BG 17.2:శ్రీ భగవానుడు ఇలా పలికెను : ప్రతి ఒక్క మానవుడు తన సహజసిద్ధ శ్రద్ధ/విశ్వాసము తో జన్మిస్తాడు, ఇది, సాత్త్వికము, రాజసము, లేదా తామసము అనే మూడు విధములుగా ఉండవచ్చును. ఇప్పుడు ఇక ఈ విషయాన్ని వివరించెదను, వినుము.
శ్రీ భగవానువాచ ।
త్రివిధా భవతి శ్రద్ధా దేహినాం సా స్వభావజా ।
సాత్త్వికీ రాజసీ చైవ తామసీ చేతి తాం శృణు ।। 2 ।।
త్రివిధా భవతి శ్రద్ధా దేహినాం సా స్వభావజా ।
సాత్త్వికీ రాజసీ చైవ తామసీ చేతి తాం శృణు ।। 2 ।।
శ్రీ భగవాన్-ఉవాచ — పరమేశ్వరుడు ఇలా పలికెను; త్రి-విధా — మూడు విధములుగా; భవతి — ఉండును; శ్రద్ధా — శ్రద్ధ/విశ్వాసము; దేహినాం — జీవాత్మలకు; సా — ఏదైతే; స్వ-భావ-జా — వ్యక్తి యొక్క సహజ సిద్ధ స్వభావము నుండి పుట్టినదై; సాత్త్వికీ — సత్త్వ గుణములో; రాజసీ — రజో గుణము యందు; చ — మరియు; ఏవ — నిజముగా; తామసీ — తమోగుణము; చ — మరియు; ఇతి — ఈ విధముగా; తాం — దీని గురించి; శృణు — వినుము.
ఈ పాఠ్యంలో ఏదైనా తప్పు లేదా పాఠాంతరం గమనించారా? తప్పులు మరియు సవరణలను తెలియజేయడానికి ఇక్కడ క్లిక్ చేయండి.
ఉదయకాల గోపూజ ముగిసిన తరువాత ఆలయంలో ఆవు పేడ సువాసన, పసుపు కుంకుమల పరిమళం మధ్య కూర్చుని ప్రశాంతంగా ఆలోచిస్తే ఎంతో హాయిగా ఉంటుంది కదా అర్జునుడి ప్రశ్నకు సమాధానంగా శ్రీకృష్ణ పరమాత్మ ఇక్కడ ఒక అద్భుతమైన సత్యాన్ని ప్రకటిస్తున్నాడు. మానవులలో శ్రద్ధ అనేది శూన్యం కాదని, ప్రతి ఒక్కరిలో శ్రద్ధ ఉంటుందని చెప్తున్నాడు.
భగవంతుడు సెలవిస్తున్నాడు: 'అర్జునా! దేహధారులైన మానవుల శ్రద్ధ వారి సహజ స్వభావాన్ని బట్టి సాత్త్వికము, రాజసము, తామసము అని మూడు విధాలుగా ఉంటుంది. దీని గురించి నేను వివరంగా చెప్తాను, విను.'
దీని అర్థం ఏమిటంటే, ప్రతి మనిషికి తనదైన ఒక విశ్వాసం ఉంటుంది. దేవుణ్ణి నమ్మని వాడికి కూడా తన మేధస్సు పైనో లేదా సైన్స్ పైనో నమ్మకం ఉంటుంది. ఆ నమ్మకమే అతని శ్రద్ధ.
సహజ శ్రద్ధ మనల్ని మూడు గుణాల ప్రభావంలో ఉంచుతుంది. కానీ శాస్త్రయుక్తమైన శ్రద్ధ మనల్ని త్రిగుణాలకు అతీతంగా తీసుకెళ్ళి మోక్షమార్గాన్ని ప్రసాదిస్తుంది.
మానవుని శ్రద్ధ అనేది అతని పూర్వజన్మ కర్మఫలాలు మరియు ప్రస్తుత సాంగత్యం వల్ల ఏర్పడే సంస్కారాల మిశ్రమం. మనం తినే ఆహారం, మనం తిరిగే స్నేహితులు, మనం చదివే పుస్తకాలు మన స్వభావాన్ని మారుస్తాయి. తద్వారా మన శ్రద్ధ కూడా మారుతుంది.
శ్రీకృష్ణుడు ఇక్కడ 'స్వభావజా' అని వాడటం ద్వారా మన బుద్ధి యొక్క సహజ ప్రవృత్తిని గుర్తు చేస్తున్నాడు. సాధకుడు నిరంతరం సత్సాంగత్యం ద్వారా తన స్వభావాన్ని సాత్త్వికంగా మార్చుకోవడానికి ప్రయత్నించాలి.
జీవుడు అనంతకాలంగా సంపాదించుకున్న గుణసంస్కారాల నిధి నుండి పుట్టిన సహజ ప్రవృత్తి.
ఇది మన అలవాట్లను, ఆలోచనలను నియంత్రిస్తుంది. దీనిని మార్చడానికి భగవద్గీత సాధన మరియు పరమాత్మ అనుగ్రహం అత్యంత అవసరం.