BG 3.26:కర్మఫలాలపై ఆసక్తి గల అజ్ఞానుల బుద్ధిలో జ్ఞాని అయినవాడు కలతను (కర్మలపై అపనమ్మకాన్ని) సృష్టించరాదు. బదులుగా, తాను స్వయంగా భక్తి శ్రద్ధలతో కర్మలను ఆచరిస్తూ, వారి చేత కూడా పనులు చేయించాలి.
న బుద్ధిభేదం జనయేదజ్ఞానాం కర్మసంగినామ్ ।
జోషయేత్సర్వకర్మాణి విద్వాన్యుక్తః సమాచరన్ ।। 26 ।।
జోషయేత్సర్వకర్మాణి విద్వాన్యుక్తః సమాచరన్ ।। 26 ।।
న — కూడదు; బుద్ధి-భేదం — బుద్ధి యందు కలత; జనయేత్ — కలిగించుట; అజ్ఞానామ్ — అజ్ఞానులకు; కర్మ-సంగినామ్ — కర్మఫల ఆపేక్ష కలవారికి; జోషయేత్ — చేయటానికి స్ఫూర్తినివ్వవలెను; సర్వ — అన్నీ; కర్మాణి — విహిత కర్మలను; విద్వాన్ — జ్ఞానులు; యుక్తః — జ్ఞానోదయం అయినవారు; సమాచరన్ — బాగుగా ఆచరించుచూ.
ఈ పాఠ్యంలో ఏదైనా తప్పు లేదా పాఠాంతరం గమనించారా? తప్పులు మరియు సవరణలను తెలియజేయడానికి ఇక్కడ క్లిక్ చేయండి.
అజ్ఞానుల బుద్ధిని కలవరపరచని జ్ఞాని
ఆచరణ ద్వారానే కర్మకు స్ఫూర్తినివ్వు
Do Not Disturb the Intellect of the Ignorant
జ్ఞాని అయినవాడు సమాజంలో తిరుగుతూ 'నేను జ్ఞానిని, కర్మలు చేయను' అని అహంకరించకూడదు. సామాన్య జనుల బుద్ధి కలత చెందకుండా ఉండేందుకు తానే స్వయంగా అన్ని కర్మలూ శ్రద్ధగా చేస్తూ ఆదర్శంగా నిలవాలి.
కర్మలను ఆచరించకుండా ప్రేరేపించటం ద్వారా, ఫలాసక్తితో కర్మలను చేసే అజ్ఞానుల బుద్ధిని, జ్ఞానులు భ్రమకు గురిచేయరాదు. బదులుగా, జ్ఞానోదయ స్థితిలో తమ విధులను నిర్వర్తిస్తూ, అజ్ఞానులకు కూడా విహిత కర్మలను చేయటానికి స్ఫూర్తినివ్వవలెను.
ఈ శ్లోకంలో భగవంతుడైన శ్రీకృష్ణుడు కర్మయోగం యొక్క పవిత్రతను మరియు అవశ్యకతను వివరిస్తున్నాడు. సంసార సాగరంలో కొట్టుకుపోయే జీవుడికి నిష్కామ కర్తవ్య పాలన ఏ విధంగా రక్షణ కవచంగా నిలుస్తుందో ఇక్కడ స్పష్టమవుతుంది.
ఈ రెండు భావనల మధ్య గల సూక్ష్మ వ్యత్యాసాన్ని గ్రహించినప్పుడే ఒక సాధారణ మానవుడు కర్మయోగిగా ఎదగగలడు. బాహ్య జగత్తులో పనులు చేస్తూనే, అంతర్గతంగా పరమాత్మతో అనుసంధానమై ఉండటమే నిజమైన సమత్వ స్థితి.
ఈ స్థితిని అలవరచుకోవడం ద్వారానే సంసారంలోని సుఖదుఃఖాల ద్వంద్వాలను జయించి, చిత్తప్రశాంతతను మరియు మోక్షాన్ని సులభంగా పొందవచ్చు.
జ్ఞాని అయినవాడు సమాజంలో తిరుగుతూ 'నేను జ్ఞానిని, కర్మలు చేయను' అని అహంకరించకూడదు. సామాన్య జనుల బుద్ధి కలత చెందకుండా ఉండేందుకు తానే స్వయంగా అన్ని కర్మలూ శ్రద్ధగా చేస్తూ ఆదర్శంగా నిలవాలి.
దీనివల్ల అజ్ఞానులు కూడా జ్ఞానిని చూసి తమ విధులను సక్రమంగా నిర్వహించడానికి ప్రేరణ పొందుతారు.
సాధకుడు తన కర్మలను భగవద్భావనతో చేస్తూ, ఇతరులు కూడా సంతోషంగా తమ కర్మలను ఆచరించేలా స్ఫూర్తినివ్వడం.
ఇదే నిజమైన గురువు చూపే కరుణా మార్గం.