BG 17.3:అందరు మనుష్యులు తమ మనస్సు యొక్క స్వభావమునకు తగ్గట్టుగా శ్రద్ధావిశ్వాసములను కలిగి ఉంటారు. అందరికీ శ్రద్ధావిశ్వాసములు ఉంటాయి, మరియు వారి విశ్వాసము ఎట్టిదో అదే వారి వ్యక్తిత్వముగా ఉంటుంది.
సత్త్వానురూపా సర్వస్య శ్రద్ధా భవతి భారత ।
శ్రద్ధామయోఽయం పురుషో యో యఛ్చ్రద్ధః స ఏవ సః ।। 3 ।।
శ్రద్ధామయోఽయం పురుషో యో యఛ్చ్రద్ధః స ఏవ సః ।। 3 ।।
సత్త్వ-అనురూపా — తమ తమ మానసిక స్వభావమునకు అనుగుణముగా; సర్వస్య — అందరూ; శ్రద్ధా — విశ్వాసము తో; భవతి — ఉందురు; భారత — అర్జునా, భరత వంశీయుడా; శ్రద్ధామయాః — శ్రద్ధ కలిగి ఉండి; అయం — ఆ; పురుషః — పురుషుడు; యః — ఎవరైతే; యత్-శ్రద్ధాః — వారికి ఏ విధమైన శ్రద్ధ ఉన్నా; సః — వారి యొక్క; ఏవ — నిజముగా; సః — వారు.
ఈ పాఠ్యంలో ఏదైనా తప్పు లేదా పాఠాంతరం గమనించారా? తప్పులు మరియు సవరణలను తెలియజేయడానికి ఇక్కడ క్లిక్ చేయండి.

గుడి ముఖద్వారం వద్ద నిలబడి భక్తులు కొబ్బరికాయలు కొడుతున్నప్పుడు ఆ నీరు నేలను తాకుతున్న శబ్దాన్ని వింటూ, హృదయంలో భక్తిభావం నింపుకోవడం ఎంత బాగుంటుంది కదా! ఈ శ్లోకంలో శ్రీకృష్ణుడు ఒక పరమ రహస్యాన్ని మనకు వెల్లడిస్తున్నాడు. మనిషి ఏది నమ్మితే అదే అవుతాడని చెప్తున్నాడు.
భగవానుడు చెప్తున్నాడు: 'భారతా! అందరు మనుష్యులు తమ మనస్సు స్వభావానికి తగ్గట్టుగా శ్రద్ధావిశ్వాసాలను కలిగి ఉంటారు. మానవుడు శ్రద్ధామయుడు. వాని విశ్వాసం ఎట్టిదో, వాడు కూడా అట్టివాడే అవుతాడు.'
ఇది ఎంత గొప్ప మాట! నువ్వు దేన్నైతే అత్యంత బలంగా విశ్వసిస్తావో, నీ జీవితం ఆ దిశగానే సాగుతుంది. డబ్బు సంపాదనే ముఖ్యం అనుకుంటే నీ జీవితమంతా ధనమయం అవుతుంది, పరమాత్మ ప్రాప్తియే ముఖ్యం అనుకుంటే నీ జీవితం దివ్యమయం అవుతుంది.
మన విశ్వాసమే మన భవిష్యత్తును తయారుచేస్తుంది. అందువల్ల మనం దేనిపై శ్రద్ధ ఉంచుతున్నామో చాలా జాగ్రత్తగా గమనించుకోవాలి. ఎందుకంటే మనం నమ్మిన విలువలే మన శీలాన్ని మలుస్తాయి.
ఈ శ్లోకంలో 'శ్రద్ధామయః' అనే పదం అత్యంత ప్రాముఖ్యమైనది. మనిషికి శారీరక బలం కన్నా మానసిక బలమైన శ్రద్ధే అత్యంత శక్తివంతమైనది. మహాత్మా గాంధీ సత్యము, అహింసల మీద ఉంచిన గాఢమైన శ్రద్ధే బ్రిటీష్ సామ్రాజ్యాన్ని కదిలించింది. అలాగే ఒక యోగి పరమాత్మపై ఉంచే శ్రద్ధ అతనికి ముక్తిని ఇస్తుంది.
కాబట్టి సాధకుడు తన శ్రద్ధను నిరంతరం పర్యవేక్షించుకోవాలి. కల్పిత వస్తువులపై కాక సనాతనమైన సత్యంపై, శాస్త్రాలపై, సద్గురువుల వాక్యాలపై నమ్మకాన్ని ఉంచాలి.
మానవుని అంతర్గత శీలమును మరియు వ్యక్తిత్వాన్ని అతని విశ్వాసమే నిర్ణయిస్తుంది అనే సనాతన నియమం.
మన నమ్మకాలే మన ఆలోచనలుగా, ఆలోచనలే మన ప్రవర్తనగా మారి అంతిమంగా మన గమ్యస్థానాన్ని నిర్ణయిస్తాయి.