BG 7.17:వీరందరిలో కెల్లా, జ్ఞానంతో నన్ను పూజించే వారు, మరియు నా పట్ల దృఢ సంకల్పముతో మరియు అనన్య భక్తితో ఉన్నవారిని, అందరి కంటే, శ్రేష్ఠమైన వారిగా పరిగణిస్తాను. నేను వారికి ప్రియమైనవాడిని మరియు వారు నాకు ప్రియమైనవారు.
తేషాం జ్ఞానీ నిత్యయుక్త ఏకభక్తిర్విశిష్యతే ।
ప్రియో హి జ్ఞానినోఽత్యర్థమహం స చ మమ ప్రియః ।। 17 ।।
ప్రియో హి జ్ఞానినోఽత్యర్థమహం స చ మమ ప్రియః ।। 17 ।।
తేషాం — వీరందరిలో; జ్ఞానీ — జ్ఞానములో స్థితమై ఉన్నవారు; నిత్య-యుక్తః — ఎల్లప్పుడూ దృఢ సంకల్పంతో; ఏక — అనన్యముగా; భక్తిః — భక్తి; విశిష్యతే — శ్రేష్ఠమైన; ప్రియః — ప్రియమైన; హి — ఖచ్చితంగా; జ్ఞానినః — జ్ఞానములో స్థితమైనవారు; అత్యర్థం — గొప్పగా; అహం — నేను; సః — అతను; చ — మరియు; మమ — నాకు; ప్రియః — ప్రియమైన వాడు.
ఈ పాఠ్యంలో ఏదైనా తప్పు లేదా పాఠాంతరం గమనించారా? తప్పులు మరియు సవరణలను తెలియజేయడానికి ఇక్కడ క్లిక్ చేయండి.
Paragraph 1: అనన్య ఏకభక్తి కలిగిన జ్ఞానియే అత్యంత శ్రేష్ఠుడు
నేను అతనికి పరమ ప్రియుడను అతనే నా హృదయస్థుడు
Of these, the Wise One in Constant Union with Me is Best
I am Extremely Dear to Him, and He is Dear to Me
ఓ ప్రియ భక్తులారా! నలుగురు భక్తులూ గొప్పవారే అయినా, వారిలో కృష్ణపరమాత్మకు అత్యంత ఇష్టమైన భక్తుడు ఎవరో ఇక్కడ బయటపెడుతున్నారు. ఎటువంటి ప్రతిఫలాన్నీ ఆశించకుండా, భగవంతుడే తన సర్వస్వమని భావించి, అహోరాత్రులూ దివ్య ప్రేమలో మునిగి తేలే జ్ఞాని అయిన భక్తుడే అందరికంటే శ్రేష్ఠుడని మనోహరంగా పలికారు.
Paragraph 2: ఆ నలుగురిలో నిరంతరం నా యందే నిలిచి ఉండి, అనన్యమైన ఏకభక్తి కలిగిన జ్ఞానియే అత్యంత శ్రేష్ఠుడు. ఎందుకంటే నేను ఆ జ్ఞానికి అత్యంత ప్రియమైన వాడను, అతను కూడా నాకు పరమ ప్రియుడు.
Paragraph 3: నిష్కామ ప్రేమ కలిగిన భక్తుని పరమాత్మ తన గుండెల్లో దాచుకుంటారు.
జ్ఞాని అయిన భక్తుడికి దేవుడు తప్ప వేరే ఏ కోరికా ఉండదు.
ఈ నిష్కామ ప్రేమే భగవంతుడిని భక్తునికి బద్ధుడిని చేస్తుంది.
జ్ఞాని అంటే కేవలం పుస్తకాలు చదివిన వాడు కాదు, దేవునితో తనకున్న నిత్య సంబంధాన్ని నిస్వార్థ ప్రేమగా మార్చుకున్న పరమ భక్తుడు.
భగవంతుడు నిస్వార్థ భక్తుని యొక్క ప్రేమకు ఋణపడిపోతాడు, దానికి బానిసవుతాడు.
ఆధ్యాత్మిక అభ్యాసములో ఏ క్షణంలోనూ భగవంతుని స్మరణను మరచిపోకుండా ఉండే నిరంతర ధ్యాన స్థితిని 'నిత్యయుక్తః' అంటారు.
ఈ స్థితిని చేరిన భక్తుడి జీవితమే ఒక నిరంతర ఆరాధనగా మారుతుంది.