BG 3.15:కర్మ అనేది వేదాల నుండి ఉత్పన్నమైనదని, వేదాలు సాక్షాత్తు పరబ్రహ్మ నుండి ఆవిర్భవించినవని తెలుసుకొనుము. అందువల్ల సర్వవ్యాప్తమైన ఆ పరమాత్మ నిరంతరం యజ్ఞ కర్మలలోనే ప్రతిష్ఠితుడై ఉంటాడు.
కర్మ బ్రహ్మోద్భవం విద్ధి బ్రహ్మాక్షరసముధ్భవమ్ ।
తస్మాత్ సర్వగతం బ్రహ్మ నిత్యం యజ్ఞే ప్రతిష్ఠితమ్ ।। 15 ।।
తస్మాత్ సర్వగతం బ్రహ్మ నిత్యం యజ్ఞే ప్రతిష్ఠితమ్ ।। 15 ।।
కర్మ — కర్తవ్యములు; బ్రహ్మ — వేదములలో; ఉద్భవం — ప్రకటితమయ్యెను; విద్ధి — తెలుసుకొనుము; బ్రహ్మా — వేదములు; అక్షర — నాశము కాని వాని నుండి (భగవంతుడు); సముధ్భవమ్ — నేరుగా వ్యక్త మయ్యెను; తస్మాత్ — కాబట్టి; సర్వ-గతం — సర్వ వ్యాపి అయిన; బ్రహ్మ — భగవంతుడు; నిత్యం — ఎల్లప్పుడూ; యజ్ఞే — యజ్ఞము యందే; ప్రతిష్ఠితమ్ — ప్రతిష్ఠితుడై ఉండును.
ఈ పాఠ్యంలో ఏదైనా తప్పు లేదా పాఠాంతరం గమనించారా? తప్పులు మరియు సవరణలను తెలియజేయడానికి ఇక్కడ క్లిక్ చేయండి.
వేదాల దివ్య జన్మస్థానం పరమాత్మే
యజ్ఞ కర్మలలో నిరంతరం స్థితుడైన సర్వేశ్వరుడు
Vedas Originate from the Divine: God Resides in Yajna
విహిత కర్మలు అంటే సమాజ శ్రేయస్సుకు తోడ్పడే పనులు వేదాల నుండి వచ్చాయి. వేదాలు సాక్షాత్తు పరమాత్మ శ్వాస నుండి జనించాయి. కాబట్టి, సృష్టి చక్రం అంతా పరమాత్మతోనే ముడిపడి ఉంది.
మానవుల విహిత కర్మలు (కర్తవ్యములు) వేదములలో చెప్పబడ్డాయి, మరియు వేదములు స్వయంగా ఆ భగవంతుని నుండే వ్యక్తమయ్యాయి. కాబట్టి, సర్వ-వ్యాపియైన భగవంతుడు నిత్యము యజ్ఞ కార్యములలో స్థితుడై ఉంటాడు.
ఈ శ్లోకంలో భగవంతుడైన శ్రీకృష్ణుడు కర్మయోగం యొక్క పవిత్రతను మరియు అవశ్యకతను వివరిస్తున్నాడు. సంసార సాగరంలో కొట్టుకుపోయే జీవుడికి నిష్కామ కర్తవ్య పాలన ఏ విధంగా రక్షణ కవచంగా నిలుస్తుందో ఇక్కడ స్పష్టమవుతుంది.
ఈ రెండు భావనల మధ్య గల సూక్ష్మ వ్యత్యాసాన్ని గ్రహించినప్పుడే ఒక సాధారణ మానవుడు కర్మయోగిగా ఎదగగలడు. బాహ్య జగత్తులో పనులు చేస్తూనే, అంతర్గతంగా పరమాత్మతో అనుసంధానమై ఉండటమే నిజమైన సమత్వ స్థితి.
ఈ స్థితిని అలవరచుకోవడం ద్వారానే సంసారంలోని సుఖదుఃఖాల ద్వంద్వాలను జయించి, చిత్తప్రశాంతతను మరియు మోక్షాన్ని సులభంగా పొందవచ్చు.
విహిత కర్మలు అంటే సమాజ శ్రేయస్సుకు తోడ్పడే పనులు వేదాల నుండి వచ్చాయి. వేదాలు సాక్షాత్తు పరమాత్మ శ్వాస నుండి జనించాయి. కాబట్టి, సృష్టి చక్రం అంతా పరమాత్మతోనే ముడిపడి ఉంది.
ఎక్కడైతే నిష్కామ కర్మలు, సేవ, దానగుణం వంటి యజ్ఞాలు జరుగుతాయో, అక్కడ సర్వవ్యాపియైన భగవంతుడు నిరంతరం నివసిస్తాడు.
పరబ్రహ్మ అంతటా వ్యాపించి ఉన్నప్పటికీ, యజ్ఞ కార్యాల యందు అత్యంత స్పష్టంగా వ్యక్తమవుతాడు.
భగవంతుడిని అనుభూతి చెందడానికి నిష్కామ సేవే అత్యుత్తమ సాధన.