BG 4.26:మరికొందరు సాధకులు శ్రవణాది ఇంద్రియములను ఇంద్రియనిగ్రహమనే యజ్ఞాగ్ని యందు సమర్పించి నియంత్రిస్తారు. వేరొకరు శబ్దాది విషయములను ఇంద్రియములనే అగ్నిలో ఆహుతిగా సమర్పిస్తూ (భగవదనుభూతిని పొందుతూ) జీవిస్తారు.
శ్రోత్రాదీనీంద్రియాణ్యన్యే సంయమాగ్నిషు జుహ్వతి ।
శబ్దాదీన్విషయానన్య ఇంద్రియాగ్నిషు జుహ్వతి ।। 26 ।।
శబ్దాదీన్విషయానన్య ఇంద్రియాగ్నిషు జుహ్వతి ।। 26 ।।
శ్రోత్ర-ఆదీని — వినికిడి ప్రక్రియ వంటి; ఇంద్రియాణి — ఇంద్రియములు; అన్యే — ఇతరులు; సంయమ — నిగ్రహించి; అగ్నిషు — యజ్ఞాగ్నిలో; జుహ్వతి — సమర్పణ; శబ్ద-ఆదీన్ — శబ్దము మొదలైన; విషయాన్ — ఇంద్రియ తృప్తి నిచ్చే వస్తు-విషయములు; అన్యే — మరి కొందరు; ఇంద్రియ — ఇంద్రియముల; అగ్నిషు — అగ్నిలో; జుహ్వతి — సమర్పణ.
ఈ పాఠ్యంలో ఏదైనా తప్పు లేదా పాఠాంతరం గమనించారా? తప్పులు మరియు సవరణలను తెలియజేయడానికి ఇక్కడ క్లిక్ చేయండి.

ఇంద్రియ నిగ్రహ యజ్ఞము
హఠయోగము మరియు భక్తియోగముల తేడా
Sacrifices of Senses: The Paths of Abnegation and Divine Sublimation
కొందరు యోగులు శ్రవణాది ఇంద్రియాలను ఇంద్రియనిగ్రహం అనే అగ్నిలో సమర్పిస్తే, మరికొందరు శబ్దాది ఇంద్రియ విషయాలను ఇంద్రియాలనే అగ్నిలో ఆహుతిగా సమర్పిస్తారని కృష్ణుడు చెప్తున్నాడు.
మరికొందరు సాధకులు శ్రవణాది ఇంద్రియములను ఇంద్రియనిగ్రహమనే యజ్ఞాగ్ని యందు సమర్పించి నియంత్రిస్తారు. వేరొకరు శబ్దాది విషయములను ఇంద్రియములనే అగ్నిలో ఆహుతిగా సమర్పిస్తూ (భగవదనుభూతిని పొందుతూ) జీవిస్తారు.
ఈ శ్లోకంలో భగవంతుడైన శ్రీకృష్ణుడు జ్ఞాన కర్మ సన్న్యాస యోగం యొక్క పరమ పవిత్ర రహస్యాలను వివరిస్తున్నాడు. సంసార సాగరంలో కొట్టుకుపోయే జీవుడికి నిష్కామ కర్తవ్య పాలన మరియు దైవ శరణాగతి ఏ విధంగా రక్షణ కవచాలుగా నిలుస్తాయో ఇక్కడ స్పష్టమవుతుంది.
ఈ రెండు భావనల మధ్య గల సూక్ష్మ వ్యత్యాసాన్ని గ్రహించినప్పుడే ఒక సాధారణ సాధకుడు కర్మయోగిగా ఎదగగలడు. బాహ్య జగత్తులో పనులు చేస్తూనే, అంతర్గతంగా పరమాత్మతో అనుసంధానమై ఉండటమే నిజమైన సమత్వ స్థితి.
ఈ స్థితిని అలవరచుకోవడం ద్వారానే సంసారంలోని సుఖదుఃఖాల ద్వంద్వాలను జయించి, చిత్తప్రశాంతతను మరియు మోక్షాన్ని సులభంగా పొందవచ్చు.
కొందరు యోగులు శ్రవణాది ఇంద్రియాలను ఇంద్రియనిగ్రహం అనే అగ్నిలో సమర్పిస్తే, మరికొందరు శబ్దాది ఇంద్రియ విషయాలను ఇంద్రియాలనే అగ్నిలో ఆహుతిగా సమర్పిస్తారని కృష్ణుడు చెప్తున్నాడు.
హఠయోగ మార్గంలో ఇంద్రియాలను పూర్తిగా తిరస్కరిస్తారు, కానీ భక్తియోగ మార్గంలో ఇంద్రియాలను భగవత్ ప్రసాదంగా భావించి ప్రతిదాంట్లో దేవుడిని దర్శించడానికి ఉపయోగిస్తారు. ఇది మరింత సురక్షితమైన మార్గం.
శబ్దాది విషయాలను భగవత్ సేవలో వాడడం అంటే కేవలం ఇంద్రియ సుఖాల కోసం కాకుండా, భగవంతుని కీర్తనలు వినడం, దివ్య ప్రసాదాన్ని రుచి చూడడం.
దీనివల్ల ఇంద్రియాలు బలహీనపడకుండా, భగవత్ స్పర్శ చేత అత్యంత పవిత్రమైన దివ్య సాధనాలుగా మారుతాయి.