BG 7.22:శ్రద్ధా విశ్వాసము కలిగి ఉన్న ఆ భక్తుడు ఆ దేవతనే ఆరాధించును మరియు కోరుకున్న సామాగ్రిని పొందును. కానీ, నిజానికి ఆ ప్రయోజనాలని సమకూర్చి పెట్టేది నేనే.
స తయా శ్రద్ధయా యుక్తః తస్యారాధనమీహతే ।
లభతే చ తతః కామాన్మయైవ విహితాన్హి తాన్ ।। 22 ।।
లభతే చ తతః కామాన్మయైవ విహితాన్హి తాన్ ।। 22 ।।
స — అతడు; తయా — ఆ యొక్క; శ్రద్ధయా — శ్రద్ధతో; యుక్తః — అనుగ్రహింపబడి; తస్య — వారి యొక్క; ఆరాధనమ్ — ఆరాధన; ఈహతే — నిమగ్నమవ్వటానికి ప్రయత్నిస్తూ; లభతే — పొందును; చ — మరియు; తతః — దాని నుండి; కామాన్ — కోరికలు; మయా — నా చేత; ఏవ — మాత్రమే; విహితాన్ — అనుగ్రహింపబడి; హి — ఖచ్చితముగా; తాన్ — అవి.
ఈ పాఠ్యంలో ఏదైనా తప్పు లేదా పాఠాంతరం గమనించారా? తప్పులు మరియు సవరణలను తెలియజేయడానికి ఇక్కడ క్లిక్ చేయండి.
Paragraph 1: ఆ శ్రద్ధతో కూడి భక్తుడు ఆరాధన చేయగా
నిజానికి ఆ ఫలాలను వెనుక నుండి ఇచ్చేది నేనే సుమా
Endowed with that Faith, He Worships that Deity
And Obtains Desires, Granted in Truth by Me Alone
ఈ సృష్టిలో ఎవరు దేనిని పూజించి ఏ ఫలితాన్ని పొందినా, ఆ ఫలితాన్ని ఇచ్చే పరమ దాత ఒక్కడే - ఆయనే కృష్ణ పరమాత్మ. దేవతలు కూడా ఆ పరమేశ్వరుడు ప్రసాదించిన శక్తులతోనే భక్తుల కోరికలను తీరుస్తారు. కానీ అల్పజ్ఞానంతో కూడిన మానవుడు తాము ఆరాధించే దేవతలే స్వతంత్రంగా ఆ ఫలాన్ని ఇచ్చారని అనుకుంటారు.
Paragraph 2: శ్రద్ధా విశ్వాసములు కలిగి ఉన్న ఆ భక్తుడు ఆ దేవతనే ఆరాధిస్తాడు మరియు కోరుకున్న భౌతిక సుఖాలను పొందుతాడు. కానీ, నిజానికి ఆ ప్రయోజనాలను సమకూర్చి పెట్టేది నేనే.
Paragraph 3: పరమాత్మ అనుమతి లేకుండా సృష్టిలో గడ్డిపోచ కూడా కదలదు.
అధికారులకు జీతాలు పంపిణీ చేసే హక్కు ఉన్నా, ఆ ధనం ప్రభుత్వ ఖజానా నుండి వస్తుంది.
దేవతలు ఆ ఖజానాను రక్షించే కోశాధికారుల వంటివారు.
దేవతల ఆరాధన తాత్కాలిక ప్రయోజనాలను ఇస్తుంది కానీ మాయా బంధనాల నుండి శాశ్వత విముక్తిని ఇవ్వలేదు.
నిజమైన జ్ఞాని ఈ సత్యాన్ని గ్రహించి నేరుగా మూలాధారమైన పరమాత్మనే శరణు వేడుతాడు.
సమస్త జీవుల కర్మఫలాలను భగవత్ సంకల్పంతో పంపిణీ చేయడాన్ని 'మయైవ విహితాన్' అంటారు.
ఈ అపారమైన దైవ ప్రణాళికను గ్రహించిన భక్తుడు నిరంతరం నిశ్చింతగా ఉంటాడు.