BG 6.29:యోగయుక్తుడై, సమస్త విషయముల యందును సమానత్వమును దర్శించు (సమదర్శనము కలిగిన) యోగి సమస్త ప్రాణుల యందు తన ఆత్మను మరియు తన యందు సమస్త ప్రాణులను దర్శించును.
సర్వభూతస్థమాత్మానం సర్వభూతాని చాత్మని ।
ఈక్షతే యోగయుక్తాత్మా సర్వత్ర సమదర్శనః ।। 29 ।।
ఈక్షతే యోగయుక్తాత్మా సర్వత్ర సమదర్శనః ।। 29 ।।
సర్వ-భూత-స్థం — సర్వ భూతముల యందు స్థితుడై ఉండి; ఆత్మానం — పరమాత్మ; సర్వ — సమస్త; భూతాని — ప్రాణులు; చ — మరియు; ఆత్మని — భగవంతుని యందు; ఈక్షతే — దర్శించును; యోగ-యుక్త-ఆత్మా — అంతఃకరణలో భగవంతుని తోనే ఏకమై; సర్వత్ర — అన్ని చోట్లా; సమ-దర్శనః — సమత్వ దృష్టి.
ఈ పాఠ్యంలో ఏదైనా తప్పు లేదా పాఠాంతరం గమనించారా? తప్పులు మరియు సవరణలను తెలియజేయడానికి ఇక్కడ క్లిక్ చేయండి.
యోగయుక్తుని పరమ సమదర్శనము
సమస్త ప్రాణుల యందు తన ఆత్మను, తన యందు సకల భూతములను దర్శించుట
The Perfect Yogi Sees Self in All Beings and All Beings in Self
యోగయుక్తుడైన సాధకుడి అత్యున్నత సమదర్శన స్థితిని శ్రీకృష్ణుడు వివరిస్తున్నాడు. యోగయుక్తుడై సమదర్శనము కలిగిన సాధకుడు సమస్త ప్రాణుల యందు తన ఆత్మను, తన యందు సమస్త ప్రాణులను దర్శిస్తాడు.
నిజమైన యోగులు, అంతర్బుద్ధిని భగవంతుని యందే ఏకం చేసి, సమత్వ దృష్టితో సర్వ భూతములను భగవంతుని యందు మరియు భగవంతుడిని సర్వ భూతములయందు దర్శిస్తారు.
ఈ శ్లోకంలో భగవంతుడైన శ్రీకృష్ణుడు ఆత్మ సంయమ యోగం యొక్క పరమ పవిత్ర రహస్యాలను వివరిస్తున్నాడు. మనస్సును నియంత్రించి, సమస్త లౌకిక విక్షేపాలను జయించి, చిత్తశుద్ధి ద్వారా సాధించే బ్రహ్మ సాక్షాత్కార దివ్య మార్గం ఇక్కడ స్పష్టమవుతుంది.
ఈ రెండు భావనల మధ్య గల సూక్ష్మ వ్యత్యాసాన్ని గ్రహించినప్పుడే ఒక సాధకుడు మనశ్శరీరాలను అదుపులోకి తెచ్చుకుని ఉన్నత యోగిగా ఎదగగలడు. బాహ్య జగత్తులో పనులు చేస్తూనే, అంతర్గతంగా పరమాత్మతో అనుసంధానమై ఉండటమే నిజమైన సమత్వ స్థితి.
ఈ స్థితిని అలవరచుకోవడం ద్వారానే సంసారంలోని సుఖదుఃఖాల ద్వంద్వాలను జయించి, చిత్తప్రశాంతతను మరియు మోక్షాన్ని సులభంగా పొందవచ్చు.
యోగయుక్తుడైన సాధకుడి అత్యున్నత సమదర్శన స్థితిని శ్రీకృష్ణుడు వివరిస్తున్నాడు. యోగయుక్తుడై సమదర్శనము కలిగిన సాధకుడు సమస్త ప్రాణుల యందు తన ఆత్మను, తన యందు సమస్త ప్రాణులను దర్శిస్తాడు.
ఈ స్థితి కలిగిన సాధకుడికి లోకంలో పరాయివాడు అంటూ ఎవరూ ఉండరు. అతడు సమస్త సృష్టిని తన కుటుంబంగా (వసుధైక కుటుంబకం) భావిస్తూ నిష్కారణ ప్రేమను కురిపిస్తాడు.
సమదర్శనః అనగా బాహ్య భేదాలను దాటి అంతర్గత చైతన్యాన్ని చూడడం. సర్వత్ర అనగా చీమ నుండి బ్రహ్మ వరకు గల సమస్త ప్రాణుల యందు.
భగవద్గీత బోధించే ఈ సమదర్శనమే సమస్త సామాజిక అశాంతికి అంతిమ పరిష్కారం మరియు దివ్య మార్గం.