు ముక్తుడు కాగలడు.