BG 3.7:కానీ ఓ అర్జునా! ఎవరైతే తన మనస్సుతో జ్ఞానేంద్రియాలను నియంత్రించి, అనాసక్తితో సమస్త కర్మేంద్రియాల ద్వారా నిష్కామ కర్మయోగాన్ని అభ్యాసం చేస్తారో, అట్టివారే అత్యంత శ్రేష్ఠులు.
యస్త్వింద్రియాణి మనసా నియమ్యారభతేఽర్జున ।
కర్మేంద్రియైః కర్మయోగమసక్తః స విశిష్యతే ।। 7 ।।
కర్మేంద్రియైః కర్మయోగమసక్తః స విశిష్యతే ।। 7 ।।
యః — ఎవరైతే; తు — కానీ; ఇంద్రియాణి — ఇంద్రియములు; మనసా — మనస్సు చే; నియమ్య — నియంత్రణ; ఆరభతే — మొదలు పెట్టి; అర్జున — అర్జునా; కర్మ-ఇంద్రియై: — కర్మేంద్రియముల తో; కర్మ-యోగం — కర్మ యోగము; అసక్తః — అనాసక్తుడై; సః — వారు; విశిష్యతే — ఉత్తములు.
ఈ పాఠ్యంలో ఏదైనా తప్పు లేదా పాఠాంతరం గమనించారా? తప్పులు మరియు సవరణలను తెలియజేయడానికి ఇక్కడ క్లిక్ చేయండి.

నిష్కామ కర్మ యోగ వైశిష్ట్యం
మనస్సుతో ఇంద్రియాలను జయించే శ్రేష్ఠుడు
The Excellence of Dedicated Karma Yoga
కృష్ణుడు ఇక్కడ నిజమైన శ్రేష్ఠుడిని నిర్వచిస్తున్నాడు. కుటుంబంలో, సమాజంలో ఉంటూ తన బాధ్యతలను సక్రమంగా నిర్వర్తిస్తూ, అంతర్గతంగా అనాసక్తుడై ఉండే గృహస్థుడు, అడవిలో ఉంటూ మనస్సులో కామం దాచుకున్న కపట సన్యాసి కంటే ఎంతో శ్రేష్ఠుడు.
కానీ, అర్జునా, తమ జ్ఞానేంద్రియములను మనస్సుతో అదుపు చేసి, కర్మేంద్రియములతో మమకార/ఆసక్తులు లేకుండా పనిచేసే కర్మ యోగులు, నిజంగా ఏంతో శ్రేష్ఠులు.
ఈ శ్లోకంలో భగవంతుడైన శ్రీకృష్ణుడు కర్మయోగం యొక్క పవిత్రతను మరియు అవశ్యకతను వివరిస్తున్నాడు. సంసార సాగరంలో కొట్టుకుపోయే జీవుడికి నిష్కామ కర్తవ్య పాలన ఏ విధంగా రక్షణ కవచంగా నిలుస్తుందో ఇక్కడ స్పష్టమవుతుంది.
ఈ రెండు భావనల మధ్య గల సూక్ష్మ వ్యత్యాసాన్ని గ్రహించినప్పుడే ఒక సాధారణ మానవుడు కర్మయోగిగా ఎదగగలడు. బాహ్య జగత్తులో పనులు చేస్తూనే, అంతర్గతంగా పరమాత్మతో అనుసంధానమై ఉండటమే నిజమైన సమత్వ స్థితి.
ఈ స్థితిని అలవరచుకోవడం ద్వారానే సంసారంలోని సుఖదుఃఖాల ద్వంద్వాలను జయించి, చిత్తప్రశాంతతను మరియు మోక్షాన్ని సులభంగా పొందవచ్చు.
కృష్ణుడు ఇక్కడ నిజమైన శ్రేష్ఠుడిని నిర్వచిస్తున్నాడు. కుటుంబంలో, సమాజంలో ఉంటూ తన బాధ్యతలను సక్రమంగా నిర్వర్తిస్తూ, అంతర్గతంగా అనాసక్తుడై ఉండే గృహస్థుడు, అడవిలో ఉంటూ మనస్సులో కామం దాచుకున్న కపట సన్యాసి కంటే ఎంతో శ్రేష్ఠుడు.
కర్మయోగం అనేది మనస్సును క్రమశిక్షణలో పెట్టే ఒక అద్భుతమైన సాధన. ఇది జీవుడిని సంసార బంధం నుండి సహజంగా విముక్తుడిని చేస్తుంది.
అసక్తత అనగా కర్మ ఫలితంపై స్వార్థపూరితమైన ఆశ లేకపోవడం. చేసే ప్రతి పనినీ భగవంతుని పూజగా భావించడమే అసక్తత.
ఇదే గీతా శాస్త్రం బోధించే పరమ రహస్యమైన కర్మ కౌశల్యం.