BG 7.2:ఏ జ్ఞానాన్ని, విజ్ఞానాన్ని తెలుసుకున్న పిదప ఇంకా ఏమీ తెలుసుకోవటానికి ఈ లోకంలో మిగిలి ఉండదో, దానిని నేను నీకు సంపూర్ణముగా తెలియచేస్తాను.
జ్ఞానం తేఽహం సవిజ్ఞానమిదం వక్ష్యామ్యశేషతః ।
యజ్జ్ఞాత్వా నేహ భూయోఽన్యత్ జ్ఞాతవ్యమవశిష్యతే ।। 2 ।।
యజ్జ్ఞాత్వా నేహ భూయోఽన్యత్ జ్ఞాతవ్యమవశిష్యతే ।। 2 ।।
జ్ఞానం — జ్ఞానము; తే — నీకు; అహం — నేను; స — తో; విజ్ఞానం — విజ్ఞానము; ఇదం — ఇది; వక్ష్యామి — తెలియ చెప్పెదను; అశేషతః — సంపూర్ణముగా; యత్ — ఏదైతే; జ్ఞాత్వా — తెలుసుకున్న పిదప; న — ఉండదు; ఇహ — ఈ లోకంలో; భూయః — మరింక; అన్యత్ — వేరే ఏది; జ్ఞాతవ్యం — తెలుసుకోవలసినది; అవశిష్యతే — మిగులును.
ఈ పాఠ్యంలో ఏదైనా తప్పు లేదా పాఠాంతరం గమనించారా? తప్పులు మరియు సవరణలను తెలియజేయడానికి ఇక్కడ క్లిక్ చేయండి.
Paragraph 1: సహిత విజ్ఞాన సంపూర్ణ జ్ఞాన బోధ
ఇక వేరే జ్ఞాతవ్యం మిగలని పరమ సత్య శోధ
The Absolute Knowledge Combined with Experience
Nothing Further Remains to be Known in this World
ఓ భక్తులారా! పరమాత్మ ఎంత కరుణాసముద్రుడో చూడండి. అర్జునుడు అడగకుండానే తానే స్వయంగా పరమ రహస్యమైన జ్ఞానాన్ని వివరిస్తున్నారు. శాస్త్రముల ద్వారా లభించేది సిద్ధాంత జ్ఞానమైతే, దానిని హృదయాంతరాళాలలో దర్శించడం విజ్ఞానం. భగవంతుడు తాను అర్జునుడికి ఈ రెండింటినీ సంపూర్ణంగా అందిస్తానని ప్రతిజ్ఞ చేస్తున్నారు.
Paragraph 2: ఏ జ్ఞానాన్ని, అనుభవపూర్వక విజ్ఞానాన్ని తెలుసుకున్న పిదప ఇంకా ఏమీ తెలుసుకోవటానికి ఈ లోకంలో మిగిలి ఉండదో, దానిని నేను నీకు సంపూర్ణముగా తెలియజేస్తాను.
Paragraph 3: ఆధ్యాత్మిక సాధనలో సిద్ధాంతం ఎంత అవసరమో, అనుభూతి అంతకంటే అవసరం. ఈ రెండూ కలిసినప్పుడే సాధకునికి సంపూర్ణ విముక్తి లభిస్తుంది.
శాస్త్ర జ్ఞానము పొందిన పిదప సాధకుడు అనుభవ విజ్ఞానం కొరకు పరితపించాలి.
అనుభూతి లభించిన క్షణాన సకల సందేహాలు పటాపంచలైపోతాయి.
వేద వ్యాస మహర్షి భాగవతాన్ని రచించే ముందు కేవలం జ్ఞానంతో తృప్తి చెందక, భక్తి యోగం ద్వారా మనస్సును లగ్నం చేసి పరమాత్మ సంపూర్ణ దర్శనాన్ని అనుభవపూర్వకంగా పొందారు. ఆ విజ్ఞాన ప్రకాశంతోనే భాగవతాన్ని మనకు అందించారు.
సృష్టిలోని మూల సత్యాన్ని తెలుసుకుంటే, సృష్టిలోని సమస్తమూ తెలుసుకున్నట్టే అని ఉపనిషత్తులు ఘోషిస్తున్నాయి.
ఏ కొంచెమూ దాచకుండా, పూర్ణాతిపూర్ణంగా తత్త్వాన్ని ఉపదేశించడాన్ని 'అశేషతః వక్ష్యామి' అంటారు.
ఈ దైవీ సంకల్పం కేవలం అనన్య శరణాగతి కలిగిన శిష్యునికి మాత్రమే లభిస్తుంది.