BG 6.45:యోగి అయినవాడు పట్టుదలతో తీవ్ర ప్రయత్నము చేయుచు, అనేక జన్మల సాధన ద్వారా సిద్ధి పొందినవాడై (పరిపక్వత నొందినవాడై), సంపూర్ణముగా పాప రహితుడై, అంతిమముగా అత్యున్నతమైన పరమ పదమును (మోక్షమును) పొందును.
ప్రయత్నాద్యతమానస్తు యోగీ సంశుద్ధకిల్బిషః ।
అనేకజన్మసంసిద్ధః తతో యాతి పరాం గతిమ్ ।। 45 ।।
అనేకజన్మసంసిద్ధః తతో యాతి పరాం గతిమ్ ।। 45 ।।
ప్రయత్నాత్ — కఠిన కృషితో; యతమానః — పరిశ్రమిస్తూ; తు — మరియు; యోగీ — ఒక యోగి; సంశుద్ధ — పరిశుద్ధుడై; కిల్బిషః — ప్రాపంచిక కోరికల నుండి; అనేక జన్మ — చాలా చాలా జన్మల అనంతరం; సంసిద్ధః —పరిపూర్ణ సిద్ధిని సాధించును; తతః — అప్పుడు; యాతి — పొందును; పరాం — అత్యున్నత; గతిమ్ — గతి.
ఈ పాఠ్యంలో ఏదైనా తప్పు లేదా పాఠాంతరం గమనించారా? తప్పులు మరియు సవరణలను తెలియజేయడానికి ఇక్కడ క్లిక్ చేయండి.

అనేక జన్మల తీవ్ర సాధనతో సంసిద్ధి
పాపవిముక్తుడై పొందే అత్యున్నత దివ్య మోక్షము
Purified of Sins, Perfected Through Many Births, the Yogi Attains Supreme Goal
యోగాభ్యాసానికి లభించే అంతిమ గమ్యస్థానాన్ని శ్రీకృష్ణుడు ప్రకటిస్తున్నాడు. యోగి పట్టుదలతో తీవ్ర ప్రయత్నము చేయుచు (యత్నమానస్తు), అనేక జన్మల సాధన ద్వారా సిద్ధి పొందినవాడై (aneka-janma-saṁsiddhaḥ), సంపూర్ణముగా పాప రహితుడై, అంతిమముగా అత్యున్నతమైన పరమ పదమును (పరమాం గతిమ్) పొందుతాడు.
అనేక పూర్వ జన్మల నుండి సంపాదించుకుంటూ వచ్చిన యోగ్యతలతో, ఎప్పుడైతే ఈ యోగులు మనఃపూర్వకంగా మరింత పురోగతి కోసం శ్రమిస్తారో, అప్పుడు వారు ప్రాపంచిక కోరికల నుండి పవిత్రమై (స్వేచ్ఛ పొంది), ఈ జన్మ లోనే సిద్ధి (పరిపూర్ణత) పొందుతారు.
ఈ శ్లోకంలో భగవంతుడైన శ్రీకృష్ణుడు ఆత్మ సంయమ యోగం యొక్క పరమ పవిత్ర రహస్యాలను వివరిస్తున్నాడు. మనస్సును నియంత్రించి, సమస్త లౌకిక విక్షేపాలను జయించి, చిత్తశుద్ధి ద్వారా సాధించే బ్రహ్మ సాక్షాత్కార దివ్య మార్గం ఇక్కడ స్పష్టమవుతుంది.
ఈ రెండు భావనల మధ్య గల సూక్ష్మ వ్యత్యాసాన్ని గ్రహించినప్పుడే ఒక సాధకుడు మనశ్శరీరాలను అదుపులోకి తెచ్చుకుని ఉన్నత యోగిగా ఎదగగలడు. బాహ్య జగత్తులో పనులు చేస్తూనే, అంతర్గతంగా పరమాత్మతో అనుసంధానమై ఉండటమే నిజమైన సమత్వ స్థితి.
ఈ స్థితిని అలవరచుకోవడం ద్వారానే సంసారంలోని సుఖదుఃఖాల ద్వంద్వాలను జయించి, చిత్తప్రశాంతతను మరియు మోక్షాన్ని సులభంగా పొందవచ్చు.
యోగాభ్యాసానికి లభించే అంతిమ గమ్యస్థానాన్ని శ్రీకృష్ణుడు ప్రకటిస్తున్నాడు. యోగి పట్టుదలతో తీవ్ర ప్రయత్నము చేయుచు (యత్నమానస్తు), అనేక జన్మల సాధన ద్వారా సిద్ధి పొందినవాడై (aneka-janma-saṁsiddhaḥ), సంపూర్ణముగా పాప రహితుడై, అంతిమముగా అత్యున్నతమైన పరమ పదమును (పరమాం గతిమ్) పొందుతాడు.
ఆధ్యాత్మిక సాధన ఎన్నటికీ వ్యర్థం కాదు. ఈ జన్మలో మనం చేసే ప్రతి ధ్యానం, భగవద్భావన మన ఆత్మ ఖాతాలో నిక్షిప్తమై ఉంటుంది. చివరకు అది మనకు శాశ్వత మోక్షాన్ని ప్రసాదిస్తుంది.
పరామ్ గతిమ్ అనగా సచ్చిదానంద పరమాత్మునితో సంపూర్ణ ఏకత్వం, జనన మరణాల నుండి శాశ్వత విముక్తి.
భగవద్గీత బోధించే ఈ పునర్జన్మ ఆధ్యాత్మిక వికాస సిద్ధాంతం ప్రతి జీవుడికి పరమ శాంతిని ఇస్తుంది.