BG 6.35:శ్రీ భగవానుడు పలికెను: ఓ మహాబాహో అర్జునా! మనస్సు అత్యంత చంచలమైనది, దానిని అదుపు చేయుట నిస్సందేహముగా అత్యంత కఠినమైనదే. అయినప్పటికీ, ఓ కౌంతేయా! నిరంతర సాధన (అభ్యాసము) మరియు వైరాగ్యముల (అనాసక్తి) ద్వారా దానిని ఖచ్చితముగా నియంత్రించవచ్చును.
శ్రీ భగవానువాచ ।
అసంశయం మహాబాహో మనో దుర్నిగ్రహం చలమ్ ।
అభ్యాసేన తు కౌంతేయ వైరాగ్యేణ చ గృహ్యతే ।। 35 ।।
అసంశయం మహాబాహో మనో దుర్నిగ్రహం చలమ్ ।
అభ్యాసేన తు కౌంతేయ వైరాగ్యేణ చ గృహ్యతే ।। 35 ।।
శ్రీ భగవాన్ ఉవాచ — శ్రీ కృష్ణ పరమాత్మ పలికెను; అసంశయం — నిస్సందేహముగా; మహా-బాహో — గొప్ప బాహువులు కలవాడా; మనః — మనస్సు; దుర్నిగ్రహం — నిగ్రహించుటకు కష్టమైనది; చలం — చంచలమైనది; అభ్యాసేన — అభ్యాసం చేత; తు — కానీ; కౌంతేయ — అర్జునా, కుంతీ పుత్రుడా; వైరాగ్యేణ — వైరాగ్యముచే; చ — మరియు; గృహ్యతే — నియంత్రించవచ్చు.
ఈ పాఠ్యంలో ఏదైనా తప్పు లేదా పాఠాంతరం గమనించారా? తప్పులు మరియు సవరణలను తెలియజేయడానికి ఇక్కడ క్లిక్ చేయండి.
భగవంతుని పరమ ఆశ్వాసన అమృతవాణి
నిరంతర సాధన (అభ్యాసము), వైరాగ్యముల చేత మనో నియంత్రణ
The Mind is Hard to Curb, but Controlled by Practice and Detachment
శ్రీకృష్ణుడు అర్జునుడి సందేహాన్ని ఎంతో ప్రేమతో, సహనంతో అంగీకరిస్తున్నాడు. ఓ మహాబాహో! నిస్సందేహంగా మనస్సును అదుపు చేయడం అత్యంత కఠినమైనదే. అయినప్పటికీ, నిరంతర అభ్యాసము (abhyāsa) మరియు వైరాగ్యము (vairāgya) ద్వారా మనస్సును ఖచ్చితంగా నియంత్రించవచ్చు.
శ్రీ కృష్ణ పరమాత్మ ఇలా అన్నాడు: ఓ మహా బాహువులుగల కుంతీ పుత్రుడా, నీవు చెప్పింది నిజమే; మనస్సు అనేది నిగ్రహించటానికి నిజముగా చాలా కష్టమైనది. కానీ, అభ్యాసము మరియు వైరాగ్యములచే దానిని నిగ్రహించవచ్చు.
ఈ శ్లోకంలో భగవంతుడైన శ్రీకృష్ణుడు ఆత్మ సంయమ యోగం యొక్క పరమ పవిత్ర రహస్యాలను వివరిస్తున్నాడు. మనస్సును నియంత్రించి, సమస్త లౌకిక విక్షేపాలను జయించి, చిత్తశుద్ధి ద్వారా సాధించే బ్రహ్మ సాక్షాత్కార దివ్య మార్గం ఇక్కడ స్పష్టమవుతుంది.
ఈ రెండు భావనల మధ్య గల సూక్ష్మ వ్యత్యాసాన్ని గ్రహించినప్పుడే ఒక సాధకుడు మనశ్శరీరాలను అదుపులోకి తెచ్చుకుని ఉన్నత యోగిగా ఎదగగలడు. బాహ్య జగత్తులో పనులు చేస్తూనే, అంతర్గతంగా పరమాత్మతో అనుసంధానమై ఉండటమే నిజమైన సమత్వ స్థితి.
ఈ స్థితిని అలవరచుకోవడం ద్వారానే సంసారంలోని సుఖదుఃఖాల ద్వంద్వాలను జయించి, చిత్తప్రశాంతతను మరియు మోక్షాన్ని సులభంగా పొందవచ్చు.
శ్రీకృష్ణుడు అర్జునుడి సందేహాన్ని ఎంతో ప్రేమతో, సహనంతో అంగీకరిస్తున్నాడు. ఓ మహాబాహో! నిస్సందేహంగా మనస్సును అదుపు చేయడం అత్యంత కఠినమైనదే. అయినప్పటికీ, నిరంతర అభ్యాసము (abhyāsa) మరియు వైరాగ్యము (vairāgya) ద్వారా మనస్సును ఖచ్చితంగా నియంత్రించవచ్చు.
అభ్యాసం అంటే మనస్సును మళ్లీ మళ్లీ దేవుని వైపు తిప్పడం. వైరాగ్యం అంటే లౌకిక సుఖాలు అనిత్యమని గ్రహించి వాటిపై ఆశను వదిలివేయడం. ఈ రెండూ ఆధ్యాత్మిక విజయానికి రెండు రెక్కలు వంటివి.
గృహ్యతే అంటే అదుపులోకి రావడం. కౌంతేయ అని పిలుస్తూ కృష్ణుడు అర్జునుడికి తల్లి కుంతి యొక్క శౌర్యాన్ని గుర్తుచేసి ధైర్యాన్ని నింపుతున్నాడు.
భగవద్గీత బోధించే ఈ మహోన్నత సూత్రం ప్రతి సాధకుడి విజయానికి దివ్య రథము వంటిది.