BG 3.39:ఓ కౌంతేయా! జ్ఞానుల నిత్య శత్రువైనట్టి, ఎన్నటికీ తృప్తి చెందని అగ్ని వంటి కామం చేత మానవుడి దివ్య జ్ఞానము కప్పబడిపోతుంది.
ఆవృతం జ్ఞానమేతేన జ్ఞానినో నిత్యవైరిణా ।
కామరూపేణ కౌంతేయ దుష్పూరేణానలేన చ ।। 39 ।।
కామరూపేణ కౌంతేయ దుష్పూరేణానలేన చ ।। 39 ।।
ఆవృతం — కప్పివేయును; జ్ఞానం — జ్ఞానము; ఏతేన — దీనిచే; జ్ఞానినః — జ్ఞానుల యొక్క; నిత్య-వైరిణా — నిత్య శత్రువు; కామ-రూపేణ — కామము (కోరికలు) అనే రూపంలో; కౌంతేయ — అర్జునా, కుంతీదేవి పుత్రుడా; దుష్పూరేణ — తృప్తి పరచలేని; అనలేన — అగ్నిలాగ; చ — మరియు.
ఈ పాఠ్యంలో ఏదైనా తప్పు లేదా పాఠాంతరం గమనించారా? తప్పులు మరియు సవరణలను తెలియజేయడానికి ఇక్కడ క్లిక్ చేయండి.
తృప్తి చెందని అగ్ని వంటి కోరికలు
జ్ఞానుల వివేకాన్ని కప్పివేసే నిత్య శత్రువు
Desire is a Constant Enemy, Burning Like Fire
అజ్ఞానికి కోరిక శత్రువు అని తెలియదు, వాడు దాన్ని మిత్రుడిగా భావించి సంతోషిస్తాడు. కానీ జ్ఞానికి తెలుసు — కామమే తన ప్రశాంతతను దోచుకునే నిరంతర శత్రువు (నిత్యవైరి).
అత్యంత వివేకవంతుల జ్ఞానం కూడా, ఎప్పటికీ తృప్తిపఱుపరాని కోరికల రూపంలో ఉన్న శత్రువుచే కప్పివేయబడుతుంది, ఇది ఎన్నటికీ తీరదు మరియు అగ్నివలె మండుతూనే ఉంటుంది, ఓ కుంతీ పుత్రుడా.
ఈ శ్లోకంలో భగవంతుడైన శ్రీకృష్ణుడు కర్మయోగం యొక్క పవిత్రతను మరియు అవశ్యకతను వివరిస్తున్నాడు. సంసార సాగరంలో కొట్టుకుపోయే జీవుడికి నిష్కామ కర్తవ్య పాలన ఏ విధంగా రక్షణ కవచంగా నిలుస్తుందో ఇక్కడ స్పష్టమవుతుంది.
ఈ రెండు భావనల మధ్య గల సూక్ష్మ వ్యత్యాసాన్ని గ్రహించినప్పుడే ఒక సాధారణ మానవుడు కర్మయోగిగా ఎదగగలడు. బాహ్య జగత్తులో పనులు చేస్తూనే, అంతర్గతంగా పరమాత్మతో అనుసంధానమై ఉండటమే నిజమైన సమత్వ స్థితి.
ఈ స్థితిని అలవరచుకోవడం ద్వారానే సంసారంలోని సుఖదుఃఖాల ద్వంద్వాలను జయించి, చిత్తప్రశాంతతను మరియు మోక్షాన్ని సులభంగా పొందవచ్చు.
అజ్ఞానికి కోరిక శత్రువు అని తెలియదు, వాడు దాన్ని మిత్రుడిగా భావించి సంతోషిస్తాడు. కానీ జ్ఞానికి తెలుసు — కామమే తన ప్రశాంతతను దోచుకునే నిరంతర శత్రువు (నిత్యవైరి).
కామము అగ్ని లాంటిది. అగ్ని ఎంత పెద్దదైనా సరే, అందులో వేసే సమిధలను దహించివేస్తుంది కానీ నా ఆకలి తీరింది అని ఆగిపోదు. మానవుడు కోరికలను జయించడమే నిజమైన విజయం.
ఎన్నటికీ నింపడానికి వీలుకాని, దహించే జ్వాల వంటి తీవ్రమైన కామ ప్రవృత్తి.
దీనిని నిష్కామ కర్మయోగం ద్వారా మాత్రమే చల్లార్చగలం.