BG 6.43:ఓ కురునందనా! అట్టి జన్మను పొందిన సాధకుడు తన పూర్వజన్మల ఆధ్యాత్మిక బుద్ధి సంస్కారములతో అనాయాసముగా తిరిగి అనుసంధానమగును. ఆ పిమ్మట యోగసిద్ధిని పొందుట కొరకు అతడు మునుపటి కంటే మరింత తీవ్రముగా ప్రయత్నించును.
తత్ర తం బుద్ధిసంయోగం లభతే పౌర్వదేహికమ్ ।
యతతే చ తతో భూయః సంసిద్ధౌ కురునందన ।। 43 ।।
యతతే చ తతో భూయః సంసిద్ధౌ కురునందన ।। 43 ।।
తత్ర — అక్కడ; తం — అది; బుద్ధి-సంయోగం — జ్ఞానాన్ని తిరిగి మేల్కొలిపి; లభతే — పొందును; పౌర్వ-దేహికమ్ — పూర్వ జన్మల నుండి; యతతే — పరిశ్రమించును; చ — మరియు; తతః — ఆ తరువాత; భూయః — మరల; సంసిద్ధౌ — పరిపూర్ణత కొరకు; కురు-నందన — అర్జునా, కురు వంశస్తుడా.
ఈ పాఠ్యంలో ఏదైనా తప్పు లేదా పాఠాంతరం గమనించారా? తప్పులు మరియు సవరణలను తెలియజేయడానికి ఇక్కడ క్లిక్ చేయండి.
పూర్వజన్మల బుద్ధి సంయోగ జాగృతి
గత జన్మల సాధనను తిరిగి ప్రారంభించే దివ్య ప్రేరణ
There He Revives the Divine Consciousness of His Previous Life
యోగభ్రష్టునికి క్రొత్త జన్మలో లభించే పరమ అద్భుతాన్ని కృష్ణుడు వివరిస్తున్నాడు. ఓ కురునందనా! అట్టి యోగుల కుటుంబంలో జన్మించిన సాధకుడు తన పూర్వజన్మల బుద్ధి సంస్కారములతో (buddhi-saṁyogam) అనాయాసంగా తిరిగి అనుసంధానమౌతాడు. ఆ తర్వాత యోగసిద్ధి కొరకు మునుపటి కంటే మరింత తీవ్రంగా ప్రయత్నిస్తాడు.
ఇటువంటి జన్మ పొందిన తరువాత, ఓ కురు వంశస్తుడా, వారు తమ పూర్వ జన్మల విజ్ఞానాన్ని తిరిగి మేల్కొలిపి, యోగములో పరిపూర్ణత కొరకు మరింత పరిశ్రమిస్తారు.
ఈ శ్లోకంలో భగవంతుడైన శ్రీకృష్ణుడు ఆత్మ సంయమ యోగం యొక్క పరమ పవిత్ర రహస్యాలను వివరిస్తున్నాడు. మనస్సును నియంత్రించి, సమస్త లౌకిక విక్షేపాలను జయించి, చిత్తశుద్ధి ద్వారా సాధించే బ్రహ్మ సాక్షాత్కార దివ్య మార్గం ఇక్కడ స్పష్టమవుతుంది.
ఈ రెండు భావనల మధ్య గల సూక్ష్మ వ్యత్యాసాన్ని గ్రహించినప్పుడే ఒక సాధకుడు మనశ్శరీరాలను అదుపులోకి తెచ్చుకుని ఉన్నత యోగిగా ఎదగగలడు. బాహ్య జగత్తులో పనులు చేస్తూనే, అంతర్గతంగా పరమాత్మతో అనుసంధానమై ఉండటమే నిజమైన సమత్వ స్థితి.
ఈ స్థితిని అలవరచుకోవడం ద్వారానే సంసారంలోని సుఖదుఃఖాల ద్వంద్వాలను జయించి, చిత్తప్రశాంతతను మరియు మోక్షాన్ని సులభంగా పొందవచ్చు.
యోగభ్రష్టునికి క్రొత్త జన్మలో లభించే పరమ అద్భుతాన్ని కృష్ణుడు వివరిస్తున్నాడు. ఓ కురునందనా! అట్టి యోగుల కుటుంబంలో జన్మించిన సాధకుడు తన పూర్వజన్మల బుద్ధి సంస్కారములతో (buddhi-saṁyogam) అనాయాసంగా తిరిగి అనుసంధానమౌతాడు. ఆ తర్వాత యోగసిద్ధి కొరకు మునుపటి కంటే మరింత తీవ్రంగా ప్రయత్నిస్తాడు.
మనం సంపాదించే లౌకిక సంపద మరణంతో నశిస్తుంది, కానీ ఆధ్యాత్మిక సంపద ఆత్మతో పాటు తరువాతి జన్మలకు ప్రయాణిస్తుంది. మనలోని సహజమైన దైవభక్తి గత జన్మల సంస్కారాల ఫలితమే.
భూయః అనగా మునుపటి కంటే అత్యంత తీవ్రంగా. యతతే అనగా నిరంతర శ్రమ చేయడం. సంసిద్ధౌ అనగా సంపూర్ణ పరమ ముక్తి కొరకు.
భగవద్గీత బోధించే ఈ నిత్య ప్రయాణ సిద్ధాంతం ప్రతి సాధకుడి హృదయంలో కొండంత ఆశను, ధైర్యాన్ని నింపుతుంది.