BG 6.33:అర్జునుడు పలికెను: ఓ మధుసూదనా! నీవు ఉపదేశించిన ఈ సమత్వ యోగము (రాగద్వేష రహిత సమత్వ బుద్ధి) మనస్సు యొక్క చంచల స్వభావము వలన నాకు స్థిరముగా నిలకడ కలిగియుండుట అసాధ్యముగా గోచరించుచున్నది.
అర్జున ఉవాచ ।
యోఽయం యోగస్త్వయా ప్రోక్తః సామ్యేన మధుసూదన ।
ఏతస్యాహం న పశ్యామి చంచలత్వాత్ స్థితిం స్థిరామ్ ।। 33 ।।
యోఽయం యోగస్త్వయా ప్రోక్తః సామ్యేన మధుసూదన ।
ఏతస్యాహం న పశ్యామి చంచలత్వాత్ స్థితిం స్థిరామ్ ।। 33 ।।
అర్జున ఉవాచ — అర్జునుడు పలికెను; యః — ఏదైతే; అయం — ఈ యొక్క; యోగః — యోగ విధానము; త్వయా — నీ చేత; ప్రోక్తః — చెప్పబడెనో ; సామ్యేన — సమత్వము చే; మధు-సూదన — శ్రీ కృష్ణ, మధు అనే రాక్షసుడిని సంహరించిన వాడా; ఏతస్య — ఈ యొక్క; అహం — నేను; న పశ్యామి — చూడలేకున్నాను; చంచలత్వాత్ — చంచలమైనది కావున; స్థితిం — పరిస్థితి; స్థిరామ్ — నిలకడగా.
ఈ పాఠ్యంలో ఏదైనా తప్పు లేదా పాఠాంతరం గమనించారా? తప్పులు మరియు సవరణలను తెలియజేయడానికి ఇక్కడ క్లిక్ చేయండి.
అర్జునుడి మనస్సులోని ప్రాకృతిక సందిగ్ధత
చంచల మనస్సు యందు సమత్వ యోగ అస్థిరత
Arjuna's Dilemma: The చంచల Mind Makes Yoga Seem Impracticable
భగవంతుడు బోధించిన ఈ అద్భుత సమత్వ యోగాన్ని విన్న అర్జునుడు, ఒక ప్రాకృతికమైన సందేహాన్ని అడుగుతున్నాడు. ఓ మధుసూదనా! మనస్సు అత్యంత చంచలమైనది కావడం వల్ల నీవు బోధించిన ఈ సమత్వ యోగము నాకు స్థిరంగా సాధ్యమనిపించడం లేదు.
అర్జునుడు పలికెను: ఓ మధుసూదనా, నీవు చెప్పిన ఈ యోగ విధానము, ఈ చంచలమైన మనస్సు వలన, నాకు ఆచరింపశక్యముకానిది మరియు అసాధ్యమైనది అనిపిస్తున్నది.
ఈ శ్లోకంలో భగవంతుడైన శ్రీకృష్ణుడు ఆత్మ సంయమ యోగం యొక్క పరమ పవిత్ర రహస్యాలను వివరిస్తున్నాడు. మనస్సును నియంత్రించి, సమస్త లౌకిక విక్షేపాలను జయించి, చిత్తశుద్ధి ద్వారా సాధించే బ్రహ్మ సాక్షాత్కార దివ్య మార్గం ఇక్కడ స్పష్టమవుతుంది.
ఈ రెండు భావనల మధ్య గల సూక్ష్మ వ్యత్యాసాన్ని గ్రహించినప్పుడే ఒక సాధకుడు మనశ్శరీరాలను అదుపులోకి తెచ్చుకుని ఉన్నత యోగిగా ఎదగగలడు. బాహ్య జగత్తులో పనులు చేస్తూనే, అంతర్గతంగా పరమాత్మతో అనుసంధానమై ఉండటమే నిజమైన సమత్వ స్థితి.
ఈ స్థితిని అలవరచుకోవడం ద్వారానే సంసారంలోని సుఖదుఃఖాల ద్వంద్వాలను జయించి, చిత్తప్రశాంతతను మరియు మోక్షాన్ని సులభంగా పొందవచ్చు.
భగవంతుడు బోధించిన ఈ అద్భుత సమత్వ యోగాన్ని విన్న అర్జునుడు, ఒక ప్రాకృతికమైన సందేహాన్ని అడుగుతున్నాడు. ఓ మధుసూదనా! మనస్సు అత్యంత చంచలమైనది కావడం వల్ల నీవు బోధించిన ఈ సమత్వ యోగము నాకు స్థిరంగా సాధ్యమనిపించడం లేదు.
అర్జునుడు సమస్త మానవాళి తరఫున ఈ ప్రశ్న అడుగుతున్నాడు. మనస్సు యొక్క చంచల స్వభావాన్ని జయించడం ఎలాగో భగవంతుడే వివరించాలని ప్రార్థిస్తున్నాడు.
సాధకుడు తన బలహీనతలను గురువు వద్ద నిర్భయంగా ఒప్పుకోవడమే ఆధ్యాత్మిక పురోగతికి మొదటి అడుగు.
భగవంతుడు అర్జునుడి ఈ సందేహాన్ని ఎంతో దయతో స్వీకరించి సరళమైన ఉపాయాన్ని ఉపదేశిస్తాడు.