ప్రధాన విషయమునకు వెళ్ళు

Bhagavad Gita: Chapter 3, Verse 13

యజ్ఞశిష్టాశినః సంతో ముచ్యంతే సర్వకిల్బిషైః ।
భుంజతే తే త్వఘం పాపా యే పచంత్యాత్మకారణాత్ ।। 13 ।।
యజ్ఞ-శిష్ట — యజ్ఞ శిష్టాన్నమును (భగవత్ నివేదన చేయగా మిగిలిన అన్నము); అశినః — భుజించేవారు; సంతః — సత్పురుషులు; ముచ్యంతే — విముక్తి చేయబడతారు; సర్వ-కిల్బిషైః — అన్ని రకాల పాపముల నుండి; భుంజతే — ఆస్వాదించుట; తే — వారు; తు — కానీ; అఘం — పాపములు; పాపాః — పాపాత్ములు; యే — ఎవరైతే ; పచంతి — వండుదురో (అన్నమును); ఆత్మ-కారణాత్ — తమ స్వీయ భోగం కోసమే.
Translation

BG 3.13:యజ్ఞావశిష్టాన్ని (భగవదర్పితమైన ప్రసాదాన్ని) భుజించే సజ్జనులు సమస్త పాపాల నుండి విముక్తులవుతారు. అలా కాకుండా, కేవలం తమ స్వార్థ సుఖాల కోసమే వండుకొని తినే పాపాత్ములు పాపాన్నే భుజిస్తున్నారు.

Commentary
కీలక పదం · Key Word
భుంజతే తే త్వఘం పాపాః · bhuñjate te tv aghaṁ pāpāḥ
ఆ పాపాత్ములు పాపమునే భుజిస్తున్నారు · Those sinners consume only sin

యజ్ఞ శిష్టాన్నం అమృత తుల్యం
తన కోసం మాత్రమే వండుకునేవాడు పాపాన్నే తింటాడు

Yajna Remnants Purify: Cooking for Self is Sinful

ఆహారం అనేది కేవలం శారీరక ఇంధనం మాత్రమే కాదు. అది మనస్సు యొక్క ఆలోచనలను ప్రభావితం చేస్తుంది. 'ఆహార శుద్ధౌ సత్వ శుద్ధిః' అని ఉపనిషత్తులు చెప్తున్నాయి. పవిత్రమైన ప్రసాదాన్ని భుజించడం వల్ల అంతఃకరణం పరిశుద్ధమౌతుంది.

యజ్ఞములో ముందుగా నివేదించగా మిగిలిన ఆహారమునే భుజించే, ఆధ్యాత్మిక చింతనగల సత్పురుషులు సర్వ పాపముల నుండి విముక్తులవుతారు. తమ భోగమునకే అన్నం వండుకునే వారు పాపమునే భుజింతురు.

ఈ శ్లోకంలో భగవంతుడైన శ్రీకృష్ణుడు కర్మయోగం యొక్క పవిత్రతను మరియు అవశ్యకతను వివరిస్తున్నాడు. సంసార సాగరంలో కొట్టుకుపోయే జీవుడికి నిష్కామ కర్తవ్య పాలన ఏ విధంగా రక్షణ కవచంగా నిలుస్తుందో ఇక్కడ స్పష్టమవుతుంది.

యజ్ఞశిష్ట అమృతం (ప్రసాదం)
భగవంతునికి కృతజ్ఞతగా నివేదించిన తరువాత మిగిలిన పవిత్ర ఆహారాన్ని భుజించి పాపవిముక్తులవడం.
పాపాన్నం (స్వార్థ భోజనం)
దేవునికి నివేదించకుండా, ఇతరులకు పెట్టకుండా కేవలం తన నాలుక రుచి కోసం వండుకుని తినడం.

ఈ రెండు భావనల మధ్య గల సూక్ష్మ వ్యత్యాసాన్ని గ్రహించినప్పుడే ఒక సాధారణ మానవుడు కర్మయోగిగా ఎదగగలడు. బాహ్య జగత్తులో పనులు చేస్తూనే, అంతర్గతంగా పరమాత్మతో అనుసంధానమై ఉండటమే నిజమైన సమత్వ స్థితి.

ఈ స్థితిని అలవరచుకోవడం ద్వారానే సంసారంలోని సుఖదుఃఖాల ద్వంద్వాలను జయించి, చిత్తప్రశాంతతను మరియు మోక్షాన్ని సులభంగా పొందవచ్చు.

గంగాజలం పవిత్రత
మురికి కాలువలోని నీరు తాగితే జబ్బులు వస్తాయి, అదే గంగానదిలోని పవిత్ర జలాన్ని తీర్థంగా స్వీకరిస్తే అంతఃకరణం శుద్ధి అవుతుంది. దేవుని ప్రసాదం గంగాజలం లాంటిది అయితే, స్వార్థంతో వండిన అన్నం మురికి నీటి లాంటిది.

ఆహారం అనేది కేవలం శారీరక ఇంధనం మాత్రమే కాదు. అది మనస్సు యొక్క ఆలోచనలను ప్రభావితం చేస్తుంది. 'ఆహార శుద్ధౌ సత్వ శుద్ధిః' అని ఉపనిషత్తులు చెప్తున్నాయి. పవిత్రమైన ప్రసాదాన్ని భుజించడం వల్ల అంతఃకరణం పరిశుద్ధమౌతుంది.

ఎవరైతే కేవలం స్వార్థంతో తన కోసమే వండుకుంటారో, వారు నిజానికి అన్నం తినడం లేదు, పాపాన్ని తింటున్నారు. ఎందుకంటే ఆ అన్నం వెనక ఎంతో మంది శ్రమ, జీవుల హింస దాగి ఉన్నాయి. ప్రసాద సమర్పణ ద్వారా ఆ దోషాలన్నీ తొలగిపోతాయి.

కీలక పాత్ర / భావన · Key Concept
భుంజతే తే త్వఘం పాపాః
యజ్ఞములో నివేదించగా మిగిలిన ఆహారాన్ని భుజించేవారు

యజ్ఞశిష్టాన్ని భుజించే సత్పురుషులు సమస్త శారీరక, మానసిక దోషాల నుండి విముక్తులవుతారు.

ఇది మానవుడిని దైవత్వానికి దగ్గర చేసే అత్యంత సరళమైన దినచర్య సాధన.

📢 ఈ జ్ఞానాన్ని పంచుకోండి / Share Devotion

భగవద్గీత యొక్క అమూల్యమైన జ్ఞానాన్ని మీ బంధుమిత్రులతో పంచుకోవడం ద్వారా సనాతన ధర్మ ప్రచారంలో భాగస్వాములు అవ్వండి.

ఈ పాఠ్యంలో ఏదైనా తప్పు లేదా పాఠాంతరం గమనించారా? తప్పులు మరియు సవరణలను తెలియజేయడానికి ఇక్కడ క్లిక్ చేయండి.
భగవద్గీత 3వ అధ్యాయము - కర్మ యోగం దైవిక చిత్రం