BG 3.27:సమస్త కర్మలు ప్రకృతి యొక్క త్రిగుణాల చేతనే ఆచరించబడుతున్నాయి. కానీ అహంకారంతో మూఢుడైన మానవుడు తానే ఆ కర్మలకు కర్తనని భ్రమిస్తున్నాడు.
ప్రకృతేః క్రియమాణాని గుణైః కర్మాణి సర్వశః ।
అహంకారవిమూఢాత్మా కర్తాఽహమితి మన్యతే ।। 27 ।।
అహంకారవిమూఢాత్మా కర్తాఽహమితి మన్యతే ।। 27 ।।
ప్రకృతేః — భౌతిక ప్రకృతి యొక్క; క్రియమాణాని — చేయబడును; గుణైః — మూడు గుణములచే; కర్మాణి — పనులు; సర్వశః — అన్ని రకాల; అహంకార-విమూఢ-అత్మా — అహంకారంతో భ్రమకు లోనై, తాము ఈ శరీరమే అనుకునే జీవులు; కర్తా — చేసేవాడిని; అహం — నేను; ఇతి — ఈ విధంగా; మన్యతే — భావించును.
ఈ పాఠ్యంలో ఏదైనా తప్పు లేదా పాఠాంతరం గమనించారా? తప్పులు మరియు సవరణలను తెలియజేయడానికి ఇక్కడ క్లిక్ చేయండి.
ప్రకృతి గుణాల కర్తృత్వ సత్యం
అహంకారంతో కూడిన అజ్ఞాని భ్రమ
Nature Performs All Actions: The Illusion of Doership
ఈ శ్లోకంలో సాంఖ్య యోగం యొక్క పరమ రహస్యాన్ని కృష్ణుడు వివరిస్తున్నాడు. మన స్థూల శరీరం, ఇంద్రియాలు, మనస్సు అన్నీ ప్రకృతికి చెందినవి. ప్రకృతిలోని గుణాల పరస్పర చర్య వల్లే కర్మలు జరుగుతాయి.
అన్ని కార్యములు కూడా ప్రకృతి త్రిగుణముల చేతనే చేయబడును. కానీ, అజ్ఞానంలో, జీవాత్మ, తాను ఈ శరీరమే అన్న భ్రమతో, తానే కర్తను (చేసేవాడిని) అని అనుకుంటుంది.
ఈ శ్లోకంలో భగవంతుడైన శ్రీకృష్ణుడు కర్మయోగం యొక్క పవిత్రతను మరియు అవశ్యకతను వివరిస్తున్నాడు. సంసార సాగరంలో కొట్టుకుపోయే జీవుడికి నిష్కామ కర్తవ్య పాలన ఏ విధంగా రక్షణ కవచంగా నిలుస్తుందో ఇక్కడ స్పష్టమవుతుంది.
ఈ రెండు భావనల మధ్య గల సూక్ష్మ వ్యత్యాసాన్ని గ్రహించినప్పుడే ఒక సాధారణ మానవుడు కర్మయోగిగా ఎదగగలడు. బాహ్య జగత్తులో పనులు చేస్తూనే, అంతర్గతంగా పరమాత్మతో అనుసంధానమై ఉండటమే నిజమైన సమత్వ స్థితి.
ఈ స్థితిని అలవరచుకోవడం ద్వారానే సంసారంలోని సుఖదుఃఖాల ద్వంద్వాలను జయించి, చిత్తప్రశాంతతను మరియు మోక్షాన్ని సులభంగా పొందవచ్చు.
ఈ శ్లోకంలో సాంఖ్య యోగం యొక్క పరమ రహస్యాన్ని కృష్ణుడు వివరిస్తున్నాడు. మన స్థూల శరీరం, ఇంద్రియాలు, మనస్సు అన్నీ ప్రకృతికి చెందినవి. ప్రకృతిలోని గుణాల పరస్పర చర్య వల్లే కర్మలు జరుగుతాయి.
కానీ అహంకారం చేత బుద్ధి మందగించిన అజ్ఞాని జీవుడు, తాను శరీరం అనుకుంటూ 'నేనే కర్తను' అని భ్రమపడి, కర్మల బంధంలో మరియు పాపపుణ్యాలలో చిక్కుకుంటాడు.
అహంకారపూరితమైన ఆలోచన వల్ల కలిగే కర్తృత్వ భ్రమ.
ఈ అహాన్ని వదిలివేసినప్పుడే జీవుడికి బంధనాల నుండి సంపూర్ణ ముక్తి లభిస్తుంది.