BG 4.5:శ్రీ భగవానుడు పలికెను: ఓ అర్జునా! శత్రు సంహారకుడా! నాకు మరియు నీకు గతంలో ఎన్నో జన్మలు గడచిపోయినవి. ఆ జన్మలన్నింటినీ నేను సంపూర్ణంగా ఎరుగుదును, కానీ భౌతిక మాయా ప్రభావము వల్ల నీవు వాటిని గుర్తుంచుకోలేవు.
శ్రీ భగవానువాచ ।
బహూని మే వ్యతీతాని జన్మాని తవ చార్జున ।
తాన్యహం వేద సర్వాణి న త్వం వేత్థ పరంతప ।। 5 ।।
బహూని మే వ్యతీతాని జన్మాని తవ చార్జున ।
తాన్యహం వేద సర్వాణి న త్వం వేత్థ పరంతప ।। 5 ।।
శ్రీ భగవానువాచ — శ్రీ భగవానుడు పలికెను; బహూని — చాలా; మే — నావి; వ్యతీతాని — గడిచినవి; జన్మాని — జన్మలు; తవ — నీవి; చ — మరియు; అర్జున — అర్జునా; తాని — అవి; అహం — నాకు; వేద — తెలుసు; సర్వాణి — అన్నీ; న — కాదు; త్వం — నీకు; వేత్థ — తెలుసు; పరంతప — అర్జునా, శత్రువులను తపింపచేయువాడా.
ఈ పాఠ్యంలో ఏదైనా తప్పు లేదా పాఠాంతరం గమనించారా? తప్పులు మరియు సవరణలను తెలియజేయడానికి ఇక్కడ క్లిక్ చేయండి.
జీవునికి ఈశ్వరునికి గల భేదము
సర్వజ్ఞుడైన పరమాత్మకు గల పూర్వస్మృతి
The Distinction Between Soul and God: Memory of Past Lives
శ్రీకృష్ణుడు ఇక్కడ జీవునికి దేవునికి గల మౌలికమైన వ్యత్యాసాన్ని స్పష్టం చేస్తున్నాడు. ఇద్దరూ సనాతనులే అయినా, జీవుడు మాయకు లోబడి తన పూర్వ జన్మల స్మృతిని కోల్పోతాడు, దేవుడు మాత్రం మాయాతీతుడు కావడంతో సర్వజ్ఞుడై ఉంటాడు.
శ్రీ భగవానుడు పలికెను: ఓ అర్జునా! శత్రు సంహారకుడా! నాకు మరియు నీకు గతంలో ఎన్నో జన్మలు గడచిపోయినవి. ఆ జన్మలన్నింటినీ నేను సంపూర్ణంగా ఎరుగుదును, కానీ భౌతిక మాయా ప్రభావము వల్ల నీవు వాటిని గుర్తుంచుకోలేవు.
ఈ శ్లోకంలో భగవంతుడైన శ్రీకృష్ణుడు జ్ఞాన కర్మ సన్న్యాస యోగం యొక్క పరమ పవిత్ర రహస్యాలను వివరిస్తున్నాడు. సంసార సాగరంలో కొట్టుకుపోయే జీవుడికి నిష్కామ కర్తవ్య పాలన మరియు దైవ శరణాగతి ఏ విధంగా రక్షణ కవచాలుగా నిలుస్తాయో ఇక్కడ స్పష్టమవుతుంది.
ఈ రెండు భావనల మధ్య గల సూక్ష్మ వ్యత్యాసాన్ని గ్రహించినప్పుడే ఒక సాధారణ సాధకుడు కర్మయోగిగా ఎదగగలడు. బాహ్య జగత్తులో పనులు చేస్తూనే, అంతర్గతంగా పరమాత్మతో అనుసంధానమై ఉండటమే నిజమైన సమత్వ స్థితి.
ఈ స్థితిని అలవరచుకోవడం ద్వారానే సంసారంలోని సుఖదుఃఖాల ద్వంద్వాలను జయించి, చిత్తప్రశాంతతను మరియు మోక్షాన్ని సులభంగా పొందవచ్చు.
శ్రీకృష్ణుడు ఇక్కడ జీవునికి దేవునికి గల మౌలికమైన వ్యత్యాసాన్ని స్పష్టం చేస్తున్నాడు. ఇద్దరూ సనాతనులే అయినా, జీవుడు మాయకు లోబడి తన పూర్వ జన్మల స్మృతిని కోల్పోతాడు, దేవుడు మాత్రం మాయాతీతుడు కావడంతో సర్వజ్ఞుడై ఉంటాడు.
సాధకుడు భగవద్గీతను అర్థం చేసుకోవాలంటే కృష్ణుడిని ఒక సాధారణ చారిత్రక పురుషుడిగా కాక, సర్వవ్యాప్త, సర్వజ్ఞ పరమేశ్వరుడిగా దర్శించాల్సి ఉంటుంది.
అర్జునుడు ఎంతో మంది శత్రువులను జయించిన వీరుడైనా, ప్రకృతి మాయను జయించలేకపోవడం వల్ల తన గత జన్మలను మర్చిపోయాడు. భగవంతుని కృప లేనిదే మాయను దాటడం అసాధ్యం.
భగవంతుడు సాధకుని మనస్సులోని అజ్ఞానాంధకారాన్ని తొలగించి, తన శరణాగతి ద్వారా దివ్యజ్ఞాన ప్రకాశాన్ని ప్రసాదిస్తాడు.