BG 18.61:పరమేశ్వరుడు సమస్త ప్రాణుల హృదయములలో స్థితుడై ఉంటాడు, ఓ అర్జునా. భౌతిక శక్తిచే తయారు చేయబడిన యంత్రమును అధిరోహించి ఉన్న జీవాత్మల గతిని, వాటి వాటి కర్మల అనుగుణముగా, ఆయన నిర్దేశిస్తూ ఉంటాడు.
ఈశ్వరః సర్వభూతానాం హృద్దేశేఽర్జున తిష్ఠతి ।
భ్రామయన్ సర్వభూతాని యంత్రారూఢాని మాయయా ।। 61 ।।
భ్రామయన్ సర్వభూతాని యంత్రారూఢాని మాయయా ।। 61 ।।
ఈశ్వరః — పరమేశ్వరుడు; సర్వ-భూతానాం — సమస్త ప్రాణుల యందు; హృత్-దేశే — హృదయములలో; అర్జున — అర్జునా; తిష్ఠతి — నివసించును; భ్రామయన్ — తిప్పుతాడు; సర్వ-భూతాని — సమస్త జీవులను; యంత్ర-ఆరూఢాని — యంత్రములో కూర్చునిఉన్న; మాయయా — భౌతిక శక్తిచే తయారుచేయబడిన;
ఈ పాఠ్యంలో ఏదైనా తప్పు లేదా పాఠాంతరం గమనించారా? తప్పులు మరియు సవరణలను తెలియజేయడానికి ఇక్కడ క్లిక్ చేయండి.
గుడిలో కొలువై ఉన్న ఆ శ్రీమన్నారాయణుని విగ్రహాన్ని చూస్తూ, మన హృదయాంతరాళంలోకి ధ్యానించు ఆ పరమాత్మ ఎక్కడో వైకుంఠంలోనే కాదు, నీ హృదయంలోనే కూర్చుని నిన్ను నడిపిస్తున్నాడు. ఈ శ్లోకంలో భగవద్గీతలోని అత్యంత ప్రసిద్ధమైన, హృదయానికి హత్తుకునే నిరంతర సత్యాన్ని భగవంతుడు ఉపదేశిస్తున్నాడు.
శ్రీ కృష్ణుడు చెబుతున్నాడు: 'ఓ అర్జునా! సర్వవ్యాప్తుడైన ఆ పరమేశ్వరుడు సమస్త ప్రాణుల హృదయములలో నివసిస్తూ, తన మాయా శక్తి చేత, దేహములనే యంత్రములపై కూర్చున్న జీవులను తన సంకల్పం ప్రకారం నడిపిస్తున్నాడు.'
ఈ దేహం ఒక యంత్రం (యంత్రాణి) వంటిది నాయనా. మనమేదో చేస్తున్నామనుకుంటాం, కానీ తెర వెనుక ఉండి నడిపించే దివ్య సూత్రధారి ఆ ఈశ్వరుడే.
మనం చేసే ప్రతి పనినీ, ప్రతి ఆలోచననూ మన హృదయంలో ఉన్న ఆ పరమాత్మ చూస్తూనే ఉంటాడు. ఆయనకు తెలియకుండా ఏదీ జరగదు.
ఆయన మాయా శక్తి (మాయయా) సకల చరాచర జగత్తును శాసిస్తుంది.
ఈ శ్లోకంలో 'హృద్దేశే' అని చెప్పారు. అంటే భగవంతుడు మన శారీరక హృదయంలోనే అంతర్యామిగా, సాక్షిగా కొలువై ఉన్నాడు. ఉపనిషత్తులలో కూడా 'ద్వా సుపర్ణా సయుజా సఖాయా' అని జీవాత్మ, పరమాత్మ ఇద్దరూ ఒకే దేహమనే చెట్టుపై ఉన్న స్నేహితులైన పక్షులని వర్ణించారు.
మన పూర్వ కర్మల సంస్కారాల ప్రకారం భగవంతుడు మనల్ని దేహమనే రథంపై కూర్చోబెట్టి ఈ సంసార వీధులలో నడిపిస్తాడు. ఈ సత్యాన్ని గ్రహిస్తే అహంకారం తక్షణమే నశిస్తుంది.
దేవుడు దూరం లో ఎక్కడో లేడు, మనలోనే నివసిస్తూ మన ప్రతి ఆలోచనను గమనిస్తూ నడిపించే అత్యంత ఆత్మీయుడైన ప్రభువు.
అంతర్యామిని నిరంతరం ధ్యానించే భక్తునికి లౌకిక ప్రపంచంలో ఎన్నటికీ ఒంటరితనం, భయం అనేవి కలగవు.