BG 5.6:ఓ మహాబాహో అర్జునా! నిష్కామ కర్మయోగ సాధన లేకుండా కేవల కర్మ సన్న్యాసమును (వైరాగ్యమును) పొందుట అత్యంత కష్టతరము మరియు దుఃఖదాయకము. కానీ నిష్కామ కర్మయోగయుక్తుడైన ముని పరబ్రహ్మమును అతి త్వరగా సునాయాసముగా పొందుతాడు.
సంన్యాసస్తు మహాబాహో దుఃఖమాప్తుమయోగతః ।
యోగయుక్తో మునిర్బ్రహ్మా నచిరేణాధిగచ్ఛతి ।। 6 ।।
యోగయుక్తో మునిర్బ్రహ్మా నచిరేణాధిగచ్ఛతి ।। 6 ।।
సన్యాసః — సన్యాసము; తు — కానీ; మహా-బాహో — గొప్ప బాహువులు కలవాడా; దుఃఖమ్ — దుఃఖము; ఆప్తుమ్ — పొందును; అయోగతః — కర్మ యోగము లేకుండా; యోగ-యుక్తః — కర్మ యోగములో ప్రవీణుడు; మునిః — ముని; బ్రహ్మ — బ్రహ్మన్; న చిరేణ — త్వరితముగా; అధిగచ్ఛతి — చేరును.
ఈ పాఠ్యంలో ఏదైనా తప్పు లేదా పాఠాంతరం గమనించారా? తప్పులు మరియు సవరణలను తెలియజేయడానికి ఇక్కడ క్లిక్ చేయండి.
యోగ రహిత సన్న్యాస కష్టములు
నిష్కామ కర్మయోగం ద్వారా లభించే సులభ బ్రహ్మప్రాప్తి
Renunciation is Difficult Without Karma Yoga
ఓ మహాబాహో! నిష్కామ కర్మయోగ సాధన లేకుండా కేవలం కర్మ సన్న్యాసాన్ని సాధించడం అత్యంత కష్టతరమైనదని, దుఃఖదాయకమైనదని శ్రీకృష్ణుడు హెచ్చరిస్తున్నాడు. అదే కర్మయోగయుక్తుడైన ముని పరబ్రహ్మమును అతి త్వరగా, సునాయాసంగా పొందుతాడు.
భక్తి యుక్తముగా పని చేయకుండా (కర్మ యోగము) పరిపూర్ణ కర్మ సన్యాసమును చేరుకొనుట చాలా కష్టము, ఓ గొప్ప బాహువులు కలవాడా, కానీ, కర్మ యోగములో నిష్ణాతుడైన ముని శీఘ్రముగా పరమాత్మను పొందును.
ఈ శ్లోకంలో భగవంతుడైన శ్రీకృష్ణుడు కర్మసన్న్యాస యోగం యొక్క పరమ పవిత్ర రహస్యాలను వివరిస్తున్నాడు. సంసార సాగరంలో కొట్టుకుపోయే జీవుడికి నిష్కామ కర్మయోగము మరియు అంతర్గత రాగద్వేషాల త్యాగము ఏ విధంగా మోక్ష సాధనాలుగా నిలుస్తాయో ఇక్కడ స్పష్టమవుతుంది.
ఈ రెండు భావనల మధ్య గల సూక్ష్మ వ్యత్యాసాన్ని గ్రహించినప్పుడే ఒక సాధారణ సాధకుడు కర్మయోగిగా ఎదగగలడు. బాహ్య జగత్తులో పనులు చేస్తూనే, అంతర్గతంగా పరమాత్మతో అనుసంధానమై ఉండటమే నిజమైన సమత్వ స్థితి.
ఈ స్థితిని అలవరచుకోవడం ద్వారానే సంసారంలోని సుఖదుఃఖాల ద్వంద్వాలను జయించి, చిత్తప్రశాంతతను మరియు మోక్షాన్ని సులభంగా పొందవచ్చు.
ఓ మహాబాహో! నిష్కామ కర్మయోగ సాధన లేకుండా కేవలం కర్మ సన్న్యాసాన్ని సాధించడం అత్యంత కష్టతరమైనదని, దుఃఖదాయకమైనదని శ్రీకృష్ణుడు హెచ్చరిస్తున్నాడు. అదే కర్మయోగయుక్తుడైన ముని పరబ్రహ్మమును అతి త్వరగా, సునాయాసంగా పొందుతాడు.
చిత్తశుద్ధి లేని సన్న్యాసం కేవలం అహంకారాన్ని పెంచుతుంది. కర్మల ద్వారా హృదయంలోని రాగద్వేషాల కల్మషాలను కడిగివేసినప్పుడే నిజమైన సన్యాసం సిద్ధిస్తుంది.
యోగయుక్తుడు అనగా చేసే ప్రతి పనినీ భగవంతుని సేవగా మార్చుకుని నిరంతరం భగవద్భావనలో రమించే యోగి.
అట్టి సాధకుడు సంసారంలో ఉన్నప్పటికీ అతి త్వరలోనే బ్రహ్మానంద సాక్షాత్కారాన్ని (నచిరేణాధిగచ్ఛతి) పొందుతాడు.