BG 2.54:అర్జునుడు అడిగెను: ఓ కృష్ణా! సమాధి స్థితిలో నిలిచిన స్థితప్రజ్ఞుని (స్థిరమైన బుద్ధి గలవాని) లక్షణాలు ఏమిటి? ఆ స్థితప్రజ్ఞుడు ఎలా మాట్లాడుతాడు, ఎలా కూర్చుంటాడు, ఎలా నడుస్తాడు?
అర్జున ఉవాచ ।
స్థితప్రజ్ఞస్య కా భాషా సమాధిస్థస్య కేశవ ।
స్థితధీః కిం ప్రభాషేత కిమాసీత వ్రజేత కిమ్ ।। 54 ।।
స్థితప్రజ్ఞస్య కా భాషా సమాధిస్థస్య కేశవ ।
స్థితధీః కిం ప్రభాషేత కిమాసీత వ్రజేత కిమ్ ।। 54 ।।
అర్జున ఉవాచ — అర్జునుడు పలికెను; స్థిత-ప్రజ్ఞస్య — స్థిరమైన బుద్ధి కలవాడు; కా — ఏమి; భాషా — మాట్లాడును; సమాధి-స్థస్య — భగవత్ ధ్యాసలో ఉండి; కేశవ — శ్రీ కృష్ణ, కేశి అనే రాక్షసుడిని సంహరించినవాడా; స్థిత-ధీః — జ్ఞాని; కిం — ఏమిటి; ప్రభాషేత — మాట్లాడును; కిం — ఎలా; ఆసీత — కూర్చుండును; వ్రజేత — నడుచున; కిం — ఎలా?
ఈ పాఠ్యంలో ఏదైనా తప్పు లేదా పాఠాంతరం గమనించారా? తప్పులు మరియు సవరణలను తెలియజేయడానికి ఇక్కడ క్లిక్ చేయండి.
స్థితప్రజ్ఞుని లక్షణాలపై విచారణ
జ్ఞాని ప్రవర్తన, శీలాలపై ప్రశ్న
Inquiry into the Qualities of a Self-Realized Soul
'స్థిత-ప్రజ్ఞ' (స్థిర బుద్ధి కలవాడు), 'సమాధి-స్థ' (ధ్యానంలోనే నిమగ్నమైనవాడు) అన్న బిరుదునామాలు జ్ఞానోదయమైన వారికి వర్తిస్తాయి. శ్రీ కృష్ణుడి నుండి నిజమైన యోగ స్థితి గురించి విన్న తరువాత అర్జునుడు ఈ ప్రశ్న అడుగుతున్నాడు.
అర్జునుడు అడిగే ఈ ప్రశ్న కేవలం ఆసక్తి కొద్దీ అడిగింది కాదు; నిత్య జీవితంలో జ్ఞానోదయం పొందిన వ్యక్తి ఎలా వ్యవహరిస్తాడో తెలుసుకొనే ఆచరణాత్మకమైన విచారణ ఇది.
స్థితప్రజ్ఞుడి లక్షణాల గురించి అడగడం ద్వారా, అర్జునుడు తన వంటి సాధకులకు ఆదర్శవంతమైన నమూనాను చూపించమని కోరుతున్నాడు. భగవంతుని ధ్యానంలో ఉన్న వ్యక్తి సమాజంలో ఏకాకిగా ఉంటాడా లేక అందరిలాగే వ్యవహరిస్తూ తన అంతశ్శాంతిని కాపాడుకుంటాడా అనేది తెలుసుకోవడం ముఖ్యం.
భగవంతునితో ఐక్యమైన వ్యక్తి యొక్క ప్రవర్తన సాధారణ మానవుల కన్నా భిన్నంగా ఉంటుంది. వారి మాటలలో, నడకలో, నిశ్శబ్దంలో ఒక అలౌకిక ప్రశాంతత కనిపిస్తుంది. దీని గురించి శ్రీకృష్ణుడు తదుపరి శ్లోకాలలో సవివరంగా సమాధానమిస్తాడు.