BG 4.37:ఓ అర్జునా! ప్రజ్వరిల్లుతున్న మహా అగ్ని సమస్త కట్టెలను ఏ విధంగా కాల్చి బూడిద (భస్మము) చేయునో, అదే విధముగా ఆధ్యాత్మిక జ్ఞానమనే దివ్య అగ్ని (జ్ఞానాగ్ని) సాధకుని యొక్క సమస్త కర్మల ప్రతిచర్యలను క్షణంలో భస్మీపటలం చేయును.
యథైధాంసి సమిద్ధోఽగ్నిః భస్మసాత్కురుతేఽర్జున ।
జ్ఞానాగ్నిః సర్వకర్మాణి భస్మసాత్కురుతే తథా ।। 37 ।।
జ్ఞానాగ్నిః సర్వకర్మాణి భస్మసాత్కురుతే తథా ।। 37 ।।
యథా — ఎలాగైతే; ఏధాంసి — కట్టెలను సమిధ్ధః — జ్వాలలతో; అగ్నిః — అగ్ని; భస్మ-సాత్ — భస్మముగా; కురుతే — చేయునో; అర్జున — అర్జునా; జ్ఞాన-అగ్నిః — జ్ఞానమనే అగ్ని; సర్వ-కర్మాణి — భౌతిక కర్మల యొక్క అన్ని ప్రతిక్రియలను; భస్మ-సాత్ — భస్మముగా; కురుతే — చేయును; తథా — అదే విధముగా.
ఈ పాఠ్యంలో ఏదైనా తప్పు లేదా పాఠాంతరం గమనించారా? తప్పులు మరియు సవరణలను తెలియజేయడానికి ఇక్కడ క్లిక్ చేయండి.
జ్ఞానాగ్ని చేత కర్మల భస్మీకరణము
సమస్త పాపపుణ్యముల ప్రతిచర్యల నాశనము
The Fire of Knowledge Burns All Actions to Ashes
ఓ అర్జునా! ప్రజ్వరిల్లుతున్న అగ్ని కట్టెలను ఏ విధంగా బూడిద చేస్తుందో, అలాగే దివ్యమైన జ్ఞానమనే అగ్ని సాధకుని యొక్క సమస్త కర్మలను (పాపపుణ్యాల ప్రతిచర్యలను) భస్మం చేస్తుందని శ్రీకృష్ణుడు ఉపదేశిస్తున్నాడు.
ఓ అర్జునా! ప్రజ్వరిల్లుతున్న మహా అగ్ని సమస్త కట్టెలను ఏ విధంగా కాల్చి బూడిద (భస్మము) చేయునో, అదే విధముగా ఆధ్యాత్మిక జ్ఞానమనే దివ్య అగ్ని (జ్ఞానాగ్ని) సాధకుని యొక్క సమస్త కర్మల ప్రతిచర్యలను క్షణంలో భస్మీపటలం చేయును.
ఈ శ్లోకంలో భగవంతుడైన శ్రీకృష్ణుడు జ్ఞాన కర్మ సన్న్యాస యోగం యొక్క పరమ పవిత్ర రహస్యాలను వివరిస్తున్నాడు. సంసార సాగరంలో కొట్టుకుపోయే జీవుడికి నిష్కామ కర్తవ్య పాలన మరియు దైవ శరణాగతి ఏ విధంగా రక్షణ కవచాలుగా నిలుస్తాయో ఇక్కడ స్పష్టమవుతుంది.
ఈ రెండు భావనల మధ్య గల సూక్ష్మ వ్యత్యాసాన్ని గ్రహించినప్పుడే ఒక సాధారణ సాధకుడు కర్మయోగిగా ఎదగగలడు. బాహ్య జగత్తులో పనులు చేస్తూనే, అంతర్గతంగా పరమాత్మతో అనుసంధానమై ఉండటమే నిజమైన సమత్వ స్థితి.
ఈ స్థితిని అలవరచుకోవడం ద్వారానే సంసారంలోని సుఖదుఃఖాల ద్వంద్వాలను జయించి, చిత్తప్రశాంతతను మరియు మోక్షాన్ని సులభంగా పొందవచ్చు.
ఓ అర్జునా! ప్రజ్వరిల్లుతున్న అగ్ని కట్టెలను ఏ విధంగా బూడిద చేస్తుందో, అలాగే దివ్యమైన జ్ఞానమనే అగ్ని సాధకుని యొక్క సమస్త కర్మలను (పాపపుణ్యాల ప్రతిచర్యలను) భస్మం చేస్తుందని శ్రీకృష్ణుడు ఉపదేశిస్తున్నాడు.
కర్మలు మూడు రకాలు: ప్రస్తుత జన్మలో అనుభవిస్తున్న ప్రారబ్ధ కర్మలు, వెనుక ఉన్న సంచిత కర్మలు, భవిష్యత్తులో రాబోయే ఆగామి కర్మలు. బ్రహ్మజ్ఞానం సిద్దించినప్పుడు సంచిత, ఆగామి కర్మలన్నీ భస్మమైపోతాయి.
భస్మీకరణం అంటే కర్మలు చేయకుండా ఉండడం కాదు, కర్మల వెనుక ఉండే 'నేను నాది' అనే అహంకారాన్ని దహించివేయడం ద్వారా కర్మఫలాలు జీవుడిని అంటకుండా చేయడం.
భగవదర్పణ బుద్ధితో చేసే ప్రతి కర్మ జ్ఞానాగ్నిలో ఆహుతియై సాధకుడిని నిత్య ముక్తుడిని చేస్తుంది.