BG 4.25:కొంతమంది కర్మయోగులు ఐహిక ప్రయోజనముల కొరకు దేవతలను పూజిస్తూ యజ్ఞములు ఆచరిస్తారు. మరికొందరు పరమ సత్యమనే బ్రహ్మాగ్ని యందు తమ ఆత్మనే హవిస్సుగా సమర్పిస్తూ సంపూర్ణ శరణాగతి రూప యజ్ఞమును ఆచరిస్తారు.
దైవమేవాపరే యజ్ఞం యోగినః పర్యుపాసతే ।
బ్రహ్మాగ్నావపరే యజ్ఞం యజ్ఞేనైవోపజుహ్వతి ।। 25 ।।
బ్రహ్మాగ్నావపరే యజ్ఞం యజ్ఞేనైవోపజుహ్వతి ।। 25 ।।
దైవమ్ — దేవతలు; ఏవ — నిజముగా; అపరే — ఇతరులు; యజ్ఞం — యజ్ఞము; యోగినః — ఆధ్యాత్మిక సాధకులు; పర్యుపాసతే — పూజిస్తారు; బ్రహ్మ — పరమ సత్యము యొక్క; అగ్నౌ — అగ్ని లో; అపరే — వేరేవారు; యజ్ఞం — యజ్ఞము; యజ్ఞేన — యజ్ఞము చే; ఏవ — నిజముగా; ఉపజుహ్వతి — సమర్పణ.
ఈ పాఠ్యంలో ఏదైనా తప్పు లేదా పాఠాంతరం గమనించారా? తప్పులు మరియు సవరణలను తెలియజేయడానికి ఇక్కడ క్లిక్ చేయండి.

విభిన్న యజ్ఞ మార్గములు
దేవతారాధన మరియు ఆత్మ సమర్పణ యజ్ఞము
Different Types of Sacrifices: Worship of Demigods vs Self-Sacrifice
శ్రీకృష్ణుడు ఇక్కడ మానవుల భిన్న స్వభావాల కనుగుణంగా ఉన్న విభిన్న యజ్ఞాలను వివరిస్తున్నాడు. తక్కువ అవగాహన ఉన్నవారు భౌతిక విజయాల కోసం దేవతలను అర్చిస్తే, జ్ఞానులైన యోగులు బ్రహ్మాగ్నిలో ఆత్మను సమర్పిస్తారు (ఆత్మాహుతి).
కొంతమంది కర్మయోగులు ఐహిక ప్రయోజనముల కొరకు దేవతలను పూజిస్తూ యజ్ఞములు ఆచరిస్తారు. మరికొందరు పరమ సత్యమనే బ్రహ్మాగ్ని యందు తమ ఆత్మనే హవిస్సుగా సమర్పిస్తూ సంపూర్ణ శరణాగతి రూప యజ్ఞమును ఆచరిస్తారు.
ఈ శ్లోకంలో భగవంతుడైన శ్రీకృష్ణుడు జ్ఞాన కర్మ సన్న్యాస యోగం యొక్క పరమ పవిత్ర రహస్యాలను వివరిస్తున్నాడు. సంసార సాగరంలో కొట్టుకుపోయే జీవుడికి నిష్కామ కర్తవ్య పాలన మరియు దైవ శరణాగతి ఏ విధంగా రక్షణ కవచాలుగా నిలుస్తాయో ఇక్కడ స్పష్టమవుతుంది.
ఈ రెండు భావనల మధ్య గల సూక్ష్మ వ్యత్యాసాన్ని గ్రహించినప్పుడే ఒక సాధారణ సాధకుడు కర్మయోగిగా ఎదగగలడు. బాహ్య జగత్తులో పనులు చేస్తూనే, అంతర్గతంగా పరమాత్మతో అనుసంధానమై ఉండటమే నిజమైన సమత్వ స్థితి.
ఈ స్థితిని అలవరచుకోవడం ద్వారానే సంసారంలోని సుఖదుఃఖాల ద్వంద్వాలను జయించి, చిత్తప్రశాంతతను మరియు మోక్షాన్ని సులభంగా పొందవచ్చు.
శ్రీకృష్ణుడు ఇక్కడ మానవుల భిన్న స్వభావాల కనుగుణంగా ఉన్న విభిన్న యజ్ఞాలను వివరిస్తున్నాడు. తక్కువ అవగాహన ఉన్నవారు భౌతిక విజయాల కోసం దేవతలను అర్చిస్తే, జ్ఞానులైన యోగులు బ్రహ్మాగ్నిలో ఆత్మను సమర్పిస్తారు (ఆత్మాహుతి).
ఆత్మ సమర్పణ అంటే భౌతిక ఆత్మహత్య కాదు, అనాదిగా ఉన్న 'నేను నాది' అనే అహంకారాన్ని భగవత్ ప్రేమ అగ్నిలో దహించివేయడం.
పరబ్రహ్మమే అగ్నిగా భావించి, అందులో జీవాత్మను హవిస్సుగా సమర్పించడమే బ్రహ్మయజ్ఞం. ఇది సంపూర్ణ శరణాగతికి నిదర్శనం.
భక్తి యోగం ద్వారా సాధకుడు ఈ ఆత్మ సమర్పణను అత్యంత మధురంగా, సునాయాసంగా ఆచరించగలడు.