BG 2.49:ఓ ధనంజయా! నిష్కామ బుద్ధియోగం కంటే సకామ కర్మ (ఫలితాన్ని ఆశించి చేసే పని) అత్యంత నిశ్చారమైనది. కావున సమబుద్ధిని శరణు వేడుము. ఫలితాన్ని ఆశించేవారు దీనులు, పిసినారులు.
దూరేణ హ్యవరం కర్మ బుద్ధియోగాద్ధనంజయ ।బుద్ధౌ శరణమన్విచ్ఛ కృపణాః ఫలహేతవః ।। 49 ।।
దూరేణ — (త్యజించు) దూరము నుండే; హి — నిజముగా; అవరం — నిమ్న స్థాయి లోనున్న; కర్మ — ఫలాపేక్షతో చేసే పనులు; బుద్ధి-యోగాత్ — దివ్య ఆధ్యాత్మిక జ్ఞానము నందే బుద్ధి స్థిరముగా ఉంచి; ధనంజయ — అర్జునా; బుద్ధౌ — ఆధ్యాత్మిక జ్ఞానము, ఆంతర-దృష్టి; శరణం — ఆశ్రయం(శరణము); అన్విచ్ఛ — వెదుకుము; కృపణాః — లోభి/పిసినారి; ఫల-హేతవః — కర్మ ఫలములను ఆశించేవారు.
ఈ పాఠ్యంలో ఏదైనా తప్పు లేదా పాఠాంతరం గమనించారా? తప్పులు మరియు సవరణలను తెలియజేయడానికి ఇక్కడ క్లిక్ చేయండి.
జ్ఞానయోగ బుద్ధిని ఆశ్రయించుము
ఫలాపేక్షతో కూడిన కర్మలు పిసినారితనం
Seek Refuge in Divine Intellect & Avoid Miserly Desires
కర్మ ఆచరించడంలో బాహ్య క్రియ కంటే అంతర్గత దృక్పథమే ముఖ్యం. భగవదర్పిత బుద్ధితో చేసే కర్మ ఉత్తమమైనది. స్వంత భోగం కోసం, కర్మఫలాల కోసం ప్రాకులాడే వారిని శ్రీకృష్ణుడు 'కృపణులు' (పిసినారులు) అని పేర్కొంటున్నాడు.
శ్రీమద్ భాగవతం (6.9.49) ప్రకారం 'కృపణుడు' అంటే భౌతిక ఇంద్రియ విషయాలే పరమసత్యం అనుకునేవాడు మరియు ఇంద్రియములపై అదుపు లేనివాడు.
జ్ఞానమార్గంలో ఎదిగేకొద్దీ మానవుడు కర్మ ఫలాలను అనుభవించాలనే కోరికను వీడి, సేవా దృక్పథం వైపు అడుగులు వేస్తాడు. ఈ సేవ భగవత్ ప్రీతి కొరకైతే అది దోషరహితమవుతుంది.
భౌతిక లాభాల ఊబిలో పడకుండా ఉండేందుకు బుద్ధిని భగవద్జ్ఞానం వైపు మరల్చాలి.
సేవాభావంతో చేసే పనులు హృదయాన్ని శుద్ధి చేసి భగవత్ ప్రాప్తిని సుగమం చేస్తాయి.