BG 3.30:కాబట్టి, నీవు నీ సమస్త కర్మలను నాకు సమర్పించి, నా యందే మనస్సును లగ్నం చేసి, ఆశలను, మమకారాన్ని, మానసిక సంతాపాలన్నిటినీ వీడి ధైర్యంతో యుద్ధము చేయుము.
మయి సర్వాణి కర్మాణి సంన్యస్యాధ్యాత్మచేతసా ।
నిరాశీర్నిర్మమో భూత్వా యుధ్యస్వ విగతజ్వరః ।। 30 ।।
నిరాశీర్నిర్మమో భూత్వా యుధ్యస్వ విగతజ్వరః ।। 30 ।।
మయి — నా యందు; సర్వాణి — సమస్త; కర్మాణి — కర్మలను; సంన్యస్య — పూర్తిగా అర్పించి; అధ్యాత్మ-చేతసా — భగవంతుని యందే ధ్యాస ఉంచి; నిరాశీః — కర్మ ఫలములపై యావ/ఆశ లేకుండా; నిర్మమః — నాది అన్న భావన లేకుండా; భూత్వా — ఉండి; యుధ్యస్వ — యుద్ధం చేయుము; విగత-జ్వరః — మానసిక జ్వరం లేకుండా
ఈ పాఠ్యంలో ఏదైనా తప్పు లేదా పాఠాంతరం గమనించారా? తప్పులు మరియు సవరణలను తెలియజేయడానికి ఇక్కడ క్లిక్ చేయండి.
సమస్త కర్మలను భగవంతునికి సమర్పించుము
ఆశా నిరాశలు వీడి యుద్ధానికి సిద్ధపడుము
Surrender All Actions to God: Fight Without Desire or Grief
ఈ శ్లోకంలో కృష్ణుడు అర్జునునికి పరమ శరణాగతి మార్గాన్ని ఉపదేశిస్తున్నాడు. మనస్సును పరమాత్మ యందు నిలిపి, మమకారాన్ని, స్వార్థాన్ని వీడి, మానసిక ఆందోళనలను వదిలి యుద్ధం చేయమని కోరాడు.
అన్ని కార్యములను నాకు అర్పితముగా చేసి, పరమేశ్వరుడైన నాయందే నిరంతరం నీ ధ్యాస ఉంచుము. ఆశ, స్వార్ఠ చింతన విడిచి మరియు మానసిక శోకము వీడినవాడివై, యుద్ధం చేయుము!
ఈ శ్లోకంలో భగవంతుడైన శ్రీకృష్ణుడు కర్మయోగం యొక్క పవిత్రతను మరియు అవశ్యకతను వివరిస్తున్నాడు. సంసార సాగరంలో కొట్టుకుపోయే జీవుడికి నిష్కామ కర్తవ్య పాలన ఏ విధంగా రక్షణ కవచంగా నిలుస్తుందో ఇక్కడ స్పష్టమవుతుంది.
ఈ రెండు భావనల మధ్య గల సూక్ష్మ వ్యత్యాసాన్ని గ్రహించినప్పుడే ఒక సాధారణ మానవుడు కర్మయోగిగా ఎదగగలడు. బాహ్య జగత్తులో పనులు చేస్తూనే, అంతర్గతంగా పరమాత్మతో అనుసంధానమై ఉండటమే నిజమైన సమత్వ స్థితి.
ఈ స్థితిని అలవరచుకోవడం ద్వారానే సంసారంలోని సుఖదుఃఖాల ద్వంద్వాలను జయించి, చిత్తప్రశాంతతను మరియు మోక్షాన్ని సులభంగా పొందవచ్చు.
ఈ శ్లోకంలో కృష్ణుడు అర్జునునికి పరమ శరణాగతి మార్గాన్ని ఉపదేశిస్తున్నాడు. మనస్సును పరమాత్మ యందు నిలిపి, మమకారాన్ని, స్వార్థాన్ని వీడి, మానసిక ఆందోళనలను వదిలి యుద్ధం చేయమని కోరాడు.
ఇది కేవలం అర్జునుడికే కాదు, ప్రతి మానవుడికి తన జీవిత యుద్ధంలో ఎదురయ్యే సవాళ్లను ధైర్యంగా ఎదుర్కోవడానికి ఇచ్చే పరమౌషధం.
నిరాశ అనగా ఫలితంపై స్వార్థ ఆశ లేకపోవడం. నిర్మమ అనగా 'నాది' అనే మమకార బంధం లేకపోవడం.
ఈ రెండు లక్షణాలు అలవడినప్పుడు మానవుడు అమరత్వాన్ని పొందుతాడు.