ప్రధాన విషయమునకు వెళ్ళు

Bhagavad Gita: Chapter 6, Verse 11

శుచౌ దేశే ప్రతిష్ఠాప్య స్థిరమాసనమాత్మనః ।
నాత్యుఛ్చ్రితం నాతినీచం చైలాజినకుశోత్తరమ్ ।। 11 ।।
శుచౌ — పరిశుభ్రమైన; దేశే — ప్రదేశమున; ప్రతిష్ఠాప్య — స్థానం ఏర్పరుచుకొని; స్థిరం — స్థిరమైన; ఆసనం — ఆసనము; ఆత్మనః — తన యొక్క; న — వద్దు; అతి — ఎక్కువ; ఉఛ్చ్రితం — ఎత్తుగా; న — వద్దు; అతి — చాలా; నీచం — తక్కువ ఎత్తులో; చైల — బట్ట ; అజిన — ఒక జింక చర్మం; కుశ — కుశ గడ్డి (దర్భలు); ఉత్తరం — ఒక దాని మీద ఒకటి.
Translation

BG 6.11:పవిత్రమైన ప్రదేశమునందు, మరీ ఎత్తుగా కానీ మరియు మరీ లోతుగా కానీ కాకుండా స్థిరమైన ఆసనమును అమర్చుకొనవలెను. దానిపై క్రమముగా దర్భలను (కుశలను), కృష్ణాజినమును (జింకచర్మమును) మరియు పట్టువస్త్రమును పరుచుకొనవలయును.

Commentary
కీలక పదం · Key Word
శుచౌ దేశే ప్రతిష్ఠాప్య · śucau deśe pratiṣṭhāpya
పవిత్రమైన ప్రదేశమునందు స్థిరపరచి · Establishing in a clean place

ధ్యాన యోగానికి పవిత్రమైన ఆసన విధానం
దర్భాసనము, కృష్ణాజినము, పట్టువస్త్రముల దివ్య సంయోగము

Setting up a Proper Meditation Seat: Clean and Sacred

శ్రీకృష్ణుడు ధ్యాన సాధనకు కావలసిన ఆసన నిర్మాణాన్ని చాలా స్పష్టంగా వివరిస్తున్నాడు. పవిత్రమైన ప్రదేశంలో, చాలా ఎత్తుగా కానీ, చాలా లోతుగా కానీ కాకుండా స్థిరమైన ఆసనాన్ని ఏర్పాటు చేసుకోవాలి. దానిపై క్రమంగా దర్భలను (కుశ), కృష్ణాజినాన్ని (లేడిచర్మం), పట్టువస్త్రాన్ని పరుచుకోవాలి.

యోగాభ్యాసము చేయటానికి, పరిశుభ్రమైన ప్రదేశంలో ఆసనం తయారుచేసుకోవాలి; దీనిని కుశ గడ్డి, జింక చర్మము, మరియు ఒక వస్త్రమును ఒక దానిపై మరొకటి వేసుకోవాలి. ఈ ఆసనము మరీ ఎక్కువ ఎత్తులో ఉండకూడదు లేదా మరీ తక్కువ ఎత్తులో ఉండకూడదు.

ఈ శ్లోకంలో భగవంతుడైన శ్రీకృష్ణుడు ఆత్మ సంయమ యోగం యొక్క పరమ పవిత్ర రహస్యాలను వివరిస్తున్నాడు. మనస్సును నియంత్రించి, సమస్త లౌకిక విక్షేపాలను జయించి, చిత్తశుద్ధి ద్వారా సాధించే బ్రహ్మ సాక్షాత్కార దివ్య మార్గం ఇక్కడ స్పష్టమవుతుంది.

పవిత్ర ధ్యాన ఆసనం (దివ్య ఆకర్షణ లయం)
స్వచ్ఛమైన, ఏకాంత స్థలంలో దర్భలు, తోలు, వస్త్రం అమర్చిన మరీ ఎత్తుగా కానీ, మరీ లోతుగా కానీ లేని ఆసన నిష్ఠ.
అపవిత్ర కదిలే ఆసనం (మనశ్చాంచల్యం)
అపరిశుభ్రమైన, శబ్దాలు వచ్చే ప్రదేశంలో అస్థిరంగా కూర్చుని ధ్యానం చేయడానికి ప్రయత్నిస్తూ మనస్సును కోల్పోయే స్థితి.

ఈ రెండు భావనల మధ్య గల సూక్ష్మ వ్యత్యాసాన్ని గ్రహించినప్పుడే ఒక సాధకుడు మనశ్శరీరాలను అదుపులోకి తెచ్చుకుని ఉన్నత యోగిగా ఎదగగలడు. బాహ్య జగత్తులో పనులు చేస్తూనే, అంతర్గతంగా పరమాత్మతో అనుసంధానమై ఉండటమే నిజమైన సమత్వ స్థితి.

ఈ స్థితిని అలవరచుకోవడం ద్వారానే సంసారంలోని సుఖదుఃఖాల ద్వంద్వాలను జయించి, చిత్తప్రశాంతతను మరియు మోక్షాన్ని సులభంగా పొందవచ్చు.

తీరంలో స్థిరపడిన నౌక
తరంగాలు వచ్చే సముద్రపు ఒడ్డున నౌకను స్థిరంగా కట్టివేయకపోతే అది కొట్టుకుపోతుంది. అలాగే ధ్యానంలో కూర్చునే ఆసనం నిశ్చలంగా, పటిష్టంగా ఉంటేనే సాధకుడి మనో నౌక ప్రశాంతంగా నిలబడుతుంది.

శ్రీకృష్ణుడు ధ్యాన సాధనకు కావలసిన ఆసన నిర్మాణాన్ని చాలా స్పష్టంగా వివరిస్తున్నాడు. పవిత్రమైన ప్రదేశంలో, చాలా ఎత్తుగా కానీ, చాలా లోతుగా కానీ కాకుండా స్థిరమైన ఆసనాన్ని ఏర్పాటు చేసుకోవాలి. దానిపై క్రమంగా దర్భలను (కుశ), కృష్ణాజినాన్ని (లేడిచర్మం), పట్టువస్త్రాన్ని పరుచుకోవాలి.

ఆసనం యొక్క పవిత్రత మరియు స్థిరత్వం సాధకుడిలో తమోగుణాన్ని పోగొట్టి సత్వగుణాన్ని పెంచడానికి, వెన్నుముక నిశ్చలంగా ఉంచడానికి తోడ్పడతాయి.

కీలక పాత్ర / భావన · Key Concept
శుచౌ దేశే ప్రతిష్ఠాప్య
మరీ ఎత్తుగా కానీ మరీ లోతుగా కానీ లేని ఆసనము

ఆసనం మరీ ఎత్తుగా ఉంటే పడిపోతామనే భయం ఉంటుంది, మరీ లోతుగా నేలపై ఉంటే తేమ, పురుగులు సాధనకు ఆటంకం కలిగిస్తాయి. అందుకే మధ్యస్థ స్థిరత్వం అవసరం.

భగవద్గీత బోధించే ప్రతి చిన్న నియమం వెనుక శాస్త్రీయమైన, ఆధ్యాత్మికమైన గూఢ రహస్యాలు ఉన్నాయి.

📢 ఈ జ్ఞానాన్ని పంచుకోండి / Share Devotion

భగవద్గీత యొక్క అమూల్యమైన జ్ఞానాన్ని మీ బంధుమిత్రులతో పంచుకోవడం ద్వారా సనాతన ధర్మ ప్రచారంలో భాగస్వాములు అవ్వండి.

ఈ పాఠ్యంలో ఏదైనా తప్పు లేదా పాఠాంతరం గమనించారా? తప్పులు మరియు సవరణలను తెలియజేయడానికి ఇక్కడ క్లిక్ చేయండి.
భగవద్గీత 6వ అధ్యాయము - ఆత్మ సంయమ యోగం దైవిక చిత్రం