BG 7.11:భరత వంశీయులలో శ్రేష్ఠుడా, బలవంతులలో కామరాగరహితమైన బలము నేను. ధర్మ విరుద్ధముకాని, శాస్త్ర సమ్మతమైన లైంగిక క్రియలను నేనే.
బలం బలవతాం చాహం కామరాగవివర్జితమ్ ।
ధర్మావిరుద్ధో భూతేషు కామోఽస్మి భరతర్షభ ।। 11 ।।
ధర్మావిరుద్ధో భూతేషు కామోఽస్మి భరతర్షభ ।। 11 ।।
బలం — బలము; బల-వతాం — బలవంతులలో; చ — మరియు; అహం — నేను; కామ — కోరిక; రాగ — మోహము; వివర్జితమ్ — లేకుండా; ధర్మ-అవిరుద్ధః — ధర్మ విరుద్ధము కాని; భూతేషు — సర్వ భూతములలో; కామః — లైంగిక క్రియలు; అస్మి — నేను; భరత-ఋషభ — అర్జునా, భరతులలో శ్రేష్ఠుడా.
ఈ పాఠ్యంలో ఏదైనా తప్పు లేదా పాఠాంతరం గమనించారా? తప్పులు మరియు సవరణలను తెలియజేయడానికి ఇక్కడ క్లిక్ చేయండి.
Paragraph 1: బలవంతుల బలమును కామరాగ రహితముగా నేనే సుమా
ధర్మ సమ్మతమైన పవిత్ర కామ భావన నేనే సుమా
I am the Strength of the Strong, Free from Passion
And Desire in All Beings Unopposed to Virtue
ఓ భక్తులారా! ఈ విశ్వంలో బలం, కోరిక అనేవి రెండు చాలా శక్తివంతమైన శక్తులు. సాధారణంగా మనుష్యులు వీటిని స్వార్థం కోసం, అధర్మం కోసం ఉపయోగిస్తుంటారు. కానీ పరమాత్మ ఇక్కడ ఈ శక్తుల వెనుక ఉన్న పవిత్ర దైవీ తత్త్వాన్ని మనకు ఉపదేశిస్తున్నారు. అహంకారం లేని స్వచ్ఛమైన బలము, ధర్మానికి విరుద్ధం కాని పవిత్రమైన కోరికే తానేనని చెబుతున్నారు.
Paragraph 2: బలవంతులలో ఆశలు, రాగద్వేషాలు లేని పవిత్రమైన బలాన్ని నేనే; మరియు సమస్త ప్రాణులలో ధర్మానికి విరుద్ధము కాని పవిత్రమైన కామమును (కోరికను) నేనే.
Paragraph 3: పరమాత్మ సృష్టిలో ధర్మ సంస్థాపన కొరకే కామ, క్రోధ, లోభ మోహాలకు దూరమైన నిష్కామ కర్మను ప్రోత్సహిస్తున్నారు.
స్వార్థపూరితమైన బలం సమాజానికి హాని కలిగిస్తుంది.
ధర్మానికి విరుద్ధమైన కోరికలు మానవుడిని పతన మార్గానికి నడిపిస్తాయి.
బలం ఉండటం గొప్ప కాదు, అది ఏ భావనతో ఉపయోగించబడుతోంది అనేది ముఖ్యం. భీముని బలము, హనుమంతుని బలము ధర్మ రక్షణకై ఉపయోగపడ్డాయి కనుక అవి భగవత్ బలాలే.
గృహస్థాశ్రమంలో సత్సంతానం కోసం కలిగే ధర్మబద్ధమైన కోరికలను పరమాత్మ తన స్వరూపంగానే స్వీకరించారు.
సృష్టి ధర్మానికి లోబడి, ఇతరులకు హాని చేయని పవిత్ర కోరికను 'ధర్మవిరుద్ధః కామః' అంటారు.
ఈ భావనను కలిగి ఉండటం ద్వారా సాధకుడు సంసారంలో ఉన్నా మోక్ష మార్గానికి అర్హుడవుతాడు.