BG 6.46:యోగి అయినవాడు కేవలము దేహమును కష్టపెట్టు తపస్వుల కంటే శ్రేష్ఠుడు, శాస్త్ర పాండిత్యము గల జ్ఞానుల కంటే శ్రేష్ఠుడు మరియు ఫలాపేక్షతో కర్మలు ఆచరించు కర్మల కంటే శ్రేష్ఠుడు. కావున ఓ అర్జునా! నీవు నిశ్చయముగా యోగివి కమ్ము.
తపస్విభ్యోఽధికో యోగీ జ్ఞానిభ్యోఽపి మతోఽధికః ।
కర్మిభ్యశ్చాధికో యోగీ తస్మాద్యోగీ భవార్జున ।। 46 ।।
కర్మిభ్యశ్చాధికో యోగీ తస్మాద్యోగీ భవార్జున ।। 46 ।।
తపస్విభ్యః — తపస్విల కన్నా; అధికః — ఉన్నతమైన వాడు; యోగీ — ఒక యోగి; జ్ఞానిభ్యః — జ్ఞానవంతుల కన్నా; అపి — కూడా; మతః — పరిగణించబడును; అధికః — ఉన్నతమైనది; కర్మిభ్యః — కర్మ కాండలు చేసే వారి కన్నా; చ — మరియు; అధికః — ఉన్నతమైనది; యోగీ — ఒక యోగి; తస్మాత్ — కాబట్టి; యోగీ — ఒక యోగి; భవ — అయిపో; అర్జున — అర్జునా.
ఈ పాఠ్యంలో ఏదైనా తప్పు లేదా పాఠాంతరం గమనించారా? తప్పులు మరియు సవరణలను తెలియజేయడానికి ఇక్కడ క్లిక్ చేయండి.
తపస్వి-జ్ఞాని-కర్ముల కంటే యోగి శ్రేష్ఠుడు
అర్జునుడిని యోగివి కమ్మని శ్రీకృష్ణుని శంఖారావము
The Yogi is Superior to Ascetics, Scholars, and Ritualists: Therefore, Be a Yogi!
శ్రీకృష్ణుడు యోగం యొక్క అత్యున్నత శ్రేష్ఠతను సమస్త సాధనలతో పోల్చి నిరూపిస్తున్నాడు. యోగి అయినవాడు కేవలం శరీరాన్ని కష్టపెట్టే తపస్వుల కంటే శ్రేష్ఠుడు; కేవలం శాస్త్ర పాండిత్యం గల జ్ఞానుల కంటే శ్రేష్ఠుడు; మరియు ఫలితాల కోసమే కర్మలు ఆచరించే కర్మల కంటే శ్రేష్ఠుడు. కావున ఓ అర్జునా! నీవు తప్పక యోగివి కమ్ము (యోగి భవార్జున) అని శంఖారావం చేస్తున్నాడు.
ఒక యోగి తపస్వి కంటే ఉన్నతమైన వాడు, జ్ఞాని కంటే ఉన్నతమైనవాడు, ఇంకా కర్మీ కంటే కూడా ఉన్నతమైనవాడు. కాబట్టి, ఓ అర్జునా, నీవు యోగి అవ్వటానికి ప్రయత్నించుము.
ఈ శ్లోకంలో భగవంతుడైన శ్రీకృష్ణుడు ఆత్మ సంయమ యోగం యొక్క పరమ పవిత్ర రహస్యాలను వివరిస్తున్నాడు. మనస్సును నియంత్రించి, సమస్త లౌకిక విక్షేపాలను జయించి, చిత్తశుద్ధి ద్వారా సాధించే బ్రహ్మ సాక్షాత్కార దివ్య మార్గం ఇక్కడ స్పష్టమవుతుంది.
ఈ రెండు భావనల మధ్య గల సూక్ష్మ వ్యత్యాసాన్ని గ్రహించినప్పుడే ఒక సాధకుడు మనశ్శరీరాలను అదుపులోకి తెచ్చుకుని ఉన్నత యోగిగా ఎదగగలడు. బాహ్య జగత్తులో పనులు చేస్తూనే, అంతర్గతంగా పరమాత్మతో అనుసంధానమై ఉండటమే నిజమైన సమత్వ స్థితి.
ఈ స్థితిని అలవరచుకోవడం ద్వారానే సంసారంలోని సుఖదుఃఖాల ద్వంద్వాలను జయించి, చిత్తప్రశాంతతను మరియు మోక్షాన్ని సులభంగా పొందవచ్చు.
శ్రీకృష్ణుడు యోగం యొక్క అత్యున్నత శ్రేష్ఠతను సమస్త సాధనలతో పోల్చి నిరూపిస్తున్నాడు. యోగి అయినవాడు కేవలం శరీరాన్ని కష్టపెట్టే తపస్వుల కంటే శ్రేష్ఠుడు; కేవలం శాస్త్ర పాండిత్యం గల జ్ఞానుల కంటే శ్రేష్ఠుడు; మరియు ఫలితాల కోసమే కర్మలు ఆచరించే కర్మల కంటే శ్రేష్ఠుడు. కావున ఓ అర్జునా! నీవు తప్పక యోగివి కమ్ము (యోగి భవార్జున) అని శంఖారావం చేస్తున్నాడు.
భగవంతుడు ఇక్కడ బోధించే యోగం సమగ్రమైనది. ఇది బాహ్య క్రియలను వదిలిపెట్టమని చెప్పదు, కర్మలను చేస్తూనే మనస్సును దైవంతో అనుసంధానం చేయమని బోధిస్తుంది.
యోగి భవ అనగా నిరంతరం భగవద్భావనలో ఉంటూ తన కర్తవ్య యుద్ధాన్ని నిర్వర్తించే వీరుడిగా నిలబడడం.
భగవంతుని ఈ దివ్య ప్రబోధం ప్రతి మానవుడికి తన జీవిత రణరంగంలో పోరాడడానికి నిరుపమానమైన శౌర్యాన్ని ఇస్తుంది.