BG 6.31:సమస్త ప్రాణుల యందు అంతర్యామిగా నిలిచియున్న నన్ను ఏకత్వ భావనతో (సమత్వ బుద్ధితో) ఆరాధించే యోగి, ఏ విధముగా ప్రవర్తిస్తున్నప్పటికీ (ఏ లౌకిక కర్మలు ఆచరిస్తున్నను) నిరంతరము నా యందే నివసించును.
సర్వభూతస్థితం యో మాం భజత్యేకత్వమాస్థితః ।
సర్వథా వర్తమానోఽపి స యోగీ మయి వర్తతే ।। 31 ।।
సర్వథా వర్తమానోఽపి స యోగీ మయి వర్తతే ।। 31 ।।
సర్వ-భూత-స్థితం — అన్ని ప్రాణుల యందు స్థితుడనై ఉన్న; యః — ఎవరైతే; మాం — నన్ను; భజతి — ఆరాధించునో; ఏకత్వం — ఏకమై ఉండి; ఆస్థితః — స్థితుడై; సర్వథా — అన్ని రకాలలో; వర్త-మానః — ఉండినా; అపి — కూడా; సః — అతను; యోగీ — ఒక యోగి; మయి — నాయందే; వర్తతే — నివసించును.
ఈ పాఠ్యంలో ఏదైనా తప్పు లేదా పాఠాంతరం గమనించారా? తప్పులు మరియు సవరణలను తెలియజేయడానికి ఇక్కడ క్లిక్ చేయండి.
ఏకత్వ నిష్ఠ యందు భగవదారాధన
సమస్త శారీరక వ్యాపారాల యందు భగవద్భావన
Established in Unity, Worships Me in All Beings, Lives in Me Always
సమస్త ప్రాణుల యందు అంతర్యామిగా నిలిచియున్న నన్ను (శ్రీకృష్ణుని) ఏకత్వ భావనతో సేవించే యోగి, ఏ కర్మలు ఆచరిస్తున్నప్పటికీ (సర్వథా వర్తమానోఽపి) నిరంతరం నా యందే నివసిస్తాడని భగవంతుడు పరమ యోగ రహస్యాన్ని బోధిస్తున్నాడు.
నా యందే ఏకత్వంలో స్థితుడై ఉండి, మరియు నన్నే సర్వ భూతముల యందు స్థితుడై ఉన్న పరమాత్మగా ఆరాధించిన యోగి, అన్ని రకాల కార్య కలాపములు చేస్తునే ఉన్నా, నా యందే నివసించును.
ఈ శ్లోకంలో భగవంతుడైన శ్రీకృష్ణుడు ఆత్మ సంయమ యోగం యొక్క పరమ పవిత్ర రహస్యాలను వివరిస్తున్నాడు. మనస్సును నియంత్రించి, సమస్త లౌకిక విక్షేపాలను జయించి, చిత్తశుద్ధి ద్వారా సాధించే బ్రహ్మ సాక్షాత్కార దివ్య మార్గం ఇక్కడ స్పష్టమవుతుంది.
ఈ రెండు భావనల మధ్య గల సూక్ష్మ వ్యత్యాసాన్ని గ్రహించినప్పుడే ఒక సాధకుడు మనశ్శరీరాలను అదుపులోకి తెచ్చుకుని ఉన్నత యోగిగా ఎదగగలడు. బాహ్య జగత్తులో పనులు చేస్తూనే, అంతర్గతంగా పరమాత్మతో అనుసంధానమై ఉండటమే నిజమైన సమత్వ స్థితి.
ఈ స్థితిని అలవరచుకోవడం ద్వారానే సంసారంలోని సుఖదుఃఖాల ద్వంద్వాలను జయించి, చిత్తప్రశాంతతను మరియు మోక్షాన్ని సులభంగా పొందవచ్చు.
సమస్త ప్రాణుల యందు అంతర్యామిగా నిలిచియున్న నన్ను (శ్రీకృష్ణుని) ఏకత్వ భావనతో సేవించే యోగి, ఏ కర్మలు ఆచరిస్తున్నప్పటికీ (సర్వథా వర్తమానోఽపి) నిరంతరం నా యందే నివసిస్తాడని భగవంతుడు పరమ యోగ రహస్యాన్ని బోధిస్తున్నాడు.
నిజమైన భగవదారాధన అంటే సాటి ప్రాణులకు సేవ చేయడం. సృష్టిలోని ప్రతి జీవిలో ఉన్న పరమాత్మను గుర్తించి ప్రేమించడమే కర్మయోగం యొక్క దివ్య శిఖరం.
సర్వథా వర్తమానః అనగా లౌకిక బాధ్యతలు నిర్వహిస్తున్నా, సంసారంలో ఉన్నా. మయి వర్తతే అనగా నిరంతరం పరమాత్మ చైతన్యంలోనే ఉండడం.
భగవద్గీత బోధించే ఈ జీవన కళ ప్రతి సాధకుడికి సంసార తాపత్రయాల నుండి విముక్తిని ఇస్తుంది.