ప్రధాన విషయమునకు వెళ్ళు

Bhagavad Gita: Chapter 3, Verse 25

సక్తాః కర్మణ్యవిద్వాంసో యథా కుర్వంతి భారత ।
కుర్యాద్విద్వాంస్తథాసక్తః చికీర్షుర్లోకసంగ్రహమ్ ।। 25 ।।
సక్తాః — ఆసక్తి/మమకారంతో; కర్మణి — కర్తవ్య కర్మలు; అవిద్వాంసః — అజ్ఞానులు; యథా — ఎట్లయితే; కుర్వంతి — చేస్తారు; భారత — భరత వంశీయుడా (అర్జునా); కుర్యాత్ — చేయవలెను; విద్వాన్ — విద్వాంసులు (జ్ఞానులు); తథా — అదే విధముగా; అసక్తః — ఆసక్తిరహితుడవై; చికీర్షుః — ఆశించి; లోక-సంగ్రహమ్ — లోక హితము కోసము.
Translation

BG 3.25:ఓ భరతవంశీయుడా! అజ్ఞానులు కర్మఫలాలపై ఆసక్తితో కర్మలు ఆచరించినట్లుగానే, జ్ఞాని అయినవాడు ఫలాసక్తి లేకుండా లోక కళ్యాణం కోసం (సమాజహితం కొరకు) కర్మలను ఆచరించాలి.

Commentary
కీలక పదం · Key Word
సక్తాః కర్మణ్యవిద్వాంసః · saktāḥ karmaṇy avidvāṁsaḥ
అజ్ఞానులు కర్మఫలాలపై ఆసక్తితో పనులు చేస్తారు · The ignorant act with attachment to results

అజ్ఞానుల ఫలాసక్తి - జ్ఞానుల లోక సంగ్రహం
ఆచరణలో ఇద్దరికీ గల వ్యత్యాసం

The Attached Act for Reward, the Wise Act for Welfare

బాహ్యంగా చూస్తే అజ్ఞాని చేసే పని, జ్ఞాని చేసే పని ఒకేలా కనిపించవచ్చు. ఇద్దరూ వ్యాపారం చేయవచ్చు, యుద్ధం చేయవచ్చు, సంసారం చేయవచ్చు. కానీ వారి అంతఃకరణం పూర్తిగా భిన్నమైనది.

అజ్ఞానులు కర్మ ఫలముల యందు ఆసక్తి/మమకారంతో తమ విధులను నిర్వర్తించినట్లుగా, ఓ భరత వంశీయుడా, జ్ఞానులు కూడా (లోకహితం కోసం), జనులకు సరియైన మార్గదర్శకం చేయటం కోసం తమ కర్మలను ఆచరించాలి.

ఈ శ్లోకంలో భగవంతుడైన శ్రీకృష్ణుడు కర్మయోగం యొక్క పవిత్రతను మరియు అవశ్యకతను వివరిస్తున్నాడు. సంసార సాగరంలో కొట్టుకుపోయే జీవుడికి నిష్కామ కర్తవ్య పాలన ఏ విధంగా రక్షణ కవచంగా నిలుస్తుందో ఇక్కడ స్పష్టమవుతుంది.

సక్త కర్మ (అజ్ఞాని మార్గం)
లాభనష్టాలు, కీర్తి, భౌతిక సుఖాల కోసం తీవ్రమైన ఆసక్తితో, అహంతో చేసే కర్మ.
అసక్త కర్మ (జ్ఞాని మార్గం)
కేవలం సమాజ శ్రేయస్సు కోసమే అనాసక్తుడై భగవద్భావనతో చేసే నిష్కామ కర్మ.

ఈ రెండు భావనల మధ్య గల సూక్ష్మ వ్యత్యాసాన్ని గ్రహించినప్పుడే ఒక సాధారణ మానవుడు కర్మయోగిగా ఎదగగలడు. బాహ్య జగత్తులో పనులు చేస్తూనే, అంతర్గతంగా పరమాత్మతో అనుసంధానమై ఉండటమే నిజమైన సమత్వ స్థితి.

ఈ స్థితిని అలవరచుకోవడం ద్వారానే సంసారంలోని సుఖదుఃఖాల ద్వంద్వాలను జయించి, చిత్తప్రశాంతతను మరియు మోక్షాన్ని సులభంగా పొందవచ్చు.

స్వార్థపూరిత సేవకుడు vs నిస్వార్థ భక్తుడు
ఒక సేవకుడు యజమాని దగ్గర జీతం కోసం మాత్రమే శ్రద్ధగా పనిచేస్తాడు (సక్త కర్మ). కానీ యజమాని కుమారుడు ప్రేమతో, భక్తితో ఎటువంటి జీతం ఆశించకుండా ఇంటి పనులన్నీ చూసుకుంటాడు (అసక్త కర్మ). ఇద్దరూ ఒకే పని చేసినా వారి అంతరంగం వేరు.

బాహ్యంగా చూస్తే అజ్ఞాని చేసే పని, జ్ఞాని చేసే పని ఒకేలా కనిపించవచ్చు. ఇద్దరూ వ్యాపారం చేయవచ్చు, యుద్ధం చేయవచ్చు, సంసారం చేయవచ్చు. కానీ వారి అంతఃకరణం పూర్తిగా భిన్నమైనది.

అజ్ఞాని తన స్వార్థం కోసం బంధనంలో చిక్కుకుంటాడు. జ్ఞాని నిస్వార్థంగా లోకసంగ్రహం కోసం పనిచేసి మోక్షాన్ని పొందుతాడు.

కీలక పాత్ర / భావన · Key Concept
సక్తాః కర్మణ్యవిద్వాంసః
లోక కళ్యాణమును చేయాలనే కోరికతో

జ్ఞాని యొక్క ఏకైక సంకల్పం సమాజ శ్రేయస్సు మరియు భగవత్ సేవ మాత్రమే.

స్వార్థం లేని కర్మలే సమాజాన్ని సత్యయుగం వైపు నడిపిస్తాయి.

📢 ఈ జ్ఞానాన్ని పంచుకోండి / Share Devotion

భగవద్గీత యొక్క అమూల్యమైన జ్ఞానాన్ని మీ బంధుమిత్రులతో పంచుకోవడం ద్వారా సనాతన ధర్మ ప్రచారంలో భాగస్వాములు అవ్వండి.

ఈ పాఠ్యంలో ఏదైనా తప్పు లేదా పాఠాంతరం గమనించారా? తప్పులు మరియు సవరణలను తెలియజేయడానికి ఇక్కడ క్లిక్ చేయండి.
భగవద్గీత 3వ అధ్యాయము - కర్మ యోగం దైవిక చిత్రం