ప్రధాన విషయమునకు వెళ్ళు

Bhagavad Gita: Chapter 6, Verse 30

యో మాం పశ్యతి సర్వత్ర సర్వం చ మయి పశ్యతి ।
తస్యాహం న ప్రణశ్యామి స చ మే న ప్రణశ్యతి ।। 30 ।।
యః — ఎవరైతే; మాం — నన్ను; పశ్యతి — చూచేదరో; సర్వత్ర — అంతటా; సర్వం — సర్వమూ; చ — మరియు; మయి — నా యందు; పశ్యతి — చూచేదరో; తస్య — అతనికి; అహం — నేను; న ప్రణశ్యామి — దూరమవను; సః — ఆ వ్యక్తి; చ — మరియు; మే — నాకు; న ప్రణశ్యతి — దూరమవడు.
Translation

BG 6.30:ఎవరైతే నన్ను సమస్త ప్రాణుల యందును (సర్వత్ర) దర్శిస్తారో మరియు నా యందు సమస్త ప్రాణులను దర్శిస్తారో, అట్టివానికి నేను ఎన్నటికీ అదృశ్యుడను కాను (దూరము కాను) మరియు అతడు కూడా నాకు ఎన్నటికీ దూరం కాడు.

Commentary
కీలక పదం · Key Word
యో మాం పశ్యతి సర్వత్ర · yo māṁ paśyati sarvatra
ఎవరైతే నన్ను అన్ని చోట్లా దర్శిస్తారో · Who sees Me everywhere

భగవంతుని యందు సర్వదర్శనము
శ్రీకృష్ణునితో నిరంతర దివ్య ఏకత్వము

Who Sees Me Everywhere and Sees All in Me, is Never Lost to Me

భగవద్గీతలోని అత్యంత మధురమైన పరమ భక్తి శ్లోకాలలో ఇది ఒకటి. శ్రీకృష్ణుడు పలికెను: ఎవరైతే నన్ను సమస్త ప్రాణుల యందు (సర్వత్ర) దర్శిస్తారో మరియు నా యందు సమస్త ప్రాణులను దర్శిస్తారో, అట్టివానికి నేను ఎన్నటికీ అదృశ్యుడను కాను (న ప్రణశ్యామి), అతడు కూడా నాకు ఎన్నటికీ దూరం కాడు.

ఎవరైతే నన్ను అంతటా దర్శిస్తారో, అన్నిటినీ నా యందే దర్శిస్తారో, నేను వారికి దూరమవను, వారు నాకు దూరం కారు.

ఈ శ్లోకంలో భగవంతుడైన శ్రీకృష్ణుడు ఆత్మ సంయమ యోగం యొక్క పరమ పవిత్ర రహస్యాలను వివరిస్తున్నాడు. మనస్సును నియంత్రించి, సమస్త లౌకిక విక్షేపాలను జయించి, చిత్తశుద్ధి ద్వారా సాధించే బ్రహ్మ సాక్షాత్కార దివ్య మార్గం ఇక్కడ స్పష్టమవుతుంది.

నిరంతర దైవ సాన్నిధ్యం (యోగ లయం)
సృష్టి అంతటా భగవంతుని దర్శిస్తూ, భగవంతునికి తానూ, తనకు భగవంతుడూ నిరంతరం ప్రత్యక్షంగా ఉండే పరమ భక్తి స్థితి.
దైవ విస్మృతి (లౌకిక అంధకారం)
భగవంతుడు ఎక్కడో వైకుంఠంలోనో, కైలాసంలోనో మాత్రమే ఉన్నాడని భావిస్తూ, నిత్య జీవితంలో ఆయన సాన్నిధ్యాన్ని కోల్పోయే స్థితి.

ఈ రెండు భావనల మధ్య గల సూక్ష్మ వ్యత్యాసాన్ని గ్రహించినప్పుడే ఒక సాధకుడు మనశ్శరీరాలను అదుపులోకి తెచ్చుకుని ఉన్నత యోగిగా ఎదగగలడు. బాహ్య జగత్తులో పనులు చేస్తూనే, అంతర్గతంగా పరమాత్మతో అనుసంధానమై ఉండటమే నిజమైన సమత్వ స్థితి.

ఈ స్థితిని అలవరచుకోవడం ద్వారానే సంసారంలోని సుఖదుఃఖాల ద్వంద్వాలను జయించి, చిత్తప్రశాంతతను మరియు మోక్షాన్ని సులభంగా పొందవచ్చు.

నది మరియు మహాసముద్రం
నది సముద్రంలో కలిసినప్పుడు అది సముద్రం కంటే వేరుగా ఉండలేదు, సముద్రం కూడా నదిని విడిచిపెట్టదు. వారిద్దరూ సంపూర్ణంగా ఏకమౌతారు. భగవంతునితో యోగి యొక్క అనుసంధానం కూడా అట్టి నిరంతర ఏకత్వ స్థితి.

భగవద్గీతలోని అత్యంత మధురమైన పరమ భక్తి శ్లోకాలలో ఇది ఒకటి. శ్రీకృష్ణుడు పలికెను: ఎవరైతే నన్ను సమస్త ప్రాణుల యందు (సర్వత్ర) దర్శిస్తారో మరియు నా యందు సమస్త ప్రాణులను దర్శిస్తారో, అట్టివానికి నేను ఎన్నటికీ అదృశ్యుడను కాను (న ప్రణశ్యామి), అతడు కూడా నాకు ఎన్నటికీ దూరం కాడు.

భగవంతునితో యోగికి ఏర్పడే ఈ నిరంతర సంబంధం సమస్త భయాలను పోగొట్టి పరమ సురక్షితత్వాన్ని ఇస్తుంది. భగవంతుడు మనల్ని నిరంతరం చూస్తున్నాడనే జ్ఞానం సాధకుడిని ఎల్లప్పుడూ పవిత్ర మార్గంలో ఉంచుతుంది.

కీలక పాత్ర / భావన · Key Concept
యో మాం పశ్యతి సర్వత్ర
అతనికి నేను ఎన్నటికీ అదృశ్యుడను కాను

న ప్రణశ్యామి అనగా ఎన్నటికీ నశించకపోవడం లేదా కంటికి దూరం కాకపోవడం. పరమ భక్తుడైన యోగికి శ్రీకృష్ణుడు నిరంతరం తన హృదయంలోనే సాక్షాత్కరిస్తాడు.

భగవంతుని ఈ దివ్య అభయ ప్రదానం సమస్త జీవులకు అమృత సంజీవని వంటిది.

📢 ఈ జ్ఞానాన్ని పంచుకోండి / Share Devotion

భగవద్గీత యొక్క అమూల్యమైన జ్ఞానాన్ని మీ బంధుమిత్రులతో పంచుకోవడం ద్వారా సనాతన ధర్మ ప్రచారంలో భాగస్వాములు అవ్వండి.

ఈ పాఠ్యంలో ఏదైనా తప్పు లేదా పాఠాంతరం గమనించారా? తప్పులు మరియు సవరణలను తెలియజేయడానికి ఇక్కడ క్లిక్ చేయండి.
భగవద్గీత 6వ అధ్యాయము - ఆత్మ సంయమ యోగం దైవిక చిత్రం