BG 2.5:గొప్ప మనస్సు గల ఈ గురువులను సంహరించి రక్తసిక్తమైన సుఖాలను అనుభవించడం కంటే, ఈ లోకంలో యాచకుడిగా (భిక్షాటన చేస్తూ) జీవించడం ఎంతో మేలు. ఒకవేళ వారిని సంహరిస్తే, మనము అనుభవించే సకల భోగాలు వారి రక్తంతో అపవిత్రమైనవే అవుతాయి.
గురూనహత్వా హి మహానుభావాన్శ్రేయో భోక్తుం భైక్ష్యమపీహ లోకే ।హత్వార్థకామాంస్తు గురూనిహైవభుంజీయ భోగాన్ రుధిరప్రదిగ్ధాన్ ।। 5 ।।
గురూన్ — గురువులు; అహత్వా — చంపకుండా; హి — నిజముగా; మహానుభావాన్ — మహనీయులైన పెద్దలు; శ్రేయః — మేలు; భోక్తుం — భోగాలని అనుభవించటం; భైక్ష్యమ్ — బిచ్చమెత్తుకుని; అపి — అయినాసరే; ఇహ లోకే — ఈ లోకంలో; హత్వా — సంహరించుట; అర్థ — సంపాదించు; కామాన్ — కోరికతో; తు — కానీ; గురూన్ — గురువులను (పెద్దవారిని); ఇహ — ఈ లోకంలో; ఏవ — తప్పకుండా; భుంజీయ — అనుభవించుట; భోగాన్ — భోగములు (విలాసములు); రుధిర — రక్తం; ప్రదిగ్ధాన్ — కళంకితమై ఉన్న.
ఈ పాఠ్యంలో ఏదైనా తప్పు లేదా పాఠాంతరం గమనించారా? తప్పులు మరియు సవరణలను తెలియజేయడానికి ఇక్కడ క్లిక్ చేయండి.
అర్జునుడు తన జీవనోపాధి కొనసాగించటం కోసం యుద్ధం చేసి రాజ్యాన్ని జయించాలని ఎవరైనా వాదించవచ్చు. కానీ ఇక్కడ అర్జునుడు ఆ వాదనని తిప్పికొడుతున్నాడు — భిక్షాటన చేసైనా జీవిస్తాను కానీ ఈ నీచమైన నేరాన్ని మాత్రం చేయను అని స్పష్టంగా చెప్తున్నాడు.
ఒకవేళ యుద్ధం చేసి పెద్దలను మరియు బంధువులను చంపినా, తన అంతరాత్మ తనను, ఈ పని ద్వారా లభించే ధనము, అధికారము వంటి ఫలములను అనుభవించనీయదు అని అర్జునుడు విశ్వసిస్తున్నాడు.
అర్జునుడు విచారించేదేమిటంటే — గౌరవనీయులైన పెద్దలను సంహరించి రాజ్యాధికారం సాధించినా, మహారాజులకు అందుబాటులో ఉండే రాజ భోగాలు రక్తంతో కళంకితమైనందున, అతని అంతఃకరణ వాటిని అనుభవించనీయదు అని.
ఇక్కడ అర్జునుడు ఒక లోతైన నైతిక సత్యాన్ని స్పృశిస్తున్నాడు — అధర్మం ద్వారా సాధించిన సంపద, బాహ్యంగా ఎంత మెరిసినా, అంతరంగంలో కలిగించేది శాంతి కాదు, వేదన మాత్రమే. జీవనోపాధి కోసం మానసిక శాంతిని త్యాగం చేయటం అర్జునుడికి ఆమోదయోగ్యం కాదు.
అంతఃకరణ అంటే అంతరాత్మ యొక్క న్యాయస్థానం. బాహ్య న్యాయస్థానాలు శిక్షించకపోయినా, అంతఃకరణ మాత్రం ప్రతి నేరాన్ని నిరంతరం విచారిస్తూనే ఉంటుంది. మక్బెత్ పగలు రాజుగా ఉన్నాడు — రాత్రి మాత్రం నేరస్థుడిగానే నిద్రపోలేకపోయాడు.
అర్జునుడి వాదన ఇదే — రాజ్యం కావాలి, కానీ మనశ్శాంతి మాత్రం వద్దు అనే బేరం నాకు ఒప్పదు అని. ఈ నిరాకరణలో అతని నైతిక పరిపక్వత కనిపిస్తోంది — అయినా శ్రీ కృష్ణుడు త్వరలో ఇది మోహం మాత్రమేనని స్పష్టం చేస్తాడు.