BG 7.3:వేల మందిలో ఏ ఒక్కరో పరిపూర్ణ సిద్ధి కోసం ప్రయత్నిస్తారు; మరియు పరిపూర్ణ సిద్ధి సాధించిన వారిలో ఎవరో ఒకరు మాత్రమే నన్ను యదార్థముగా తెలుసుకుంటారు.
మనుష్యాణాం సహస్రేషు కశ్చిద్యతతి సిద్ధయే ।
యతతామపి సిద్ధానాం కశ్చిన్మాం వేత్తి తత్త్వతః ।। 3 ।।
యతతామపి సిద్ధానాం కశ్చిన్మాం వేత్తి తత్త్వతః ।। 3 ।।
మనుష్యాణాం — మనుష్యులలో; సహస్రేషు — వేల మందిలో; కశ్చిత్ — ఎవరో ఒకరు; యతతి — పరిశ్రమిస్తారు; సిద్ధయే — పరిపూర్ణ సిద్ధి కొరకు; యతతామ్ — ఈ ప్రయత్నించేవారిలో; అపి — కూడా; సిద్ధానాం — పరిపూర్ణ సిద్ధి సాధించినవారిలో; కశ్చిత్ — ఎవరో ఒకరు; మాం — నన్ను; వేత్తి — తెలుసుకోనును; తత్త్వతః — యదార్థముగా.
ఈ పాఠ్యంలో ఏదైనా తప్పు లేదా పాఠాంతరం గమనించారా? తప్పులు మరియు సవరణలను తెలియజేయడానికి ఇక్కడ క్లిక్ చేయండి.
Paragraph 1: వేల మందిలో సిద్ధికై యత్నించేది ఒకరో ఇద్దరో
సిద్ధులలో నన్ను యథార్థంగా ఎరిగేది అత్యంత అరుదో
Few Among Thousands Strive for Perfection
Rare is the One Who Knows Me in Truth
మిత్రులారా! మానవ జన్మ లభించడమే ఎంతో దుర్లభం. అలాంటిది మానవులలో మోక్ష సాధనకై ప్రయత్నించేవారు మరింత అరుదు. ఆ ప్రయత్నం చేసే వారిలో కూడా పరమాత్మను యథార్థ స్వరూపంతో ఎరిగిన వారు కోటికొక్కరైనా ఉండరని కృష్ణపరమాత్మ ఇక్కడ ఎంతో స్పష్టంగా, నిష్కర్షగా చెబుతున్నారు.
Paragraph 2: వేలాది మంది మనుష్యులలో ఎవరో ఒకరు మాత్రమే ఆధ్యాత్మిక పరిపూర్ణత కోసం ప్రయత్నిస్తారు. అలా ప్రయత్నించి సిద్ధి పొందిన వారిలో కూడా, ఎవరో ఒకరు మాత్రమే నన్ను యథార్థముగా తెలుసుకోగలరు.
Paragraph 3: ఆధ్యాత్మిక ప్రయాణంలో నిరంతర శ్రద్ధ, గురుకృప మరియు భగవత్ అనుగ్రహం తోడైనప్పుడే ఈ పరమ స్థితి సాధ్యమవుతుంది.
కేవలం శారీరక, మానసిక సిద్ధులతో తృప్తి చెందితే పరమాత్మ దక్కడు.
భక్తి రహితమైన ఏ సాధనైనా భగవంతుని యథార్థ స్వరూపాన్ని చూపించలేదు.
భగవంతుడు అనంతమైన గుణగణాలు కలవాడు. కర్మ యోగులు, హఠ యోగులు కేవలం శారీరక నియంత్రణతో సిద్ధులు పొందవచ్చునేమో కానీ, ప్రేమతో కూడిన భక్తి లేకుండా పరమాత్మ హృదయాన్ని గెలవలేరు.
భక్తి రహిత సాధన కేవలం సిద్ధాంత జ్ఞానాన్ని ఇస్తుంది కానీ పరమపురుషుని ప్రత్యక్ష సాక్షాత్కారాన్ని ఇవ్వలేదు.
ఏ విధమైన మాయా ప్రలోభం లేకుండా, భగవంతుని దివ్యత్వాన్ని ఉన్నది ఉన్నట్లుగా దర్శించడాన్ని 'తత్త్వతః' అంటారు.
ఈ స్థితిని చేరిన భక్తుడు భగవత్ సేవలోనే పరమానందాన్ని అనుభవిస్తాడు.