BG 4.27:మరికొందరు సాధకులు జ్ఞానము చేత వెలిగించబడిన ఆత్మసంయమమనే యోగాగ్ని యందు తమ సమస్త ఇంద్రియ క్రియాకలాపములను మరియు ప్రాణశక్తి యొక్క వ్యాపారములను యజ్ఞముగా సమర్పించి లయం చేస్తారు.
సర్వాణీంద్రియకర్మాణి ప్రాణకర్మాణి చాపరే ।
ఆత్మసంయమయోగాగ్నౌ జుహ్వతి జ్ఞానదీపితే ।। 27 ।।
ఆత్మసంయమయోగాగ్నౌ జుహ్వతి జ్ఞానదీపితే ।। 27 ।।
సర్వాణి — అన్ని; ఇంద్రియ — ఇంద్రియములు; కర్మాణి — కార్య కలాపములు; ప్రాణ-కర్మాణి — ప్రాణ వాయువు యొక్క అన్ని కార్యములు; చ — మరియు; అపరే — ఇతరులు; ఆత్మ-సంయమ-యోగాగ్నౌ — నిగ్రహించిన మనస్సు యొక్క అగ్నిలో; జుహ్వతి — పరిత్యాగము; జ్ఞాన-దీపితే — జ్ఞానముచే ప్రేరేపింపబడింది.
ఈ పాఠ్యంలో ఏదైనా తప్పు లేదా పాఠాంతరం గమనించారా? తప్పులు మరియు సవరణలను తెలియజేయడానికి ఇక్కడ క్లిక్ చేయండి.
ప్రాణశక్తి మరియు మనో నిగ్రహము
జ్ఞాన దీప్తమైన ఆత్మసంయమ యోగము
Controlling Prana and Senses in the Fire of Self-Control
కొందరు సాధకులు జ్ఞానంచే ప్రేరణ పొంది, తమ సమస్త ఇంద్రియ క్రియలను మరియు ప్రాణ శక్తిని నియంత్రించిన మనస్సు అనే అగ్నిలో సమర్పిస్తారని శ్రీకృష్ణుడు వివరిస్తున్నాడు. దీనినే ఆత్మసంయమ యోగము అంటారు.
మరికొందరు సాధకులు జ్ఞానము చేత వెలిగించబడిన ఆత్మసంయమమనే యోగాగ్ని యందు తమ సమస్త ఇంద్రియ క్రియాకలాపములను మరియు ప్రాణశక్తి యొక్క వ్యాపారములను యజ్ఞముగా సమర్పించి లయం చేస్తారు.
ఈ శ్లోకంలో భగవంతుడైన శ్రీకృష్ణుడు జ్ఞాన కర్మ సన్న్యాస యోగం యొక్క పరమ పవిత్ర రహస్యాలను వివరిస్తున్నాడు. సంసార సాగరంలో కొట్టుకుపోయే జీవుడికి నిష్కామ కర్తవ్య పాలన మరియు దైవ శరణాగతి ఏ విధంగా రక్షణ కవచాలుగా నిలుస్తాయో ఇక్కడ స్పష్టమవుతుంది.
ఈ రెండు భావనల మధ్య గల సూక్ష్మ వ్యత్యాసాన్ని గ్రహించినప్పుడే ఒక సాధారణ సాధకుడు కర్మయోగిగా ఎదగగలడు. బాహ్య జగత్తులో పనులు చేస్తూనే, అంతర్గతంగా పరమాత్మతో అనుసంధానమై ఉండటమే నిజమైన సమత్వ స్థితి.
ఈ స్థితిని అలవరచుకోవడం ద్వారానే సంసారంలోని సుఖదుఃఖాల ద్వంద్వాలను జయించి, చిత్తప్రశాంతతను మరియు మోక్షాన్ని సులభంగా పొందవచ్చు.
కొందరు సాధకులు జ్ఞానంచే ప్రేరణ పొంది, తమ సమస్త ఇంద్రియ క్రియలను మరియు ప్రాణ శక్తిని నియంత్రించిన మనస్సు అనే అగ్నిలో సమర్పిస్తారని శ్రీకృష్ణుడు వివరిస్తున్నాడు. దీనినే ఆత్మసంయమ యోగము అంటారు.
ఇది అత్యంత కఠినమైన జ్ఞాన యోగ మార్గము. దీనికి తీవ్రమైన వైరాగ్యం, సుశిక్షితమైన బుద్ధి అవసరం. 'అహం బ్రహ్మాస్మి' అనే నిరంతర ఆత్మ భావన దీనిలో ప్రధాన పాత్ర పోషిస్తుంది.
జ్ఞానదీపిత అంటే కేవలం యాంత్రికంగా కాకుండా, ఆత్మ స్వరూపం గురించిన సంపూర్ణ స్పష్టతతో మనస్సును నియంత్రించడం.
వివేకంతో కూడిన నిగ్రహం మాత్రమే చివరకు ఆత్మకు శాశ్వత ప్రశాంతతను మరియు బంధవిముక్తిని ప్రసాదించగలదు.