BG 6.15:ఈ విధముగా నిరంతరము తన మనస్సును పరమాత్మ యందు సంయోగపరచి, నియంత్రించబడిన మనస్సు కలిగిన యోగి నా యందు ఉన్నట్టి (భగవత్ స్వరూపమైనట్టి) అత్యున్నతమైన శాశ్వత నిర్వాణ పరమ శాంతిని (మోక్షమును) పొందును.
యుంజన్నేవం సదాత్మానం యోగీ నియతమానసః ।
శాంతిం నిర్వాణపరమాం మత్సంస్థామధిగఛ్చతి ।। 15 ।।
శాంతిం నిర్వాణపరమాం మత్సంస్థామధిగఛ్చతి ।। 15 ।।
యుంజన్ — మనస్సుని భగవంతుని యందే నిమగ్నం చేసి; ఏవం — ఈ విధంగా; సదా — ఎల్లప్పుడూ; ఆత్మానం — మనస్సు; యోగీ — ఒక యోగి; నియత-మానసః — క్రమశిక్షణ కలిగిన మనస్సు కల వాడు; శాంతిం — శాంతి; నిర్వాణ — భౌతిక బంధాల నుండి విముక్తి; పరమాం — అత్యున్నత; మత్-సంస్థామ్ — నాయందే స్థితమై ఉండి; అధిగఛ్చతి — పొందును.
ఈ పాఠ్యంలో ఏదైనా తప్పు లేదా పాఠాంతరం గమనించారా? తప్పులు మరియు సవరణలను తెలియజేయడానికి ఇక్కడ క్లిక్ చేయండి.

నియంత్రిత మనస్సుతో నిరంతర యోగ సాధన
భగవత్ నిష్ఠ ద్వారా లభించే శాశ్వత నిర్వాణ శాంతి
Always Engaging the Mind, the Yogi Attains Supreme Peace
ఈ విధంగా నిరంతరం తన మనస్సును యోగ సాధన యందు లగ్నం చేసి, నియంత్రిత మనస్సు కలిగిన యోగి నా యందు ఉన్నట్టి (శ్రీకృష్ణుని యందు ఉన్నట్టి) అత్యున్నతమైన పరమ శాంతిని మరియు నిర్వాణ మోక్షాన్ని పొందుతాడని భగవంతుడు అభయమిస్తున్నాడు.
ఈ విధంగా, నిరంతరం మనస్సుని నాయందే నిలిపిఉంచుతూ, క్రమశిక్షణ మనస్సు కలిగిన యోగి నిర్వాణమును పొందును మరియు నా యందే పరమ శాంతితో స్థితుడై ఉండును.
ఈ శ్లోకంలో భగవంతుడైన శ్రీకృష్ణుడు ఆత్మ సంయమ యోగం యొక్క పరమ పవిత్ర రహస్యాలను వివరిస్తున్నాడు. మనస్సును నియంత్రించి, సమస్త లౌకిక విక్షేపాలను జయించి, చిత్తశుద్ధి ద్వారా సాధించే బ్రహ్మ సాక్షాత్కార దివ్య మార్గం ఇక్కడ స్పష్టమవుతుంది.
ఈ రెండు భావనల మధ్య గల సూక్ష్మ వ్యత్యాసాన్ని గ్రహించినప్పుడే ఒక సాధకుడు మనశ్శరీరాలను అదుపులోకి తెచ్చుకుని ఉన్నత యోగిగా ఎదగగలడు. బాహ్య జగత్తులో పనులు చేస్తూనే, అంతర్గతంగా పరమాత్మతో అనుసంధానమై ఉండటమే నిజమైన సమత్వ స్థితి.
ఈ స్థితిని అలవరచుకోవడం ద్వారానే సంసారంలోని సుఖదుఃఖాల ద్వంద్వాలను జయించి, చిత్తప్రశాంతతను మరియు మోక్షాన్ని సులభంగా పొందవచ్చు.
ఈ విధంగా నిరంతరం తన మనస్సును యోగ సాధన యందు లగ్నం చేసి, నియంత్రిత మనస్సు కలిగిన యోగి నా యందు ఉన్నట్టి (శ్రీకృష్ణుని యందు ఉన్నట్టి) అత్యున్నతమైన పరమ శాంతిని మరియు నిర్వాణ మోక్షాన్ని పొందుతాడని భగవంతుడు అభయమిస్తున్నాడు.
మోక్షం అనేది మరణానంతరం లభించేది కాదు, అది మనో నియంత్రణ ద్వారా ఇప్పుడే పొందే దివ్య అనుభూతి. భగవత్ సన్నిధిలో ఉండే శాంతి లౌకిక సుఖాల కంటే అనంతమైనది.
మత్సంస్థామ్ అనగా భగవంతుని స్వరూపంలోనే నిలిచి ఉండే స్థితి. నిర్వాణపరమామ్ అనగా సమస్త భౌతిక దుఃఖాల నివృత్తి అయి లభించే పరమానంద శాంతి.
భగవద్గీత చూపే ఈ దివ్య మార్గం ద్వారా ప్రతి సాధకుడు తన జీవితాన్ని ధన్యము చేసుకోగలడు.